如何搭建茶葉企業(yè)與體育主管部門的協(xié)同創(chuàng)新研究

吳學(xué)鋒

（凱里學(xué)院體育學(xué)院，貴州凱里 556011）

如何搭建茶葉企業(yè)與體育主管部門的協(xié)同創(chuàng)新研究

吳學(xué)鋒

（凱里學(xué)院體育學(xué)院，貴州凱里 556011）

茶文化是我國悠久的文化歷史，它蘊(yùn)含著獨特的文化價值與精神文明。它與體育文化在和諧，修養(yǎng)和精神方面都有一定的共同點，所以它與體育文化相互融合，也能夠促進(jìn)我國體育文化的內(nèi)涵上升，豐富我們的物質(zhì)生活，提升我們的精神面貌。在目前快節(jié)奏的生活狀態(tài)下，人們的健康也急劇下降，但人們的健康意識卻不斷上升，對健康產(chǎn)品的需求也在不斷增加，所以健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也得到了市場的認(rèn)可。在這種情況下，體育就代表著健康的運(yùn)動賽事，它也受到了很多企業(yè)的關(guān)注，而茶葉則是綠色健康環(huán)保的健康飲品，它與體育相互結(jié)合，也能夠為茶企業(yè)的發(fā)展注入活力，為茶企業(yè)的品牌形象創(chuàng)造更多的商機(jī)。本人就對如何搭建茶葉企業(yè)與體育主管部門的協(xié)同創(chuàng)新發(fā)展進(jìn)行研究，從茶葉企業(yè)市場的經(jīng)濟(jì)發(fā)展分析，結(jié)合茶企業(yè)與體育文化之間存在的共同聯(lián)系，分析茶葉企業(yè)與體育主管部門協(xié)同發(fā)展所存在的問題并加以注意。

茶文化；體育文化；企業(yè)；協(xié)作

1 茶企業(yè)在我國市場中的發(fā)展現(xiàn)狀

1.1 傳統(tǒng)茶葉多，概念茶葉少

受到我國傳統(tǒng)歷史的影響，我國很多的茶企業(yè)在發(fā)展過程中，多以傳統(tǒng)茶葉為主，創(chuàng)新型的茶葉為輔。雖然我國的名茶種類繁多，如：六安瓜片，黃山毛峰，蘇州碧螺春，西湖龍井等。但是，目前在我國的茶葉市場經(jīng)營過程中，主要的經(jīng)營范圍還是以明茶和散裝茶居多，新技術(shù)，新概念，創(chuàng)新類的茶葉產(chǎn)品則出現(xiàn)在市場中的范圍較少。

1.2 茶葉廠家多，龍頭企業(yè)少

茶葉是我國的農(nóng)業(yè)行業(yè)，所以它具有一定的區(qū)域性特點，準(zhǔn)入的門檻也比較低。在我國南方有很多種植茶葉的地區(qū)，大大小小的企業(yè)也非常的多，這些茶葉企業(yè)大多都采用門店銷售和莊園生產(chǎn)的模式發(fā)展，他們的這種發(fā)展?jié)M足自給自足，致富安康的狀態(tài)，但是這也就造成我國茶葉行業(yè)在發(fā)展過程中缺少帶頭企業(yè)。

1.3 茶葉的品牌少

從工商局可以了解到，目前我國茶葉的品牌可以達(dá)到上千余種，但是茶葉企業(yè)在注冊的過程中多以中小型企業(yè)為主，茶葉作為主打商品，其副食業(yè)多有酒水，煙品等，所以這就讓我們一下子想到了富有特色的知名品牌，如酒類的二鍋頭、茅臺、五糧液等，但是提到茶葉卻沒有一個響當(dāng)當(dāng)?shù)钠放?，所以這也是茶葉企業(yè)品牌缺失的表現(xiàn)，也成為阻礙我國茶葉走出國門的重要因素。

