揚(yáng)琴演奏在茶藝館民族器樂表演中的藝術(shù)探討

張 祎

（渭南師范學(xué)院，陜西渭南 714000）

我國(guó)是傳統(tǒng)文化大國(guó)，在我國(guó)幾千年的文化藝術(shù)發(fā)展歷程中，民族器樂藝術(shù)有著重要影響力，特別是在茶藝活動(dòng)表演過程中，其可以使用揚(yáng)琴這一樂器的藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行演奏，并且實(shí)現(xiàn)該樂器演奏藝術(shù)的最大價(jià)值。如今該藝術(shù)在傳承發(fā)展過程中，尤其是對(duì)于茶藝表演活動(dòng)來說，器樂演奏與具體表演活動(dòng)之間有著重要結(jié)合和關(guān)聯(lián)。因此，在整個(gè)茶藝館民族器樂表演活動(dòng)開展過程中，充分發(fā)揮揚(yáng)琴演奏藝術(shù)的表演方式和價(jià)值內(nèi)涵，其必然能夠?qū)崿F(xiàn)整個(gè)茶藝活動(dòng)展現(xiàn)的最佳效果。

1 茶藝館的功能定位認(rèn)知

在我國(guó)幾千年的茶文化成熟發(fā)展及應(yīng)用過程中，茶藝文化作為整個(gè)茶文化的價(jià)值核心，其中所具有的價(jià)值內(nèi)涵與藝術(shù)特性相結(jié)合，從而造就了具有價(jià)值力和影響力的茶藝文化。當(dāng)然，在茶藝文化推廣與應(yīng)用過程中，茶藝館作為重要的茶藝文化功能場(chǎng)所，其中有著濃厚的文化內(nèi)涵演繹。因此，社會(huì)大眾可以在茶藝館中品讀具體的茶文化元素，以及完善的茶藝文化理念，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)茶藝館功能價(jià)值的精準(zhǔn)發(fā)揮。

事實(shí)上，茶藝活動(dòng)是我國(guó)茶文化體系與藝術(shù)理念相結(jié)合的重要表現(xiàn)。在茶藝館功能價(jià)值發(fā)揮與展現(xiàn)過程中，其通過藝術(shù)化的展現(xiàn)方法從而讓社會(huì)了解茶文化的展現(xiàn)特征。當(dāng)然，在茶藝活動(dòng)表現(xiàn)過程中，良好的功能布局和價(jià)值發(fā)揮，尤其是多種藝術(shù)元素的綜合應(yīng)用，從而讓我們從新的發(fā)展視角來體會(huì)整個(gè)茶藝文化中所具有的價(jià)值理念。在茶藝表演過程中，其通過相關(guān)動(dòng)作，結(jié)合具體的背景音樂應(yīng)用，從而給與社會(huì)大眾以美的展現(xiàn)與詮釋。所以，隨著當(dāng)前我們對(duì)音樂品質(zhì)理解認(rèn)知不斷創(chuàng)新，如今傳統(tǒng)音樂藝術(shù)和民族器樂中所具有的人文內(nèi)涵和藝術(shù)特征日益明顯，因此，整個(gè)茶藝文化中所具有的綜合藝術(shù)理念更值得我們深入研究和具體分析。

當(dāng)前，在茶文化品質(zhì)不斷提升背景下，人們對(duì)茶藝文化的價(jià)值認(rèn)知實(shí)現(xiàn)了明顯變化。特別是對(duì)于茶藝文化體系來說，其本身作為一種充滿藝術(shù)特色的系統(tǒng)化活動(dòng)，其中容納了多樣化元素，而想要實(shí)現(xiàn)整個(gè)茶藝文化傳承發(fā)展的最佳效果，就需要將民族器樂表演藝術(shù)的具體藝術(shù)化內(nèi)涵進(jìn)行集中分析，通過整體融入，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)茶藝文化傳承的最佳效果。當(dāng)然，隨著當(dāng)前整個(gè)時(shí)代發(fā)展日益完善，如今茶藝館功能作用在價(jià)值發(fā)揮過程中，其需要結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)需要，對(duì)茶藝館功能進(jìn)行集中改造，結(jié)合具體價(jià)值理念的詮釋和發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)茶藝館運(yùn)營(yíng)的最大價(jià)值。

