喬成林
(榆林職業(yè)技術(shù)學(xué)院,陜西榆林 719000)
我們需要從文化與語言的內(nèi)涵關(guān)聯(lián)角度來具體理解和認知當(dāng)前我們所需要具體實施的英語教學(xué)改革活動,特別是就整個茶文化體系的價值元素和具體理念看,其中所展現(xiàn)和表達的是具體的文化內(nèi)涵,當(dāng)然在該過程中,其實際上也對我們正在進行的教學(xué)機制改革創(chuàng)新提供了相應(yīng)的訴求。因此,在當(dāng)前英語教學(xué)活動改革發(fā)展過程中,必須將茶文化的深厚內(nèi)涵融入其中,通過學(xué)生思維內(nèi)涵的全面豐富和有效構(gòu)造,從而實現(xiàn)整個英語教學(xué)的改革創(chuàng)新。
在英語教學(xué)活動實施過程中,其基本涵蓋了所有專業(yè)和所有教學(xué)階段。但是就整個英語教學(xué)活動的實施狀況看,如何才能有效滿足英語教學(xué)活動的改革訴求,就至關(guān)重要,而從問題視角來理解英語教學(xué)活動實施狀況,英語教學(xué)在實施過程中,其缺乏文化內(nèi)涵的成熟融入,加上對學(xué)生自身文化習(xí)慣的培養(yǎng)價值認知度不夠,從而影響了整個英語教學(xué)活動實施過程中,學(xué)生的學(xué)習(xí)與成長。特別是在當(dāng)前整個用人環(huán)境不斷變化的背景與趨勢中,由于缺乏實踐思維和應(yīng)用理念的成熟培養(yǎng),從而使得學(xué)生培養(yǎng)很難滿足社會用人的必然訴求。
因此,對于教學(xué)活動的發(fā)展與應(yīng)用來說,完善的文化機制和價值內(nèi)涵,不僅是教學(xué)活動的內(nèi)涵展現(xiàn),同時更重要的是在該過程中,其需要完善融入的英語教學(xué)內(nèi)涵,選擇合適的教學(xué)元素,其能夠在滿足學(xué)生學(xué)習(xí)訴求的同時,提升教學(xué)的內(nèi)涵和趣味性,并且通過教學(xué)機制的有效完善,從而實現(xiàn)教學(xué)活動的最佳發(fā)展和全面更新。而對于整個英語教學(xué)活動的創(chuàng)新發(fā)展而言,其所需要的不僅僅是教學(xué)元素的詮釋和表達,同時也需要將教學(xué)理念的整體提升融入其中,尤其是要結(jié)合當(dāng)前英語教學(xué)活動的國際化訴求,從而實現(xiàn)英語教學(xué)活動的全面創(chuàng)新和發(fā)展提升。對于英語教學(xué)的具體推進來說,選擇合適的教學(xué)思維和價值內(nèi)涵,特別是尋找到精準的教學(xué)定位,從而推動英語教學(xué)活動的創(chuàng)新發(fā)展。
當(dāng)然,對于英語教育活動改革活動而言,其重點是通過合理構(gòu)建具體的教學(xué)體系,從而在全面豐富英語教學(xué)活動的文化要素基礎(chǔ)上,通過分析英語教學(xué)活動改革發(fā)展過程中的價值思維,從而實現(xiàn)整個英語教學(xué)活動的全面更新。結(jié)合以往教學(xué)時所使用的方法和策略,我們看到其普遍處于、存在一個教學(xué)上的誤區(qū),很多老師和學(xué)生自身認為英語教學(xué)活動實施的關(guān)鍵是知識內(nèi)容上的教學(xué),從而未能更好的將文化元素和情感內(nèi)涵融入其中,這不僅使得學(xué)生自身無法有效感知文化的深厚影響力,同時在該過程中,其與英語教學(xué)活動發(fā)展創(chuàng)新的要求之間存在重要差距。因此,在目前教學(xué)改革優(yōu)化的大背景下,如何才能更好的發(fā)揮文化的驅(qū)動力,認識文化對語言教學(xué)活動的價值特點,就極其必要。
