音樂教育中茶文化素養(yǎng)的思考

王 蔚

(山東農(nóng)業(yè)大學體育與藝術(shù)學院,山東泰安 271099)

作為素質(zhì)教育的重要組成部分,音樂教育與茶文化的融合,能夠豐富音樂教育的內(nèi)涵與形式,使其更加具有感染力,也能夠更好的凸顯素質(zhì)教育的人文價值。音樂是人類的共同語言,借助音樂課堂這個平臺,對茶文化進行普及和發(fā)展,是當代教育工作者所承擔的責任,本文就以音樂教育中學生茶文化素養(yǎng)的培養(yǎng)進行論述。

1 音樂與茶文化的歷史淵源

1.1 采茶音樂的起源

采茶戲最早起源于江南采茶農(nóng)采茶過程中形成的抒發(fā)勞作情感的對唱,是對采茶勞動進行情感抒發(fā)的民間藝術(shù)。隨著不斷的發(fā)展逐漸融入了新的元素將歌舞、方言、茶燈、曲調(diào)等進行融合形成了現(xiàn)代化的采茶戲。一般舞臺上的采茶戲是由生、旦、丑三角進行演出,其從明清年間形成發(fā)展至今經(jīng)歷過三四百年的沉淀,逐步分成了其他流派,曲牌品種更多至四百種以上,通過采茶戲的內(nèi)容和表現(xiàn)形式反映出采茶人的濃濃情感,包括其愛情故事、家庭情感等,通過方言的表達使內(nèi)容通俗易懂,增加表演的韻動性,使得節(jié)奏感輕快,通過歌舞的形式增加生動性趣味性,彰顯出茶農(nóng)的人情冷暖,此形式不僅受茶農(nóng)的歡迎,更成為茶文化進行傳遞的渠道。

1.2 采茶戲的類別

據(jù)歷史記載,江西贛江在明清時期茶產(chǎn)量豐厚,茶農(nóng)為慶祝豐收采用唱歌、跳舞、敲鼓等形式表達自己的愉悅之情,并吸收融入其他劇種的變現(xiàn)方式,形成了全新的戲種,采茶戲。經(jīng)歷史查證表明,贛南采茶戲是現(xiàn)代采茶戲發(fā)明的源頭,在延承至今經(jīng)歷四百年的演變兼容并續(xù)其他戲種的優(yōu)良文化,增添了新的劇種如,桂東南采茶戲、湘東南采茶戲、閩西北采茶戲等等,各個地域獨具特色,形成了豐富的中國茶文化。

2 音樂教育中茶文化的傳承意義

從以上分析中可知,茶文化與音樂之間的融合歷史優(yōu)秀,采茶戲只不過是音樂與茶文化的結(jié)合的一種典型形式。在茶文化普及傳承的過程中,應該依托音樂這個平臺和媒介,更好的展現(xiàn)其魅力和風采。

音樂教育中茶文化的融合,是在對悠久傳統(tǒng)文化繼承的基礎(chǔ)之上實現(xiàn)的融合創(chuàng)新,對茶文化的發(fā)揚光大有重要作用。在音樂教育中融入茶文化,不僅能夠給當代茶文化傳承提供良好的平臺,而且還能夠創(chuàng)造豐富的社會效益、經(jīng)濟效益。并且進一步促進地域性風土人情的傳播。采茶戲,作為一種音樂與茶文化結(jié)合的形式,將其應用于音樂教育之中,會使學生們的精神世界得到享受。有效的將多種文化如茶文化、戲曲文化、民族文化、地方文化、道德精神相融合,優(yōu)秀文化之間互相完善,豐富茶農(nóng)的業(yè)余生活。

3 音樂教育與茶文化融合的現(xiàn)狀與困難

從當代音樂教育中,茶文化與音樂教育的結(jié)合,是教育豐富完善的需求,也是茶文化傳承的需求。但是目前音樂教育與茶文化融合也遭遇了一定困難,我們必須要客觀看待這些問題,并能夠?qū)⑵湟暈橐罁?jù),制定更加完善的教育對策。具體分析如下：

3.1 茶文化教育環(huán)境受到破壞

在當代音樂中,傳統(tǒng)文化教育環(huán)境已經(jīng)被破壞,即便是近些年,我國教育改革一直倡導傳承民族文化,但是傳統(tǒng)文化教育的缺失,依舊不可避免。在很多素質(zhì)教育課堂上,過于關(guān)注素質(zhì)理論的傳播,而忽視了與文化教育的結(jié)合,因此導致,當代學生對傳統(tǒng)文化理念、思想的認識和理解非常淡薄。音樂教育也如此,茶文化作為傳統(tǒng)文化的典型代表,將其與音樂教育整合在一起,能夠更好的豐富和完善音樂教育內(nèi)容與形式。但是,由于茶文化教育環(huán)境的破壞,導致兩者的結(jié)合遭遇一定困難,實際教育與實施過程中,會遭遇很多難題。

3.2 專業(yè)性的教育人才嚴重缺乏

任何教育的發(fā)展都離不開教育人才的支持。在當代音樂教育中,茶文化傳播,需要專業(yè)的高素質(zhì)人才,而目前,很多音樂教師,對茶文化的了解和認知不足,缺乏將專業(yè)知識與茶文化結(jié)合的能力。在教育中,設(shè)計不合理、形式單一等問題十分普遍,學生對茶文化的認識,一知半解,根本體會不到茶文化的內(nèi)涵與魅力,也導致音樂教育中茶文化的傳播效果欠佳。另外,學校對茶文化教育人才的培養(yǎng)力度不夠,忽視了專業(yè)人才的培訓與再教育。也是目前導致茶文化與音樂教育結(jié)合困難的原因之一。