2 民族器樂表演的藝術(shù)特點(diǎn)和價(jià)值內(nèi)涵認(rèn)知

通過具體詮釋整個(gè)藝術(shù)體系中所具有的文化思維，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)該傳統(tǒng)藝術(shù)傳承發(fā)展的最佳效果?？陀^而言，我國(guó)傳統(tǒng)文化元素內(nèi)容極為多樣，而其在長(zhǎng)期發(fā)展背景下，之所以能夠形成完善發(fā)展，本質(zhì)在于其中融入了各種文化元素。融入了各種元素內(nèi)容，進(jìn)而構(gòu)建了多樣化的茶文化機(jī)制。我國(guó)有著完善的傳統(tǒng)音樂藝術(shù)，在傳統(tǒng)文明體系中，我國(guó)形成了內(nèi)涵豐富、價(jià)值完善的文化藝術(shù)元素，而在這些藝術(shù)內(nèi)涵中，民族器樂表演就是其中最為典型的代表之一。在該藝術(shù)中，容納了完善而系統(tǒng)化的民族特色和器樂藝術(shù)，從而造就了極具影響力的文化藝術(shù)。

對(duì)于民族器樂表演活動(dòng)開展來說，其實(shí)際上是一項(xiàng)基于民族器樂應(yīng)用基礎(chǔ)上的具體演奏與表演活動(dòng)，而我國(guó)民族器樂的多樣性，以及該藝術(shù)所獨(dú)有的演唱技巧和方法理念，更是值得當(dāng)前我們成熟應(yīng)用和全面發(fā)展。民族器樂在進(jìn)行表演時(shí)，不僅是通過集中利用和發(fā)揮各種民族樂器的特點(diǎn)進(jìn)行具體演奏，同時(shí)更重要的是在這一過程中，其也實(shí)現(xiàn)了相關(guān)情感內(nèi)涵的詮釋與表達(dá)。因此，從民族器樂的表演方式看，其實(shí)際上是多種音樂藝術(shù)綜合應(yīng)用的具體表現(xiàn)，而想要實(shí)現(xiàn)各種樂器應(yīng)用的最佳合力，就必須在具體融入各項(xiàng)樂器特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，從而營(yíng)造良好的樂器表演文化。

當(dāng)然，在民族器樂表演活動(dòng)開展過程中，其不僅是音樂藝術(shù)的傳承發(fā)展，同時(shí)也是具體文化理念全面提升和融入重要表現(xiàn)。而在民族器樂表演與演奏過程中，其實(shí)際上也是長(zhǎng)期歷史文化與民族文化融入發(fā)展的結(jié)果。就當(dāng)前整個(gè)民族器樂表演活動(dòng)開展來說，其在當(dāng)前整個(gè)時(shí)代背景下，正在遭遇極大發(fā)展危機(jī)和壓力，尤其是在當(dāng)前西方音樂藝術(shù)傳承發(fā)展過程中，其對(duì)民族器樂表演活動(dòng)提出了極大沖擊力。因此，在整個(gè)民族器樂表演活動(dòng)實(shí)施過程中，就要集中發(fā)揮傳統(tǒng)樂器藝術(shù)的魅力和內(nèi)涵，進(jìn)而展現(xiàn)演奏者自身的審美內(nèi)涵和演奏藝術(shù)，而完全不同的演奏方法，也讓整個(gè)民族器樂表演活動(dòng)實(shí)現(xiàn)全新內(nèi)涵。

3 揚(yáng)琴演奏的具體內(nèi)涵和藝術(shù)特點(diǎn)

