中國古建中的窗賞析

摘 要：窗在中國古建中具有“通”的功能，即采光、通風(fēng)，不同樣式、圖案的窗在中國古建中的運(yùn)用，能夠賦予古建不同的韻味，或透漏幽邃，或玲瓏秀巧，或?yàn)t灑舒朗。

關(guān)鍵詞：中國；古建；窗

暑假去了蘇州的拙政園，深深迷戀那些精美的花格窗，拍了很多圖片，真是一窗一風(fēng)景?；貋砗蟛殚喠撕芏噘Y料，對中國古建園林的窗產(chǎn)生了濃厚的興趣。

窗，主要是為了“通”的功能，作用在于室內(nèi)通氣和采光。老子在他所著的《道德經(jīng)》里說：“鑿戶牖以為室，當(dāng)其無，有室之用。”戶即門，牖即窗。中國古建筑中窗的式樣和圖案變化靈活，豐富多彩。最簡單的結(jié)構(gòu)形式，可以是方格的、菱形的，大部分是帶圖案的，其中有盤長、梅花、冰紋、大桃子、圓圈、萬字、壽字等等。窗的種類也是復(fù)雜多樣，以蘇州花窗為例，分為空窗，又稱“月洞”，即在空白墻上做成滿月形狀。其特點(diǎn)：外來之景如畫一般鑲嵌“畫框”之中，他人觀鏡中之人猶如一幅動態(tài)的肖像畫；半窗，即將窗安裝于半墻之上，如拙政園的“玉壺冰”；漏窗，又稱透花窗，布置于園林中的隔墻或游廊等處的墻上，既能單窗自成一景，又能數(shù)窗形成組景；其他還有合窗、落地長窗、地坪窗等。

窗在中國古建中也蘊(yùn)含著博大精深的文化意味，在古人眼里，門窗有如天人之際的一道帷幕。窗的文化內(nèi)涵是由紋飾與圖案表現(xiàn)的，也體現(xiàn)了不同的房屋主人審美情趣、身份地位和財富象征。在雕刻手法上也頗為繁復(fù)，最為典型的是吉語類的福（蝙蝠）、祿（梅花鹿）、壽（麒麟）、喜（喜鵲），牡丹、梅蘭竹菊等寓意豐富的雕刻圖案。有的人家在花窗上還貼有薄薄一層金箔以顯示富貴。讀書人家的門板等處雕有詩詞書畫，信佛的人家門板上刻有云鑼傘蓋、彌勒佛等佛教圖案，從門窗就可以大致判斷出這家人的出身、喜好。另外，在宮廷的建筑中，窗在圖案裝飾上也有很大的特點(diǎn)，格柵窗的細(xì)欞比較常用到一些很細(xì)小精巧的圖案，比如三角六椀、雙交四椀等形態(tài)的菱花，然后在四周加配精致的雕刻，造成一種淡雅肅穆的氣氛，從而和宮廷建筑的富麗堂皇相協(xié)調(diào)，而在一般民居中欞條的形態(tài)都比較常見，燈籠、框格等圖案都應(yīng)用的比較多，而在園林式的庭院中，比較多的采用冰凌花、冰裂紋等圖案，來體現(xiàn)庭院的靈性和自由。

此外，中國古建園林中的窗多具有審美功能。我國古代詩詞很早就表達(dá)了對窗的審美意識。我們耳熟能詳?shù)娜纭熬G窗春夢輕”“午窗殘夢鳥相呼”，無論是輕夢還是濃睡，都要憑借窗戶，捕捉天籟，將自然界種種微妙變化，融入人的意識，以鑄就一個迷離幻妙的夢境。還有“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”《紅樓夢》中林黛玉的《秋窗風(fēng)雨夕》云：“寒煙小院轉(zhuǎn)蕭條，疏竹虛窗時滴瀝。不知風(fēng)雨幾時休，已教淚灑窗紗濕?！薄?/p>

此外，一段粉墻，幾竿修竹，這是一個幽雅的小景，如在墻上開一方漏窗，陽光灑下來，篩下斑駁的圖案，與婆娑的竹影互為映襯，便是另外一種感受。一扇窗帶來風(fēng)景變換，韻味無窮。

窗在我國古建筑中地使用，具有十分明顯的當(dāng)?shù)孛袼滋攸c(diǎn)，它的發(fā)展和創(chuàng)造離不開時代地變化。因此，不同地域的建筑中使用的窗的裝飾內(nèi)容也會存在差異，同時也展現(xiàn)了人們生活狀態(tài)和精神追求。與戲曲和武術(shù)的表現(xiàn)形式不同，由于窗的表達(dá)空間和表達(dá)形式受到建筑的影響。因此，窗在建筑中的表達(dá)形式往往是利用簡單的圖形或者圖案來進(jìn)行深度意義地表達(dá)。比如，在古代宮廷的建筑中，窗的圖案設(shè)計一般都是龍和鳳，象征古代封建制度的權(quán)威和高貴；在文人墨客的居所中，會采用簡單的蓮荷圖案來表達(dá)自己的原則，“中通外直，出淤泥而不染”的脾性，也會出現(xiàn)青松、翠竹等圖案，來表達(dá)自身傲然挺立、凜冬而不懼、腹空而有節(jié)的人生態(tài)度和追求。

在古建筑中，窗的設(shè)計形式也會各種各樣，有的設(shè)計一面兩面，而有的是連續(xù)大面積的設(shè)計，從而來表現(xiàn)窗圖案的連續(xù)性，這種設(shè)計形式往往需要多個相同或者相近的窗來進(jìn)行內(nèi)容圖案的設(shè)計，圖案的設(shè)計一般采用簡化的意象圖案，簡單而又整齊。比如，在一排龍形圖案的設(shè)計中，龍身和龍尾的設(shè)計一般用簡單的線紋代替；在荷花的設(shè)計中，就將荷花簡化成一片荷花花瓣了。在這些連續(xù)的窗圖案的設(shè)計中，將圖案意象化和程序化，從而表達(dá)出一種象征意義。

窗的色彩設(shè)計也是我國古建筑中的一種表現(xiàn)形式，在古建筑窗的色彩使用中，主要是對裝飾雕刻部分進(jìn)行敷色。以格窗為例，邊框與格心、裙板采用兩種不同的色彩進(jìn)行設(shè)計，就能使窗的色彩效果分明，同時，在對窗的整體色彩進(jìn)行細(xì)致化設(shè)計中，對紅花、綠葉、白鳥等都會進(jìn)行一定的色彩敷色。但是，格窗圖案不管敷色如何的多樣，其邊框都是使用同一種色彩，以保持格窗在豐富多樣中又具有統(tǒng)一的效果。古代宮廷的室內(nèi)格窗的色彩也是十分豐富，但是宮廷格窗的色彩不是通過色漆來進(jìn)行敷色的，更多的是利用木料、金屬、玉石等各種各樣的材料顏色來進(jìn)行色彩的表現(xiàn)，楠木、花梨、紫檀等材料結(jié)實(shí)且具有漂亮的顏色，各色的玉石、鍍金的銅片等，都是宮廷建筑中常用的顏色材料。

中國古建筑中的窗，是被賦予靈性的，它或?yàn)t灑疏朗，或玲瓏秀巧，抑或透漏幽邃。這都需要我們結(jié)合中國傳統(tǒng)藝術(shù)去細(xì)細(xì)體味，并且把這古老的韻味繼續(xù)傳承發(fā)揚(yáng)。

作者簡介：程思琪，河北省保定市，保定三中1519班。endprint