在整個世界豐富、多彩的文化機制表現(xiàn)狀況中,我們看到文化始終是整個社會發(fā)展進程中的核心動力,尤其是茶文化作為大眾自身生活習(xí)慣與具體的文化理念相融合的成熟表現(xiàn),其中所能發(fā)揮的價值,將不是文化體系的深厚展現(xiàn),更重要的是在該過程中,整個茶文化體系中,包容了重要的文化思維和社會大眾認知力,因此,我們在進行英語教學(xué)活動改革發(fā)展時,必須將必要的茶文化理念融入其中,通過成熟理解和全面表達,從而為我們更好的應(yīng)用茶文化元素提供重要支撐和有效幫助。文化理念和價值思維,或者具體的語言應(yīng)用習(xí)慣,實際上,都是我國文化體系展現(xiàn)過程中的核心所在。而且在茶文化應(yīng)用英語教學(xué)活動時,其深遠影響更多在于我們可以結(jié)合茶文化體系內(nèi)容的全面呈現(xiàn),尋求與社會大眾日常生活緊密相關(guān)的種種元素。同時更要通過設(shè)置合理而完善的教學(xué)環(huán)節(jié),結(jié)合引導(dǎo)學(xué)生形成正確的文化思維和學(xué)習(xí)應(yīng)用技能,從而確保滿足茶文化元素應(yīng)用與整個人文技能培養(yǎng)的全面提升。
結(jié)合茶文化元素的實施狀況和價值獨特性,我們不難看出,在我國茶文化體系的價值思維中,所能具體呈現(xiàn)的不僅是對我國文化發(fā)展狀況的傳遞與表達,同時也是對社會大眾生活習(xí)慣的真實融入,因此,我們在對我國茶文化資源進行深厚理解時,可以看到,整個茶文化體系資源在應(yīng)用過程中,其能夠?qū)W(xué)生培養(yǎng)活動的有效推進,提供重要支撐和幫助。而在近代整個社會發(fā)展時,茶文化也突破了單一的區(qū)域限制,成長為多個地區(qū)的元素內(nèi)容,尤其是在茶葉融入西方生活時,也形成了相應(yīng)的茶文化機制。
如果我們對當(dāng)前世界茶文化體系的發(fā)展狀況進行分析,不難看出英美茶文化機制的呈現(xiàn)與發(fā)展過程中,其通過文化元素與精神理念的集中融合,從而實現(xiàn)了茶文化機制的全面?zhèn)鞒?。所以,對于?dāng)前我們所要開展的英語教學(xué)活動來說,應(yīng)用好茶文化元素,其所能帶來的變化和影響,將不僅僅是對整個活動內(nèi)涵進行必要豐富補充和完善融入,同時更關(guān)鍵的是在該背景下,我們能夠讓學(xué)生明白不同文化機制中,文化與語言交流之間的重要關(guān)聯(lián),尤其是可以通過將不同文化體系的表現(xiàn)狀況進行具體闡述和分析,從而實現(xiàn)整個英語教學(xué)活動中,學(xué)生自身思維習(xí)慣的全面理解,進而滿足文化教學(xué)的理想效果。當(dāng)然,對于英語教學(xué)活動的創(chuàng)新發(fā)展而言,其需要的不止是教學(xué)內(nèi)涵上的豐富完善,同時更重要的是,其需要學(xué)生在具體學(xué)習(xí)過程中,能夠形成合理、健康的價值思維。
客觀的看,茶文化元素作為整個社會發(fā)展過程中的核心要素,無論是具體發(fā)展的內(nèi)涵,還是文化概念與生活態(tài)度之間的聯(lián)系,都是我們當(dāng)前在具體應(yīng)用茶文化過程的關(guān)鍵所在。所以,從當(dāng)前的文化應(yīng)用理念和價值內(nèi)涵看,人們重視文化傳播活動的多樣需求,尤其是注重人文內(nèi)涵傳播活動需求的價值所在,通過融入多元元素的內(nèi)涵,提升對整個文化體系的成熟理念和深刻認知,成為當(dāng)前我們在認知和利用茶文化體系過程中,所不可或缺的重要元素。如果我們想要在整個教學(xué)改革活動實施過程中,正確、全面、完善地運用茶文化元素時,必須以豐富文化屬性的茶文化內(nèi)涵為基礎(chǔ),通過適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新,結(jié)合構(gòu)建有影響力的教學(xué)機制和策略,從而實現(xiàn)整個英語教學(xué)活動的改革發(fā)展。