在我國(guó)，有著悠久的音樂藝術(shù)歷史和豐厚的藝術(shù)體系，揚(yáng)琴作為常用的擊弦樂器，其與整個(gè)鋼琴藝術(shù)一樣，都有著自身所獨(dú)有的藝術(shù)內(nèi)涵。就揚(yáng)琴藝術(shù)來說，其音色極為鮮明，同時(shí)音量也極為突出，極具特色，無論是快奏，還是合奏，都有著極強(qiáng)的表現(xiàn)力，在揚(yáng)琴藝術(shù)應(yīng)用過程中，其主要被應(yīng)用到戲曲伴奏或者民族器樂表演合奏中，可以說，揚(yáng)琴是民族器樂表演藝術(shù)中，無法缺失的樂器藝術(shù)。而在整個(gè)民族器樂表演藝術(shù)中，其不僅是一種文化元素，同時(shí)更重要的是有著濃厚而完善的應(yīng)用技巧。

根據(jù)具體的歷史記載表明，在我國(guó)揚(yáng)琴藝術(shù)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)達(dá)四百余年的傳遞與發(fā)展，尤其是隨著該藝術(shù)發(fā)展應(yīng)用不斷成熟，如今整個(gè)揚(yáng)琴藝術(shù)經(jīng)過不斷演化，從而形成了具有獨(dú)特的內(nèi)涵的揚(yáng)琴藝術(shù)。在我國(guó)揚(yáng)琴演奏活動(dòng)不斷成熟過程中，整個(gè)揚(yáng)琴呈現(xiàn)出品種提升與內(nèi)涵豐富，尤其是隨著整個(gè)揚(yáng)琴藝術(shù)經(jīng)過創(chuàng)新發(fā)展，從而產(chǎn)生了電聲揚(yáng)琴，這不僅是一種創(chuàng)新與發(fā)展，同時(shí)，在該樂器中，其通過對(duì)音色進(jìn)行美化和放大，從而實(shí)現(xiàn)了揚(yáng)琴演奏藝術(shù)的成熟發(fā)展，在整個(gè)民族器樂表演及演奏過程中，揚(yáng)琴能夠伴奏，同時(shí)也能夠?qū)崿F(xiàn)最佳伴奏。

在整個(gè)揚(yáng)琴樂器全面而系統(tǒng)化應(yīng)用過程中，揚(yáng)琴的風(fēng)格特點(diǎn)、藝術(shù)展現(xiàn)方式、甚至是揚(yáng)琴樂器的分類，都實(shí)現(xiàn)了成熟系統(tǒng)化發(fā)展，但是在當(dāng)前想要實(shí)現(xiàn)對(duì)該樂器應(yīng)用發(fā)展的最佳效果，就必須對(duì)揚(yáng)琴演奏的具體內(nèi)涵和藝術(shù)特征進(jìn)行全面分析和具體認(rèn)知，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)該演奏藝術(shù)發(fā)展的最佳應(yīng)用效果。從揚(yáng)琴藝術(shù)的展現(xiàn)方式看，其有著自身特點(diǎn)，當(dāng)然其良好的音色特點(diǎn)，能夠使得該樂器特點(diǎn)更能夠被融入和應(yīng)用到民族器樂表演活動(dòng)之中，從而發(fā)揮該樂器的藝術(shù)作用，可以說，在進(jìn)行器樂合奏時(shí)，其音色好壞直接關(guān)系到整個(gè)樂隊(duì)發(fā)展的質(zhì)量和品質(zhì)，同時(shí)，也需要有積極、正確的演奏方法。通過積極發(fā)揮揚(yáng)琴演奏的價(jià)值作用，從而打造極具傳承效果的民族器樂表演機(jī)制。

