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      茶樂的音律美學(xué)在當(dāng)前采茶舞教學(xué)中的作用

      2018-01-19 08:04:07徐冰雪
      福建茶葉 2018年3期
      關(guān)鍵詞:音律美學(xué)舞蹈

      徐冰雪

      (四川大學(xué)錦城學(xué)院,四川成都 611731)

      茶樂藝術(shù)和采茶舞蹈藝術(shù),我國早在2006年,就已經(jīng)將采茶舞蹈藝術(shù)列為重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),而這對于整個采茶舞蹈藝術(shù)的傳承和弘揚來說有著極其重要的積極意義。因此,在采茶舞藝術(shù)教學(xué)活動中,如果我們能夠選用合適的音樂藝術(shù),其所能夠起到作用,將不僅僅是激發(fā)學(xué)生自身的藝術(shù)認(rèn)知情感,同時也能夠有效活躍整個課堂氛圍。

      1 茶樂藝術(shù)的起源以及音律美學(xué)特征分析

      茶樂藝術(shù)也體現(xiàn)了獨特的音律美學(xué),所以,融入茶樂藝術(shù)對于當(dāng)前整個采茶舞教學(xué)活動的開展有積極的促進(jìn)作用,因此,從茶樂藝術(shù)的起源以及其中所具有的音律美學(xué)認(rèn)知出發(fā),可以探究茶樂藝術(shù)的音律美學(xué)。

      1.1 茶樂藝術(shù)的起源分析

      茶樂實際上是茶農(nóng)在具體的勞作時,為了有效緩解自身疲勞,從而所具體創(chuàng)作出的一種節(jié)奏歡快音樂藝術(shù)形式,而另外一部分則是古人在具體的飲茶活動時,所應(yīng)用的伴隨音樂,旨在提高品茶人自身的精神享受??梢哉f,這種形式的音樂藝術(shù),能夠讓人們更好地去品嘗茶和茶文化的滋味內(nèi)涵。

      1.2 茶樂藝術(shù)的音律美學(xué)分析

      不同旋律的音樂藝術(shù),其所能夠表達(dá)出的情感內(nèi)涵是不一樣的。而茶樂藝術(shù)同樣具有這樣的傳播功能,例如,風(fēng)格輕快的茶樂藝術(shù)能夠使聽者心情愉悅,而結(jié)合茶樂藝術(shù)的歌詞,平仄押韻,能夠抒發(fā)強(qiáng)烈的情感。從而向我們表達(dá)出茶農(nóng)在收獲茶葉時的開心之情,舒緩的茶樂藝術(shù),則能夠讓人們在品嘗茶時放松自己的身心,將茶香幻化為充沛而具體的情感。

      2 采茶舞蹈藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀以及藝術(shù)特點分析

      2.1 采茶舞蹈藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀分析

      早期的采茶舞蹈內(nèi)容簡單,動作較為單一,多數(shù)是直接從具體的勞作過程中直接演化、模仿而來,尚未經(jīng)過藝人的美化,因此其影響力和傳播效果并不突出。隨著時代的進(jìn)步,采茶舞蹈,作為整個民俗活動中重要的內(nèi)容形式逐漸引起了人們的重視,而該舞蹈藝術(shù)中的動作也從十幾種,逐漸發(fā)展到目前的幾百種,其中,最具代表性的舞蹈動作,當(dāng)屬“矮子步、扇子花、單袖筒”這一些藝術(shù)形式,而采茶舞蹈藝術(shù)在展現(xiàn)過程中,其中也融入了越來越豐富的劇情,因此,在該教學(xué)活動中,教師多采用先讓學(xué)生掌握扎實的基本功,然后在此基礎(chǔ)上,通過向?qū)W生講解動作的意義,從而讓學(xué)生自身對整個采茶舞蹈藝術(shù)有更深層次的理解。

