中國(guó)茶包裝設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素的融合探究

張 丹

（華北水利水電大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，河南鄭州 450046）

中國(guó)茶包裝設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素的融合探究

張 丹

（華北水利水電大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，河南鄭州 450046）

對(duì)于茶葉產(chǎn)業(yè)包裝設(shè)計(jì)這一整體性活動(dòng)來(lái)說(shuō)，不能盲目的使用元素與極具內(nèi)涵的設(shè)計(jì)思路想融入，要注重從整個(gè)茶產(chǎn)品的社會(huì)發(fā)展實(shí)際需要入手，結(jié)合整個(gè)社會(huì)的具體訴求，通過(guò)將文化要素與設(shè)計(jì)活動(dòng)相匹配，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)最佳展現(xiàn)。本文擬從當(dāng)前中國(guó)茶包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)開(kāi)展不足分析入手，結(jié)合中國(guó)茶包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)的具體要求，通過(guò)探究傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素融入的具體價(jià)值，從而探究中國(guó)茶包裝設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素融合的具體應(yīng)用思路。

中國(guó)茶；包裝設(shè)計(jì)；傳統(tǒng)文化；現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素；融合機(jī)制；應(yīng)用思路

我國(guó)是傳統(tǒng)的茶葉生產(chǎn)大國(guó)，幾千年的茶葉飲用歷史不僅造就了社會(huì)大眾的飲茶習(xí)慣，同時(shí)也形成了一系列豐富的文化藝術(shù)元素體系，因此，可以說(shuō)，中國(guó)茶葉的發(fā)展歷史實(shí)際上就是中國(guó)文化的發(fā)展歷史。而從當(dāng)前我國(guó)茶葉產(chǎn)業(yè)的具體發(fā)展?fàn)顩r看，茶葉產(chǎn)品在營(yíng)銷(xiāo)過(guò)程中，也存在諸多問(wèn)題，尤其是包裝設(shè)計(jì)水平的相對(duì)不足，從而影響整個(gè)茶葉產(chǎn)品的市場(chǎng)份額。

1 當(dāng)前中國(guó)茶包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)開(kāi)展不足分析

從當(dāng)前我國(guó)茶葉產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型發(fā)展背景看，茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的短板和不足也更為明顯，所以，在推動(dòng)整個(gè)茶包裝設(shè)計(jì)與優(yōu)化時(shí)，要從問(wèn)題的相關(guān)表現(xiàn)認(rèn)知入手，通過(guò)具體創(chuàng)新，從而實(shí)現(xiàn)理想的設(shè)計(jì)效果。

當(dāng)前中國(guó)茶在包裝設(shè)計(jì)過(guò)程中，并沒(méi)有選擇那些擁有我國(guó)自身特點(diǎn)的要素相融入，特別是對(duì)于當(dāng)前多元文化成熟發(fā)展背景來(lái)說(shuō)，中國(guó)茶在整個(gè)茶葉市場(chǎng)中的影響力有著重要份額，而凸顯中國(guó)化元素，將為茶葉產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)具體開(kāi)展提供重要幫助。此外，在當(dāng)前整個(gè)茶葉產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過(guò)程中，我們可以看到消費(fèi)者的實(shí)際需要對(duì)整個(gè)茶葉產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)有著重要影響。但是當(dāng)前中國(guó)茶葉包裝思路很難滿足整個(gè)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展的具體要求。

事實(shí)上，從唐朝開(kāi)始茶葉就已經(jīng)成為社會(huì)大眾日常生活中極其重要的元素內(nèi)容，通過(guò)飲茶，能夠幫助人們養(yǎng)成健康、良好的生活習(xí)慣。因此，隨著當(dāng)前人們對(duì)健康的重視程度不斷提升，如今飲茶已經(jīng)發(fā)展成為一種世界性時(shí)尚。所以，在當(dāng)前整個(gè)茶葉產(chǎn)業(yè)發(fā)展，也出現(xiàn)了全新變化。相對(duì)于以往人們?cè)谔暨x茶葉產(chǎn)品時(shí)，其標(biāo)準(zhǔn)更多是茶葉產(chǎn)品的價(jià)格。隨著互聯(lián)網(wǎng)電商模式不斷成熟，當(dāng)前人們?cè)诰唧w挑選茶葉產(chǎn)品時(shí)，更多是通過(guò)對(duì)其產(chǎn)品的包裝狀況進(jìn)行分析和了解，進(jìn)而更好的選擇滿足自身口味和習(xí)慣的茶葉產(chǎn)品。