4 揚(yáng)琴演奏在茶藝館民族器樂表演過程中的具體藝術(shù)應(yīng)用思路

在茶藝表演活動(dòng)中，其就是茶文化理念與民族器樂表演藝術(shù)之間的具體融合，我國(guó)幾千年的文化歷史體系中，形成了諸多文化藝術(shù)元素內(nèi)容。總的來說，想要實(shí)現(xiàn)整個(gè)茶藝表演的最佳效果，就需要在深層次理解茶文化理念內(nèi)涵的價(jià)值基礎(chǔ)上，全面認(rèn)知民族器樂表演藝術(shù)的價(jià)值所在，結(jié)合元素的合理篩選，從而提升整個(gè)茶藝表演活動(dòng)的品質(zhì)和觀賞力。

在整個(gè)茶藝館民族器樂表演活動(dòng)開展過程中，其必須認(rèn)識(shí)到茶藝活動(dòng)的綜合性訴求，尤其是深厚而成熟的文化理念，加上多樣元素內(nèi)容的應(yīng)用，從而實(shí)現(xiàn)了整個(gè)茶藝文化發(fā)展的成熟化與系統(tǒng)化。在揚(yáng)琴演奏過程中，其基本方法式兩手交換輪替，當(dāng)然，其使用的方法也更為靈活，尤其是通過繼承和借鑒其他民族樂器的演奏方法和技巧，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)揚(yáng)琴演奏與茶藝活動(dòng)開展的有效融入，因此，在當(dāng)前揚(yáng)琴藝術(shù)演奏過程中，其中有著豐富完善的演奏技巧及表現(xiàn)方法，通過選擇合適的曲目，加上對(duì)揚(yáng)琴藝術(shù)的有效改造，從而確保整個(gè)揚(yáng)琴演奏能夠積極融入到民族器樂表演活動(dòng)整體之中。

當(dāng)然，對(duì)于茶藝館的茶藝活動(dòng)開展來說，其不僅是單一的音樂技巧展現(xiàn)，同時(shí)更重要的是多元文化的集中展現(xiàn)，所以，在進(jìn)行具體的表演活動(dòng)時(shí)，必須注重在融入理解客觀文化的基礎(chǔ)上，通過合理利用民族器樂表演活動(dòng)的價(jià)值作用，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)揚(yáng)琴演奏活動(dòng)開展價(jià)值的最大化。事實(shí)上，揚(yáng)琴演奏技巧在當(dāng)前時(shí)代發(fā)展背景下，實(shí)現(xiàn)了全面創(chuàng)新和提升。而這也為整個(gè)茶藝表演活動(dòng)有效開展奠定了關(guān)鍵性基礎(chǔ)。而在揚(yáng)琴演奏過程中，其中所具有的演奏技巧和方法，也讓人們對(duì)該藝術(shù)理念的展現(xiàn)與詮釋發(fā)揮提供了有效幫助。民族器樂表演活動(dòng)在具體開展過程中，其面對(duì)當(dāng)前整個(gè)時(shí)代發(fā)展背景和應(yīng)用訴求，只有不斷創(chuàng)新與大膽完善，才能為我們更好的發(fā)揮民族器樂演奏藝術(shù)提供本質(zhì)性支撐。

5 結(jié)語

我國(guó)是有著悠久發(fā)展內(nèi)涵的國(guó)家，其在發(fā)展過程中，形成了系統(tǒng)化、多樣化的藝術(shù)體系。而在這些文化體系中，不僅有著濃厚的文化元素，同時(shí)也有著完善而系統(tǒng)化的藝術(shù)內(nèi)涵。在這些藝術(shù)元素應(yīng)用過程中，也有著屬于自身特點(diǎn)的文化特征和審美理念。當(dāng)然，在時(shí)代化發(fā)展的今天，這些藝術(shù)在集中表演過程中，更有自身的特色和價(jià)值。當(dāng)然，在茶藝館中，民族器樂表演活動(dòng)中，要注重探索使用完善的器樂藝術(shù)，特別是將古典民族器樂藝術(shù)的應(yīng)用特點(diǎn)融入到整個(gè)民族器樂表演活動(dòng)之中。

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