高校學(xué)生思想政治教育中茶文化的融入

許曉卉

（西南財(cái)經(jīng)大學(xué)通識(shí)教育學(xué)院，四川成都 610074）

在高等教育體系成熟發(fā)展的今天，我們對思政教學(xué)的內(nèi)容以及綜合訴求有著更為全面的理解和認(rèn)知。盡管多個(gè)高校都構(gòu)建了成熟的思政教學(xué)體系，但細(xì)致化了解，不難看到在當(dāng)前時(shí)代存在諸多問題，這就為思政教學(xué)活動(dòng)的有效改革和全面突破提供了突出訴求。

1 教育與實(shí)際之間的諸多脫節(jié)：當(dāng)前高校思政教學(xué)中存在的欠缺不足

1.1 思政教育未能將思維理解與行為實(shí)踐相結(jié)合

客觀地看，思政教育是一門技能實(shí)踐與精神文化相融入的活動(dòng)。因此，高效的思政教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該是行為實(shí)踐與思想理念并重的教學(xué)活動(dòng)。但是，如果對目前實(shí)施的高校思政教學(xué)活動(dòng)狀況進(jìn)行具體分析，我們不難看到：其關(guān)注的是思政知識(shí)教學(xué)，忽略了文化理念和精神思維的有效融入。比如，在思政教學(xué)活動(dòng)中，老師不僅要向?qū)W生講述思政教育活動(dòng)中的各項(xiàng)內(nèi)容，但是未能將必要的思政理念和精神文化、行為規(guī)范等多種元素充分融入其中，從而使得學(xué)生很難在具體參與思政學(xué)習(xí)過程中，弄懂思政教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施本質(zhì)。正是因?yàn)樗季S理解與行為實(shí)踐之間缺乏充分融入，從而影響了高校思政課程教學(xué)活動(dòng)實(shí)施的“有效性”。

1.2 思政教育未能將教學(xué)針對性與廣泛性相結(jié)合

對于高校思政課程教學(xué)來說，其中所需要關(guān)注的內(nèi)容極為多樣化。當(dāng)然學(xué)生自身思維理念認(rèn)知情況上所存在的不同，客觀上也對思政教學(xué)的具體推進(jìn)產(chǎn)生了重要影響。而學(xué)生對思政知識(shí)的認(rèn)知程度不同，其在參與思政教學(xué)活動(dòng)中，所參與的熱情和積極性也不同，而圍繞思政教學(xué)所制定的教學(xué)方案也不應(yīng)相同。但是，就目前思政教學(xué)活動(dòng)的具體實(shí)施狀況看，由于老師缺乏足夠認(rèn)知，再加上老師未能認(rèn)識(shí)到學(xué)生參與思政學(xué)習(xí)過程中的特殊性，從而使得思政教學(xué)活動(dòng)呈現(xiàn)出針對性不強(qiáng)、教學(xué)價(jià)值不突出等現(xiàn)象。

客觀地說，學(xué)生自身情況不同，其對思政教學(xué)活動(dòng)的理解也不同。實(shí)際上，對整個(gè)思政教育活動(dòng)的開展來說，學(xué)生個(gè)性化訴求對整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施價(jià)值有著重要影響。因此，在具體的思政教育過程中，應(yīng)該實(shí)施針對性的教學(xué)方案。但是，就目前多數(shù)思政教學(xué)活動(dòng)的具體狀況看，其普遍缺乏對學(xué)生的個(gè)性化訴求關(guān)注。