2 茶文化與體育文化中存在的共同價值

2.1 茶文化與體育文化都有一定的教育價值

我國傳統(tǒng)的文化中重要組成部分就是茶文化，民族文化的發(fā)展中體育文化也占有重要的地位，所以茶文化和體育文化都對學(xué)生的修身養(yǎng)性有一定的相似點，所以我國在發(fā)展的大背景下，提倡精神文明建設(shè)。茶文化與體育文化也發(fā)揮著重要的作用。因此這也能看出茶文化與體育文化中都蘊(yùn)含著深厚的文化教育價值，這不僅豐富了社會教育，也豐富了校園文化。通過引導(dǎo)大眾來學(xué)習(xí)體育和茶文化，就能讓更多的人認(rèn)識和體驗到我國悠久的傳統(tǒng)文化歷史，這也能夠增強(qiáng)中國人的自豪感和文化認(rèn)同感，幫助他們來完善自身的品格。目前，體育文化和茶文化都融入到我國的教學(xué)當(dāng)中，這也就使得傳統(tǒng)文化的教育價值更進(jìn)一步的顯現(xiàn)出來，也促進(jìn)了我國教育世界的鵬飛。所以茶文化在學(xué)校體育教育中的引入和結(jié)合也會進(jìn)一步豐富校園的教育發(fā)展，為校園的文化生活提供更多方面的資源。

2.2 和諧是茶文化與體育文化中所富含的正能量

茶道是我國茶文化發(fā)展的核心，其中飲茶者注重的就是對精神世界探索，強(qiáng)調(diào)人和人之間人與自然之間的相互和諧。所以茶道就是飲茶的相關(guān)活動也是對茶文化精神的繼承和傳播，通過這個層面表現(xiàn)出人們對文化，對生活的追求。體育文化還是以更快、更高、更強(qiáng)為核心，強(qiáng)調(diào)的是運(yùn)動的和諧，這其中所蘊(yùn)含了豐富的和諧文化，所以它與茶文化都是精神文明發(fā)展的基礎(chǔ)，是經(jīng)濟(jì)與物質(zhì)文明的發(fā)展源。茶文化和體育文化在精神方面也有一定的相似之處，在發(fā)展的趨勢上也有一致性。因為茶文化的發(fā)展特征是以柔克剛，體育文化的發(fā)展特征是以剛克柔，兩者的結(jié)合能夠以它獨特的價值來豐富社會和人們的精神世界。

2.3 有豐富的文化傳播價值

茶文化和體育文化的發(fā)展歷史悠久，并隨著社會的發(fā)展和人類的文明而逐漸的進(jìn)步和創(chuàng)新，它與我們的生活和精神緊密的聯(lián)系在一起。茶文化和體育文化都是我國發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)，他們都促進(jìn)了教育、經(jīng)濟(jì)、文化等事業(yè)的發(fā)展。在社會的文明建設(shè)中，道德的弘揚(yáng)發(fā)展過程中也起到了積極的作用，茶文化和體育文化在發(fā)展時也蘊(yùn)含著豐富的文化特色。并且，具有一定的文化傳播價值，尤其是體育，對于體育文化和茶文化的發(fā)展，人們在提煉中更有興趣的就是體育的信息，它能夠吸引大眾的眼球，茶文化與體育文化進(jìn)行融合，就能夠成為文化傳播的發(fā)展素材，能夠使我國傳媒事業(yè)得到更好，更長久的發(fā)展，從而實現(xiàn)從量到質(zhì)的轉(zhuǎn)變。

3 茶企業(yè)與體育主管部門協(xié)同創(chuàng)新發(fā)展的意義

3.1 有利于茶葉企業(yè)品牌的塑造

韓國三星的崛起是因為它贊助了韓國漢城奧運(yùn)會，三星在韓國曾經(jīng)是一個不太突出的三線品牌，它價格低廉，快速崛起是因為它將資金投入了奧運(yùn)會，從那時開始，它成為了漢城奧運(yùn)會的贊助商。隨后它登上了歷史的舞臺，擺托了三線產(chǎn)品的標(biāo)志，并向國際化的大品牌進(jìn)軍。這是產(chǎn)品與體育相互結(jié)合所取得的效果，所以三星在以后也陸續(xù)的對奧運(yùn)會進(jìn)行資助，不僅是奧運(yùn)會，也與足球、籃球等體育運(yùn)動相互結(jié)合。茶企業(yè)在我國發(fā)展雖然品牌眾多，但品牌的建設(shè)仍然很少，龍頭企業(yè)也非常缺乏。我國茶葉企業(yè)在產(chǎn)品上也缺乏品牌，所以企業(yè)要想在發(fā)展過程中找尋突破口，就要學(xué)習(xí)三星的這種發(fā)展方式，通過與體育主管部門的相互協(xié)作來找到適合品牌發(fā)展的有效途徑，尋找好良好的市場發(fā)展契機(jī)。與大型的體育賽事相互的結(jié)合，從而推動茶葉品牌的發(fā)展，塑造茶葉國際品牌形象的樹立，從而推動茶業(yè)品牌的不斷發(fā)展。