      2.2 采茶舞蹈的藝術(shù)特點分析

      由于采茶舞蹈的動作種類眾多,在此僅以其最具代表性的三種藝術(shù)形式,進(jìn)行具體說明?!鞍硬健钡膭幼?,如行云流水,其主要指的是在與自然環(huán)境和生產(chǎn)方式,相結(jié)合而產(chǎn)生的一種表演動作,它的節(jié)奏歡快,借助屈和蹲兩個簡單動作的相互組合,而形成;“扇子花”動作,主要是以轉(zhuǎn)和耍為其動作,幾乎全部依靠扇子,在手指上的轉(zhuǎn)動,在整個表演活動中,能夠活躍氣氛,增加美感;“單袖筒”藝術(shù),則主要以袖筒的擺為基礎(chǔ),表演過程中常用此表達(dá)情緒。這些動作雖然簡單,但是組合在一起后變換多樣,容易帶動體驗者自身的情感。

      3 當(dāng)前采茶舞教學(xué)活動的實施狀況和內(nèi)涵分析

      隨著當(dāng)前整個教學(xué)機(jī)制不斷成熟與完善,如今整個教學(xué)活動已經(jīng)進(jìn)入全新歷史時期。而客觀的看,當(dāng)前融入必要的人文素養(yǎng)和相應(yīng)的藝術(shù)內(nèi)涵,已經(jīng)發(fā)展成為當(dāng)前整個教學(xué)活動和人才培養(yǎng)具體實施過程中的重要趨勢和方向。而在整個具體的教學(xué)體系中,采茶舞元素融入其中,將會具有極為重要的作用和價值,尤其是當(dāng)我們對當(dāng)前學(xué)生培養(yǎng)體系的實施狀況和價值訴求進(jìn)行分析,我們看到,在當(dāng)前整個教學(xué)活動實施過程中,我們?nèi)谌氩刹栉柙刎S富具體的教學(xué)意識和內(nèi)涵,其所能實現(xiàn)的效果和價值,不僅是素材上的完善,同時也是整個理念上的全面創(chuàng)新。

      實際上,在當(dāng)前我們具體開展采茶舞教學(xué)活動時,其不僅在于通過豐富教學(xué)素材,引導(dǎo)學(xué)生形成良好的藝術(shù)認(rèn)知觀念,更重要的是,通過具體的教學(xué)創(chuàng)新與發(fā)展,從而幫助學(xué)生養(yǎng)成良好文化認(rèn)知和藝術(shù)傳承習(xí)慣。事實上,我們看到,在整個采茶舞教學(xué)活動的具體實施過程中,無論是具體的教育機(jī)制,還是相關(guān)的教學(xué)元素應(yīng)用,實際上,都是當(dāng)前整個采茶舞教學(xué)活動創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵詮釋與表達(dá)。

      客觀地說,在將茶樂的音律美學(xué),具體應(yīng)用到整個采茶舞教學(xué)機(jī)制中,其不僅是對傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承和應(yīng)用,同時,實際上,也從客觀上讓學(xué)生對整個茶樂的價值內(nèi)涵,形成了全面認(rèn)知和理解,當(dāng)然,這也是整個茶樂藝術(shù)傳承和認(rèn)知過程中的關(guān)鍵所在??陀^存在的茶樂元素,其不僅為當(dāng)前學(xué)生參與具體的采茶舞學(xué)習(xí)提供了豐富的材料內(nèi)容,同時,也從客觀的角度看,其也對學(xué)生在整個采茶舞教學(xué)活動中的具體表現(xiàn),形成了全面而客觀的思考認(rèn)知,總的來說,傳統(tǒng)的采茶舞教學(xué)機(jī)制已經(jīng)無法滿足整個采茶舞教學(xué)活動的應(yīng)用訴求。

      4 采茶舞蹈教學(xué)中茶樂的音律美學(xué)的應(yīng)用價值

      事實上,將茶樂的音律美學(xué)融入到采茶舞教學(xué)活動的具體過程中,其所能實現(xiàn)的將不僅是可以豐富具體的采茶舞教學(xué)活動內(nèi)容,當(dāng)然,在這個過程中,其也有效地改善當(dāng)前的采茶舞教學(xué)環(huán)境,尤其是在這一過程中打破了傳統(tǒng)、固化的方法,進(jìn)而改變采茶舞教學(xué)活動的有效應(yīng)用機(jī)制,改變了傳統(tǒng)的采茶舞教學(xué)機(jī)制。