2 茶文化體系的理念內(nèi)涵和應(yīng)用價(jià)值

茶文化是我國整個(gè)文化體系的基礎(chǔ)和核心，通過對具體的茶文化體系內(nèi)容進(jìn)行分析和了解，其能夠?yàn)楫?dāng)前我們具體開展多樣活動(dòng)提供重要支撐和幫助，而這不僅是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的具體創(chuàng)新，更重要的是在這一過程中，也為我們具體認(rèn)知和理解茶文化提供了重要幫助。茶文化體系的理念內(nèi)涵中，其基礎(chǔ)是物質(zhì)文化，尤其是闡述了系統(tǒng)化、生態(tài)化的文化觀，在這一過程中，其實(shí)際上，也為我們具體探索茶文化體系價(jià)值應(yīng)用最大化，提供了有效支撐。而讓茶文化的應(yīng)用內(nèi)涵，得以全面豐富和提升的關(guān)鍵，則是整個(gè)茶文化在應(yīng)用與發(fā)展過程中，與其他文化藝術(shù)之間，通過深層次融合，從而構(gòu)建了內(nèi)涵多樣且形式豐富的茶文化機(jī)制，而這些元素的客觀存在，實(shí)際上也為當(dāng)前我們更為全面的利用和認(rèn)知茶文化提供了重要支撐。

茶文化體系中有著諸多應(yīng)用價(jià)值，其通常主要表現(xiàn)為：茶文化有著良好的教育功能，通過對茶文化理念進(jìn)行成熟分析，我們能夠具體感受到，其對當(dāng)前我們開展各項(xiàng)活動(dòng)所形成的重要引導(dǎo)力。事實(shí)上，真正讓茶文化能夠得以長期穩(wěn)定傳遞的核心，在于茶文化內(nèi)有著深厚的價(jià)值認(rèn)同。而這將是其教育功能發(fā)揮與展現(xiàn)的本質(zhì)所在。當(dāng)然，茶文化也有著良好的思想傳遞與交流功能，特別是在整個(gè)茶文化體系傳播與交流過程中，正是因?yàn)槠渲腥谌牒驮忈屃酥T多優(yōu)秀理念，才使得該文化的綜合價(jià)值得以全面提升。

3 思想引導(dǎo)、理念提升：高校思政教育活動(dòng)的具體實(shí)施訴求

在當(dāng)前教學(xué)創(chuàng)新的大時(shí)代背景下，我們所具體面臨的教學(xué)環(huán)境要求我們對現(xiàn)行的教育機(jī)制和理念，予以必要的創(chuàng)新。而在這一過程中，其對思政教學(xué)活動(dòng)開展的要求，就有了更高提升和更多訴求。思政教育活動(dòng)中最大的特點(diǎn)就是該教學(xué)的實(shí)施目標(biāo)，不僅僅是激發(fā)學(xué)生掌握正確的思維理念，更重要的是具體啟發(fā)學(xué)生的思維意識(shí)，提升其價(jià)值認(rèn)同。

學(xué)生是整個(gè)思政教學(xué)活動(dòng)開展過程中的核心所在，實(shí)踐證明：只有充分立足學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并且將學(xué)生的愛好融入到具體的思政教學(xué)活動(dòng)內(nèi)，尤其是通過引導(dǎo)學(xué)生對個(gè)人的思想狀況進(jìn)行切實(shí)有效的了解和認(rèn)知，從而真正理解思政教育的價(jià)值所在，進(jìn)而提升教學(xué)效果?？陀^地看，具體認(rèn)知學(xué)生自身的思想素質(zhì)狀況，并且深度考慮學(xué)生的興趣點(diǎn)，這恰恰是當(dāng)前學(xué)生培養(yǎng)過程中的關(guān)鍵突破和優(yōu)化所在。

選擇合適的高校思政教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施內(nèi)容，從而確保學(xué)生能夠以積極、主動(dòng)的心態(tài)參與到思政教學(xué)中，這是整個(gè)思政教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)新實(shí)施的關(guān)鍵所在。對于當(dāng)前思政教學(xué)活動(dòng)的全面推進(jìn)來說，只有真正做到從學(xué)生思維理念出發(fā)這一本質(zhì)要求，才能為學(xué)生更好參與思政教學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)營造良好的參與氛圍，當(dāng)然這一過程中，需要學(xué)生結(jié)合自身的學(xué)習(xí)愛好，積極選擇反映時(shí)代特點(diǎn)和學(xué)生興趣的思政知識(shí)，來具體制定思政學(xué)習(xí)方案。