但是具體來(lái)看，現(xiàn)階段，諸多茶葉生產(chǎn)廠家，在進(jìn)行產(chǎn)品生產(chǎn)過(guò)程中，并沒(méi)有意識(shí)到外包裝對(duì)茶葉產(chǎn)品品質(zhì)提升的關(guān)聯(lián)性影響，從而未能為產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與生產(chǎn)確定合理的思路，進(jìn)而使茶葉產(chǎn)品包裝的具體活動(dòng)與市場(chǎng)要求之間，存在較大出入。結(jié)合當(dāng)前，整個(gè)商品市場(chǎng)不斷成熟、完善這一狀況，現(xiàn)階段人們對(duì)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品的外觀設(shè)計(jì)有了更多，需要和要求，因此對(duì)任何茶葉產(chǎn)業(yè)發(fā)展來(lái)說(shuō)，想要實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展，就必須結(jié)合社會(huì)大眾的層次化消費(fèi)需求，選擇極具合適性的元素內(nèi)容，進(jìn)而滿足其產(chǎn)品包裝與營(yíng)銷(xiāo)推廣有效落實(shí)，提供實(shí)質(zhì)性、有效支撐。

2 中國(guó)茶包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)的具體要求

在當(dāng)前開(kāi)始包裝茶葉產(chǎn)品時(shí)，其應(yīng)該注重選擇切合茶葉產(chǎn)品的具體元素，乃至與茶葉產(chǎn)品相匹配的文化理念內(nèi)涵，無(wú)論是整個(gè)茶葉產(chǎn)業(yè)發(fā)展創(chuàng)新，還是整個(gè)產(chǎn)業(yè)所面臨的具體發(fā)展環(huán)境，乃至其中所需要展現(xiàn)的內(nèi)涵價(jià)值，都與以往相比，有了形式與內(nèi)涵等完全不同的創(chuàng)新，尤其是隨著互聯(lián)網(wǎng)的影響不斷提升，茶葉產(chǎn)品展現(xiàn)的途徑和平臺(tái)，也呈現(xiàn)出了完全不同于以往的重要變化，因此，對(duì)于茶葉企業(yè)來(lái)說(shuō)，想要滿足市場(chǎng)發(fā)展的具體需要，就必須全面完善認(rèn)識(shí)到這一巨大變化，通過(guò)調(diào)整包裝設(shè)計(jì)思路，從而才能實(shí)現(xiàn)自身產(chǎn)品的有效調(diào)整。

當(dāng)然，在當(dāng)前整個(gè)時(shí)代發(fā)展背景下，中國(guó)茶想要占據(jù)相關(guān)市場(chǎng)份額，實(shí)現(xiàn)茶葉產(chǎn)品自身的影響力，但是從目前多數(shù)茶葉企業(yè)的實(shí)際經(jīng)營(yíng)管理狀況看，由于其經(jīng)營(yíng)者缺乏時(shí)代化的管理理念，同時(shí)對(duì)茶葉產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)開(kāi)展的價(jià)值認(rèn)知存在相應(yīng)的偏差和不足，從而使得整個(gè)茶葉產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)很難與時(shí)代發(fā)展相匹配。因此，在當(dāng)前中國(guó)茶包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中，想要實(shí)現(xiàn)最佳效果，就必須從產(chǎn)品的具體內(nèi)涵出發(fā)，選擇滿足其包裝需要的產(chǎn)品元素和設(shè)計(jì)機(jī)制，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)整個(gè)產(chǎn)品包裝價(jià)值的作用詮釋。