3.3 茶文化學生群體的缺失

從目前整體教育情況來看,對茶文化喜愛并了解的學生群體非常少,音樂教育與茶文化的結(jié)合,缺少了基礎(chǔ)。從基礎(chǔ)教育,到高等教育。開展與茶文化相關(guān)的課程非常少,大部分學校只是象征性的開展茶文化相關(guān)課程,學生對茶文化的理解,基本停留在課外興趣,或者是選修課程上,根本不知道茶文化是中國傳統(tǒng)文化的核心,對茶文化的重要性根本不了解。這樣的情況,大大削弱了茶文化與音樂的結(jié)合。

4 音樂教育中茶文化思維的培養(yǎng)

當前的音樂教學過程中,將茶文化與音樂教學相融合,使得茶文化借助于音樂教學得以傳承與發(fā)展。因此教師必須予以音樂教學中對茶文化的重視,通過課堂上實踐將二者有序結(jié)合,再提升學生音樂鑒賞能力的同時實現(xiàn)對茶文化素養(yǎng)的培養(yǎng)與熏陶。

4.1 音樂欣賞

通過音樂欣賞的形式,將茶文化以音樂的形式如古典音樂的形式進行表現(xiàn),通過加深學生對古典音樂的欣賞明確現(xiàn)代茶藝的內(nèi)涵。兩者的結(jié)合使雙方都達到新的表現(xiàn)領(lǐng)域,使兩者的文化充分被彰顯,經(jīng)過日常教育和表演欣賞使學生透過二者的表現(xiàn)形式領(lǐng)悟更深層次的民族文化。通過教師將多種教學方法的融合使課堂上的音樂變得豐富多樣,將課堂也變得生動有趣,吸引學生的注意力。

但是在現(xiàn)有的音樂教學過程中,教師忽視了學生的主導地位,大量的內(nèi)容講解使得學生難以對課堂教學內(nèi)容完全感興趣,難以吸引其課堂注意力。因此教師應當改變這種教學模式,應當突出學生的主導地位,運用音樂教學欣賞培養(yǎng)引導學生融入音樂之中,配合多媒體教具引入生活情景,使學生更深層的品味音樂文化,通過音樂的形式、曲調(diào)、歌詞、節(jié)奏,加深音樂對茶文化的表達,更使得學生透過音樂感受茶文化的魅力,使其愛上音樂欣賞愛上茶文化。通過對鑒賞音樂能力的鍛煉提升藝術(shù)感悟力,品味音樂中彰顯的情感增加學生的音樂造詣,并不是一味的強加給學生知識與內(nèi)容,增添其音樂靈性。給予學生自由思維的空間,讓其在音樂的海洋里遨游,感受茶文化的精髓與魅力。

4.2 民歌學唱

在茶文化與音樂相融合的一種表現(xiàn)形式下民歌學唱是常見的表現(xiàn)形式。一般在運用民歌教學時,教師將民族化唱法引入課堂,使得民族唱腔與音樂教學相融突出茶文化的特點。在課堂之上利用多媒體展示茶藝表演形式,使學生進一步了解生產(chǎn)茶的過程、茶藝展示的程序,使其對茶文化有深層次的體悟,了解其作用。此外利用民歌教學的方法增加了茶文化的表現(xiàn)形式豐富了音樂教學的體系。此外,通過對民歌的學習加深學生對民族感的感悟,對民族音樂有了新的理解,幫助教師進行音樂教學,加深音樂教學的效果,容易引發(fā)學生在情感上的共鳴,實現(xiàn)在傳播茶文化的同時弘揚民族精神,通過民歌教學,實現(xiàn)文化與音樂的融合。

4.3 音樂實踐

通過采茶劇的形成,將生活情景通過音樂實踐進行展示,通過音樂更好的更有效的傳播茶文化,將音樂作為茶文化傳播的輔助手段,使得透過采茶劇可以縱觀茶文化,使得茶文化可以被全面透視解讀。采茶劇是將音樂教學的形式融入茶文化的傳承中,利用音樂使得茶文化更容易被接受,通過音樂實現(xiàn)對茶傳統(tǒng)文化的弘揚。學生通過音樂可以提升自己的對茶的理解,更深化對音樂的品讀,實現(xiàn)提升音樂欣賞水平的目的,增加學生的音樂鑒賞力。同時通過對音樂的深層解讀,實現(xiàn)學生對茶文化的理解,品味茶文化的內(nèi)涵,通過音樂教學實現(xiàn)在對茶文化理解的基礎(chǔ)上創(chuàng)造新的作品,為茶文化的推廣構(gòu)建更新藍圖。

結(jié)束語

在音樂教育中培養(yǎng)學生茶文化思維,是當代教育的重要內(nèi)容,本文對音樂教育中茶文化思維的培養(yǎng)進行了幾點論述,希望通過本文的研究能夠更好的促進我國茶文化的傳承,并豐富我國音樂教育內(nèi)容,提高當代學生的人文修養(yǎng)與道德品質(zhì)。

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