      4.1 培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)奏感和韻律感

      在采茶舞蹈教學(xué)過程中,通過結(jié)合茶樂的音律美學(xué),能夠更快的讓學(xué)生掌握舞蹈動作,培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)奏感和韻律感,采茶音樂本身所展現(xiàn)出的流暢性好、節(jié)奏性強(qiáng)等優(yōu)點,可以,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生對采茶舞蹈的喜愛之感,并通過采茶音樂藝術(shù)的長期熏陶,學(xué)生可以形成自身對于美的獨立認(rèn)識以及自身對音樂的感知能力,當(dāng)然,在整個教學(xué)活動的無形之中也培養(yǎng)了學(xué)生自身對于舞蹈動作的節(jié)奏感理解以及音樂的韻律感的有效掌握,從而有效促進(jìn)了學(xué)生在整個采茶舞蹈藝術(shù)理解上良好的藝術(shù)素養(yǎng),也能更好地理解采茶舞蹈教學(xué)中所具體包含的情感思維。當(dāng)然,合適的元素內(nèi)容都直接影響到采茶舞蹈藝術(shù)中具體的情感表達(dá)和整體藝術(shù)傳承及認(rèn)知效果,

      4.2 激發(fā)學(xué)生情感認(rèn)同和人文認(rèn)知

      茶樂,作為一種獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式,單純從它的音樂形式上看,茶樂中具有極強(qiáng)的情感表現(xiàn)能力和環(huán)境氛圍影響,因此,在整個采茶舞蹈教學(xué)活動開展過程中,如果能夠充分激發(fā)學(xué)生的情感表現(xiàn)力。當(dāng)然,在這一獨特情感的烘托之下,學(xué)生可以借助自己的肢體動作,以及對茶樂音律、茶樂節(jié)奏的靈活掌握,從而使得整個茶樂內(nèi)外的精神生活生動地傳達(dá)給學(xué)生。所以,想要有效開展采茶舞蹈教學(xué)其離不開茶樂藝術(shù)的有效融入。當(dāng)然,就整個茶樂藝術(shù)的內(nèi)涵來看,其對于學(xué)生的激發(fā)作用是巨大的,因此,茶樂的音律美學(xué)能夠?qū)τ诓刹栉璧附虒W(xué)中激發(fā)學(xué)生情感,提高學(xué)生的人文思維境界起到重要的作用。

      4.3 活躍課堂氣氛,打造高效教學(xué)機(jī)制

      采茶舞蹈是一門綜合性的藝術(shù)機(jī)制,因此,在采茶舞教學(xué)活動開展過程中也就有一定的教學(xué)難度。當(dāng)然,對于整個采茶舞蹈教教學(xué)的開展而言,良好的課堂氣氛則能夠充分有效的調(diào)動學(xué)生自身參與整個學(xué)習(xí)活動的熱情,而茶樂的音律活潑,節(jié)奏歡快,可以營造出最適宜采茶舞蹈教學(xué)的氛圍,事實上,這一理念的應(yīng)用也是現(xiàn)代教學(xué)活動開展過程中最為提倡的愉快教學(xué)。

      5 結(jié)語

      茶樂的音律美學(xué)在采茶舞蹈教學(xué)過程中有著不可替代的作用。在實施具體的教學(xué)活動時,學(xué)生自身、可以通過對音律的掌握和理解,進(jìn)而可以掌握舞蹈的節(jié)奏,同時,在這一過程中,也能加深對舞蹈動作的內(nèi)涵理解,客觀上看,這些資源要素將對于整個采茶舞蹈藝術(shù)的具體傳承和發(fā)展起到積極而有效的推動作用。

      [1]耿學(xué)剛.日本人與中國人的感情模式特征簡論——以“侘茶樂境”與“孔顏樂處”為中心[J].新課程學(xué)習(xí)(學(xué)術(shù)教育),2013,(04):229-231.

      [2]孫茂玲.民族傳統(tǒng)體育的“文化植入式”教學(xué)模式探析——以桂東南采茶舞引入高校體育課堂為例 [J].沈陽師范大學(xué)學(xué)報 (社會科學(xué)版),2014,(02):151-152.

      [3]嚴(yán)雯婷.人文教育視域下學(xué)校體育教學(xué)中引入采茶舞內(nèi)容的注意事項與實踐探析[J].大連教育學(xué)院學(xué)報(人文社會科學(xué)版),2015,(11):192-196.

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