此外，目前在進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)過(guò)程中，也要將文化理念和價(jià)值內(nèi)涵融入整個(gè)設(shè)計(jì)體系，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)其價(jià)值內(nèi)涵與具體品質(zhì)的發(fā)揮與展現(xiàn)。當(dāng)然，我們要認(rèn)識(shí)到我國(guó)有著濃厚的茶文化體系，而茶葉產(chǎn)品實(shí)際上是整個(gè)茶文化體系傳承發(fā)展的重要載體，所以如果能夠?qū)⒉栉幕貎?nèi)容與整個(gè)茶葉產(chǎn)品體系相結(jié)合，其必然能夠在提升整個(gè)茶葉產(chǎn)品品質(zhì)內(nèi)涵的同時(shí)，為整個(gè)茶文化傳播發(fā)展尋找到良好的載體?？偟膩?lái)說(shuō)，現(xiàn)階段想要?jiǎng)?chuàng)新和優(yōu)化整個(gè)包裝設(shè)計(jì)的理念與內(nèi)涵思想，我們可以從整個(gè)傳統(tǒng)茶文化體系中尋找到很多元素內(nèi)容融入其中，進(jìn)而滿足該活動(dòng)的要求?？陀^來(lái)說(shuō)，從我國(guó)濃郁的茶文化體系中挑選相關(guān)元素內(nèi)容融入包裝設(shè)計(jì)過(guò)程之中，進(jìn)而在深化設(shè)計(jì)水平品質(zhì)的基礎(chǔ)上，更重要的是形成了體系化的包裝思路。

3 傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素融入的具體價(jià)值

就當(dāng)前整個(gè)時(shí)代發(fā)展過(guò)程中，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素之間并不是毫無(wú)關(guān)聯(lián)的元素內(nèi)容，可以說(shuō)，在文化包容背景下，不同文化元素之間存在極強(qiáng)的融合特色，而傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)活動(dòng)之間，都做為具有融合價(jià)值的文化元素，在當(dāng)前整個(gè)傳承背景下，兩種文化元素之間的融合性進(jìn)一步提升，進(jìn)而為實(shí)現(xiàn)不同文化元素之間的全面、有效融入，提供了全面、多元的機(jī)制。

當(dāng)然，對(duì)于整個(gè)傳統(tǒng)文化體系發(fā)展應(yīng)用來(lái)說(shuō)，其正處于時(shí)代發(fā)展的重要階段，融入不同文化元素，這既是文化包容性的展現(xiàn)，同時(shí)也是從當(dāng)前社會(huì)大眾關(guān)注度出發(fā)的具體需要。而在現(xiàn)代設(shè)計(jì)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中，從定位的確定，乃至篩選出與設(shè)計(jì)活動(dòng)相匹配的文化內(nèi)涵等等，都是我們開(kāi)展設(shè)計(jì)活動(dòng)的必然要求。當(dāng)然，融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素，實(shí)際上也是整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展的重要要求。

當(dāng)前時(shí)代是融合的時(shí)代，在當(dāng)前茶葉產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)過(guò)程中，無(wú)論是社會(huì)大眾的具體關(guān)注度，還是整個(gè)茶葉產(chǎn)品的更新?lián)Q代，都需要整體予以優(yōu)化，尤其是要結(jié)合當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)電商營(yíng)銷(xiāo)的具體特點(diǎn)和狀況，通過(guò)融入必要的設(shè)計(jì)元素和理念整體性優(yōu)化，實(shí)現(xiàn)茶葉產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)。

4 中國(guó)茶包裝設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素融合的具體應(yīng)用思路

我國(guó)的茶葉產(chǎn)品生產(chǎn)與銷(xiāo)售歷史相當(dāng)久遠(yuǎn)，而整個(gè)茶葉生產(chǎn)過(guò)程中，茶葉產(chǎn)品有著重要的作用價(jià)值，其不僅是社會(huì)大眾生活元素中，極具分量的元素內(nèi)容，同時(shí)也是我國(guó)社會(huì)大眾習(xí)慣和具體文化理念的發(fā)展基礎(chǔ)。因此，怎樣才能將茶葉產(chǎn)品更好的展現(xiàn)給社會(huì)大眾，實(shí)際上是整個(gè)茶葉產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中的重要元素，而對(duì)于茶葉產(chǎn)品來(lái)說(shuō)，其整體包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)的狀況關(guān)系到產(chǎn)品的外在展現(xiàn)，更重要的是在目前市場(chǎng)環(huán)境下，茶葉產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)狀況關(guān)系和影響茶葉的市場(chǎng)銷(xiāo)售，可以說(shuō)，其直接關(guān)系到茶葉產(chǎn)品的品質(zhì)，所以，在當(dāng)前整個(gè)茶葉產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)的大背景下，創(chuàng)新提升其包裝設(shè)計(jì)思路，就至關(guān)重要。