4 融入茶文化元素創(chuàng)新高校思政教育活動(dòng)的具體實(shí)施方案

隨著當(dāng)前高校教學(xué)實(shí)踐機(jī)制日益深化，如今我們對整個(gè)高校思政教學(xué)活動(dòng)的具體開展，有了更加豐富成熟的認(rèn)知。尤其是從文化角度來探討思政教學(xué)活動(dòng)的具體訴求，這正是當(dāng)前我們更好實(shí)施思政教學(xué)的關(guān)鍵。當(dāng)然，在教學(xué)創(chuàng)新背景中，其需要我們對整個(gè)思政教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)涵實(shí)現(xiàn)全面突破。尤其是對于茶文化元素的整體展現(xiàn)來說，完善的文化理念和價(jià)值思維中所關(guān)注的內(nèi)容信息，不僅是文化內(nèi)涵，更重要的是情感詮釋與表達(dá)。因此，在這一過程中，想要實(shí)現(xiàn)對茶文化元素的最佳應(yīng)用，其就需要做到：

要用創(chuàng)新、動(dòng)態(tài)的思維視角來具體認(rèn)知思政教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施特點(diǎn)，通過系統(tǒng)化制定思政教學(xué)方案、確立思政教學(xué)體系，從而推動(dòng)學(xué)生培養(yǎng)活動(dòng)與思政教育機(jī)制之間的雙向互動(dòng)和全面融入。比如，在當(dāng)前注重教學(xué)資源融入應(yīng)用的時(shí)代背景下，我們完全可以從整個(gè)茶文化體系中，尋找到合適的內(nèi)容，以培養(yǎng)學(xué)生形成正確的思維理念和價(jià)值觀。茶文化是在長期時(shí)代背景下所具體形成的，無論是茶文化內(nèi)容，還是其中所表現(xiàn)的形式，實(shí)際上都是當(dāng)前我們在具體認(rèn)知茶文化和應(yīng)用文化過程中，所值得突出關(guān)注的重要內(nèi)容。

要敢于突破教學(xué)形式，并且以開放的格局意識(shí)和思維來具體認(rèn)知思政教學(xué)。所以，在整個(gè)課堂上，我們不能將思政教學(xué)的具體范圍局限于課堂之中，要認(rèn)識(shí)到思政教學(xué)的最終目標(biāo)旨在引導(dǎo)學(xué)生形成正確的思維意識(shí)和價(jià)值理念。因此，正是思政教學(xué)內(nèi)涵多元化，使得我們可以充分利用多種教學(xué)形式來實(shí)施具體的思政教學(xué)活動(dòng)。

受當(dāng)前教學(xué)創(chuàng)新整體理念影響，如果我們想要實(shí)現(xiàn)最佳的思政教學(xué)，其中所需要融入的將是對目前現(xiàn)行思政教學(xué)體系的全面突破和人文化詮釋。在整個(gè)思政教學(xué)活動(dòng)具體實(shí)施過程中，必須注重提升老師自身對整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的具體認(rèn)知，尤其是要將學(xué)生自身的情感理解認(rèn)知和具體的行為規(guī)范等諸多元素相結(jié)合，通過構(gòu)建客觀、具體的思政教學(xué)機(jī)制，合理釋放學(xué)生自身的思維理念，進(jìn)而全面提升學(xué)生自身的思維水平。

5 結(jié)語

總的來說，整個(gè)思政教學(xué)體系中，所集中詮釋和表達(dá)的內(nèi)容實(shí)際上是全面的，因此，如何才能更好的實(shí)施思政教學(xué)，就需要從學(xué)生良好心態(tài)培養(yǎng)的基礎(chǔ)點(diǎn)融入，制定合理完善的思政教育機(jī)制，從而有效提升學(xué)生參與思政教學(xué)的能力，激發(fā)學(xué)生的全面認(rèn)同，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生參與思政教學(xué)的最佳效果。當(dāng)然，在融入茶文化理念，創(chuàng)新思政教育時(shí)，其實(shí)際上也使得學(xué)生自身的創(chuàng)新意識(shí)得以合理展現(xiàn)，并且為學(xué)生形成核心價(jià)值觀提供支撐。

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