對于當(dāng)前英語教學(xué)改革來說,如果想要真正合理的應(yīng)用整個茶文化元素內(nèi)容,其需要充分注重融入完善而豐富的內(nèi)涵,具體而言,其具體實施策略,集中反映為:首先,我們要從英語教學(xué)活動的實施訴求出發(fā),通過構(gòu)建合理完善的教學(xué)策略,進而幫助學(xué)生形成全面而多樣化的文化學(xué)習(xí)觀。結(jié)合意識和認同觀的驅(qū)動性,我們看到如果想要真正做好茶文化元素與整個英語教學(xué)活動之間的深層次融入,其就需要我們能夠通過成熟分析茶文化體系的內(nèi)涵所在,并且將英語教學(xué)活動的價值訴求應(yīng)用其中,進而實現(xiàn)兩者的深度融合??陀^的看,英語教學(xué)活動在實施與推進過程中,其與其他學(xué)科之間有著一定差異,比如以數(shù)學(xué)、物理為代表的學(xué)科中,其教學(xué)內(nèi)容和素材是相對固定的,同時其整個學(xué)習(xí)過程中,所具體需要的是與教學(xué)考核相關(guān)的定理、公式等等。而英語作為語言輸入學(xué)科,其在整個學(xué)習(xí)過程中,所具體需要我們關(guān)注的則是文化素材的全面融入,通過有效擴大學(xué)生的知識面和接觸范圍,從而深化學(xué)生自身的文化理念和價值認知,進而實現(xiàn)整個英語教學(xué)活動的理想推進。
其次,在當(dāng)前我們進行英語教學(xué)活動時,必須認識到教學(xué)改革推進的整體訴求,因此,無論是具體選擇茶文化元素的內(nèi)容,還是完善分析茶文化體系的結(jié)合機制,都不能脫離教學(xué)改革的創(chuàng)新要求。在目前進行教學(xué)改革時,其需要的是打造開放且高效的文化體系。尤其是需要學(xué)生在整個學(xué)習(xí)過程中,能夠形成綜合化的人文素養(yǎng)和價值內(nèi)涵,并且通過文化體系的具體概述,從而為學(xué)生正確的文化理念培養(yǎng)提供相關(guān)訴求及特點。不僅如此,就當(dāng)前英語教學(xué)改革的目標和發(fā)展趨勢的綜合特點,我們看到如何培養(yǎng)學(xué)生形成高效、合理的實踐技能實際上,是人才培養(yǎng)活動的發(fā)展趨勢和方向。
最后,如果我們想要將具體的茶文化理念融入、應(yīng)用到整個英語教學(xué)活動中,其需要我們關(guān)注的是文化的深厚指引與英語語言之間的關(guān)聯(lián)性結(jié)合。當(dāng)然,英語教學(xué)活動中,及時更新教學(xué)素材,引導(dǎo)學(xué)生形成相應(yīng)文化理念和認知觀,對于我們推進茶文化資源應(yīng)用與整個教學(xué)活動創(chuàng)新發(fā)展之間,有著重要關(guān)聯(lián)和成熟結(jié)合。實際上,就目前茶文化體系的多樣性和層次性看,我們在具體應(yīng)用時,必須從文化的成熟與穩(wěn)定機制出發(fā),通過提升英語教學(xué)活動的多樣性,從而實現(xiàn)文化資源要素應(yīng)用與英語教學(xué)活動的深度融合。
事實上,在具體實施英語教學(xué)革新與突破活動中,其價值訴求是多樣的,而需要關(guān)聯(lián)的內(nèi)涵也是全面的,客觀的看,其需要的不僅僅是將具體的文化內(nèi)涵融入和表達,同時更關(guān)鍵的是,需要引導(dǎo)學(xué)生在整個學(xué)習(xí)過程中,全面成熟的理解和感知文化與語言教學(xué)活動的全面訴求。實際上,英語教學(xué)活動的創(chuàng)新發(fā)展,也是基于人才需要所形成的具體推動力。客觀的看,在傳統(tǒng)的英語教學(xué)體系應(yīng)用時,如果將茶文化融入其中,其必然能夠適應(yīng)英語教學(xué)改革。
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