我國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的多民族國(guó)家，在長(zhǎng)期的社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，形成了諸多文化內(nèi)涵，尤其是民族文化和地域文化的有效融入，實(shí)現(xiàn)了我國(guó)文化體系的成熟而完善發(fā)展。滿族剪紙就是其中極具代表性的文化元素之一，認(rèn)知該藝術(shù)形式的具體特點(diǎn)，并且探究其中所具有的文化內(nèi)涵，能夠?yàn)槲覀儺?dāng)前開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)提供有效支撐。當(dāng)然，就當(dāng)前整個(gè)時(shí)代理念和價(jià)值特點(diǎn)看，文化融入和多樣化統(tǒng)一已經(jīng)成為整個(gè)時(shí)代發(fā)展的重要方向。融入人文內(nèi)涵元素，尤其是選擇極具代表性的傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素，能夠塑造有吸引力的外在包裝，當(dāng)然，良好的包裝產(chǎn)品設(shè)計(jì)思路，必須建立在成熟的設(shè)計(jì)機(jī)制上，結(jié)合全面融入，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)產(chǎn)品外在形象的設(shè)計(jì)的理想效果。

而對(duì)于茶葉產(chǎn)品包裝時(shí)，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素進(jìn)行整體結(jié)合，從而使得整個(gè)茶葉產(chǎn)品的外在包裝中，既有傳統(tǒng)的文化元素，同時(shí)也有符合時(shí)代特征的現(xiàn)代化設(shè)計(jì)元素內(nèi)容，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)的最佳效果。當(dāng)然，從另外一方面看，傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代思維結(jié)合的過(guò)程，能夠在豐富元素應(yīng)用機(jī)制的基礎(chǔ)上，完善優(yōu)化設(shè)計(jì)活動(dòng)的具體應(yīng)用思路，所以想要實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)價(jià)值的最大化，就必須探究?jī)煞N元素之間的結(jié)合點(diǎn)，通過(guò)合理定位，從而實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)機(jī)制的創(chuàng)新與完善。

多種元素融入是當(dāng)前時(shí)代發(fā)展過(guò)程中的重要特征和趨勢(shì)，當(dāng)然選擇合適的元素相結(jié)合，并且將各種理念相融入，從而為整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)開(kāi)展提供有效支撐。對(duì)于中國(guó)茶包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)開(kāi)展來(lái)說(shuō)，如果能夠選擇合適的元素內(nèi)容，尤其是將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素全面融合，從而開(kāi)展茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)提供具體的基礎(chǔ)，不僅如此，在這一過(guò)程中，整個(gè)茶葉產(chǎn)業(yè)也處于轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵階段，而在轉(zhuǎn)型過(guò)程中，茶葉包裝設(shè)計(jì)本身就是整個(gè)體系中，極其重要的元素內(nèi)容和具體要求。而現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素中，不僅包含體系化的現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，同時(shí)其中最關(guān)鍵的是包含了豐富而全面、多面的思想內(nèi)涵，因此，就當(dāng)前整個(gè)茶葉產(chǎn)品品質(zhì)化提升、價(jià)值理念凸顯來(lái)說(shuō)，必須優(yōu)化整個(gè)設(shè)計(jì)機(jī)制，就要從社會(huì)大眾的具體需要出發(fā)，通過(guò)融入多樣化元素，進(jìn)而為茶葉產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型發(fā)展提供重要支撐。

5 結(jié)語(yǔ)

當(dāng)前我國(guó)茶葉產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出全新變化，無(wú)論是整個(gè)茶葉產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)和內(nèi)涵，還是茶葉產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)的新?tīng)顩r，都出現(xiàn)了新的轉(zhuǎn)變，尤其是在當(dāng)前時(shí)代背景下，消費(fèi)者自身消費(fèi)需求的多樣化和層次化，使得整個(gè)茶葉產(chǎn)品在包裝設(shè)計(jì)過(guò)程中，必須注重創(chuàng)新設(shè)計(jì)思路，特別是通過(guò)選擇合適的元素內(nèi)容，從而滿足社會(huì)大眾的整體性需要。

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張 丹（1980-），河南南陽(yáng)人，碩士，講師，研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)。