3.2 有利于文化的相互傳播

茶葉企業(yè)與體育主辦單位進(jìn)行協(xié)作，能夠借助體育賽事將本國的茶葉傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)出去，這也有利于我國民族產(chǎn)業(yè)的興起。韓國泡菜和日本壽司的發(fā)展興起都與體育有著密切的關(guān)系。因為他們都與奧運(yùn)結(jié)緣，并且成功的將自己的產(chǎn)品推向國際。我國是茶葉的發(fā)源地，茶道文化在我國的發(fā)展也非常久遠(yuǎn)，假如茶葉企業(yè)與體育主辦方是相互合作，借助體育賽事，將我國的茶葉文化傳播到國際的世界中，也能夠幫助我國的茶葉企業(yè)快速的發(fā)展，所以茶葉和體育的相互結(jié)合也是體育社會化，公眾形象化的又一次傳播。茶葉企業(yè)可以借助體育的盛事找到市場發(fā)展的途徑，這也是茶企業(yè)經(jīng)濟(jì)利益與社會效益統(tǒng)一發(fā)展的有效方法。

3.3 茶企業(yè)與體育主管單位協(xié)作有利于宣傳文化精神

人類的社會活動中，就包括體育活動，它是建立在物質(zhì)基礎(chǔ)層次之上的活動。社會、政治、文化、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)都離不開體育。所以在生產(chǎn)和生活中，體育的活動與賽事也是人們所關(guān)注的重點，是提倡人們以鍛煉來強(qiáng)健身體的有效方式。通過鼓勵人們參與到體育的鍛煉和發(fā)展中，提倡健康向上，團(tuán)結(jié)協(xié)作，和平的體育比賽中。我們能夠發(fā)現(xiàn)，體育在宣傳人類精神的文明。例如：奧林匹克的旗幟，代表著五大洲，展示了他們團(tuán)結(jié)合作的精神，運(yùn)動精神也是社會發(fā)展的重要部分。所以像體育的比賽，無論是人、國籍、膚色等都是和諧的，都是有愛的，在體育的世界中不分彼此，而我國的茶道精神也提倡和諧、健康、禮儀和友愛。因此將茶葉企業(yè)的文化與體育賽事和體育的主管單位進(jìn)行相互的協(xié)作，也是快節(jié)奏的。如今宣傳精神文明的重要方式，茶蘊(yùn)含著健康的元素，茶文化中隱藏著平等與和諧，這些都和體育的發(fā)展精神相互契合，所以茶道和體育相互結(jié)合，也非常有利于茶葉企業(yè)的發(fā)展和宣傳。

4 結(jié)語

總之，茶文化是我國文化遺產(chǎn)的重要部分，也是我國文明精神的體現(xiàn)。茶文化與體育表面看似毫不相關(guān)，但是從文化層面、精神層面來看，他們卻有一定的相似之處，所以他與體育的相互結(jié)合也是對體育文化發(fā)展的一種創(chuàng)新，也是對茶企業(yè)品牌樹立的契機(jī)。所以從茶文化的角度上去看，體育精神也能夠發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的運(yùn)動技巧，也能夠促進(jìn)我國體育事業(yè)的發(fā)展。所以，茶企業(yè)與體育主辦單位進(jìn)行相互協(xié)作，就能夠通過贊助營銷的手段達(dá)到雙方的互利共贏。

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吳學(xué)鋒（1975-），男，山東莒南人，研究生，副教授，研究方向：體育教育與訓(xùn)練，民族傳統(tǒng)體育。