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    茶文化思維方式對中職語文教學(xué)的啟發(fā)

    2018-01-19 18:01:04
    福建茶葉 2018年4期
    關(guān)鍵詞:茶文化內(nèi)涵教學(xué)活動

    凌 鳳

    (達州中醫(yī)學(xué)校,四川達州 635000)

    茶文化機制中所具體包含的思維方式,將不止是具體的人文啟迪,更是個人認知的全面深化與成熟詮釋和表達。如果我們對整個茶文化體系的內(nèi)涵,進行具體理解,我們看到濃厚的文化底蘊,尤其是,其中所展現(xiàn)的濃厚人文素材,以及其中所具有的精神理念,都對于當(dāng)前傳統(tǒng)思維與現(xiàn)代思維之間的融合,以及其應(yīng)用價值的最大化呈現(xiàn),提供了有效幫助和理解。

    1 當(dāng)前中職語文教學(xué)活動實施過程中存在的問題欠缺認知

    實際上,與其他教學(xué)活動所不同的是,中職語文教育有著自身的特殊性,無論是具體的文化素材內(nèi)涵,還是其立足職業(yè)發(fā)展應(yīng)用的具體需要等等,都是當(dāng)前我們在進行具體的教學(xué)創(chuàng)新過程中,所必須考慮的重要內(nèi)容。也就是說,整個中職語文教學(xué)活動中,其濃厚的職業(yè)應(yīng)用屬性,決定了我們在進行具體的教學(xué)活動時,必須注重靈活選擇教學(xué)方式,尤其是要通過制定正確的教學(xué)方案,通過構(gòu)建實踐啟發(fā)與理念內(nèi)涵認知相結(jié)合的教學(xué)機制,從而真正有效的培養(yǎng)學(xué)生掌握相應(yīng)的語文知識素材和技能。

    但是客觀來看,當(dāng)前我們在具體實施該活動時,存在相應(yīng)問題和不足,除了內(nèi)涵上的缺失外,文化素材的缺失,已經(jīng)成為當(dāng)前我們在進行中職人才培養(yǎng)活動時,所必須充分考慮的重要內(nèi)容。結(jié)合中職語文教學(xué)活動的實施狀況看,其中存在諸多問題和不足,除了完善的文化理念和價值思維外,成熟而客觀的教學(xué)時機制,乃至具體的文化元素,也能夠讓中職學(xué)生感受到相應(yīng)的魅力和價值。實際上,就整個中職語文教學(xué)活動的具體開展和實施來說,其有著自身的特點,這也是我們在具體探索該教學(xué)活動實施方式時,所必須充分予以考慮的重要內(nèi)容和關(guān)鍵性前提。

    整個中職語文教學(xué)活動,整個中職教育活動中的重要學(xué)科,也就是說,對于整個中職語文教學(xué)來說,其教學(xué)內(nèi)容的合理篩選,以及教學(xué)方案的精準(zhǔn)確定,實際上,都是能夠影響到學(xué)生在未來參與社會就業(yè)的重要因素。同時更為重要的是,在這一過程中,其也讓學(xué)生自身的學(xué)習(xí)能力得到了全面提升,也方便學(xué)生自身更好的用自身的能力,來提升自身所學(xué)習(xí)知識的理解與認知。

    2 中職語文教學(xué)活動開展的價值理解與認知

    結(jié)合當(dāng)前學(xué)生本身的理解與認知,以及相應(yīng)的教學(xué)思想看,中職教育活動在當(dāng)前人才需求規(guī)模不斷擴大背景下,實現(xiàn)了成熟發(fā)展。客觀來看,當(dāng)前我國整個社會發(fā)展過程中,其對人才的訴求也出現(xiàn)了新的變化,其逐漸從傳統(tǒng)的知識需要,轉(zhuǎn)化為當(dāng)前的素質(zhì)需要,尤其是在智能化制造背景下,其需要中職人才能夠在具體的時代背景下,予以全面創(chuàng)新和成熟發(fā)展,尤其是在工業(yè)制造2025計劃的大背景下,中職語文教學(xué)活動在其中承擔(dān)了重要職責(zé)。

    可以說,完善的中職語文教學(xué)活動,其所能實現(xiàn)的,將不僅僅是知識理念的豐富與認知,同時更重要的是,在這一過程中,其也讓學(xué)生形成了更為成熟的思維理念,并且在這一過程中,逐漸形成了獨立的思維認知,尤其是其人文素養(yǎng)的不斷發(fā)展和成熟應(yīng)用,也成為我們了解整個中職教育活動訴求的關(guān)鍵所在。

    中職教育的第一特點,在于其濃厚的職業(yè)屬性,而整個中職語文教育的教學(xué)內(nèi)容和素材中,其也需要通過具體的教學(xué)活動,從而讓學(xué)生在整個學(xué)習(xí)過程中掌握相應(yīng)的技能,尤其是提升學(xué)生的語言認知能力及具體的研究水平,其所能夠起到的作用和價值,不僅僅是豐富學(xué)生學(xué)習(xí)的素材,更是讓學(xué)生形成合理的學(xué)習(xí)觀念。

    3 茶文化思維方式的具體內(nèi)涵概述

    茶文化,是一種融入物質(zhì)元素和精神理念的文化體系,所以,應(yīng)用好茶文化的關(guān)鍵,是認知該文化機制的核心內(nèi)涵。因此,創(chuàng)新文化認知,并且,將具體的文化思維應(yīng)用其中,其必然能夠?qū)崿F(xiàn)最佳應(yīng)用和融入。茶文化的思維所在,決定了整個文化機制中具有成熟的文化因子,而客觀的看,多樣化的文化內(nèi)涵,讓茶文化的應(yīng)用價值,實現(xiàn)了全面提升。當(dāng)然,對于茶文化的本身而言,其中所具有的成熟思維方式,不僅向我們提供了認知傳統(tǒng)文化的固定范式,同時其也恰當(dāng)精準(zhǔn)的表述了茶文化的內(nèi)涵所在,以及其完善的精神內(nèi)涵。

    當(dāng)然,當(dāng)我們通過對整個茶文化思維方式的具體表現(xiàn)狀況,進行具體的描述,我們看到,茶文化元素在于其中所蘊含的文化氣息。同時,整個茶文化,也向我們展示了具體的文化思維,以及成熟的精神狀態(tài),因此,文化融入和應(yīng)用已經(jīng)成為重要的時代特征。根據(jù)茶文化機制內(nèi)涵的詮釋與展現(xiàn)來說,必要的文化氣息和理念表達,都向我們,展示了茶文化的精神所在。而這恰恰,也是目前整個茶文化體系,在詮釋與表達時的重點詮釋。

    事實上,當(dāng)我們對整個茶文化體系的發(fā)展歷程進行分析,我們看到茶文化機制之所以實現(xiàn)了不斷發(fā)展,其本質(zhì)上在于整個茶文化體系中,始終能夠與具體的文化機制相融合,并且通過具體的文化內(nèi)涵融入與交流創(chuàng)新,從而形成了,整個茶文化的應(yīng)用價值與關(guān)鍵所在??陀^的看,整個茶文化在當(dāng)前時代發(fā)展要求下,實現(xiàn)了深度融入和創(chuàng)新發(fā)展。

    4 中職語文教學(xué)活動實施過程中茶文化思維方式的具體啟發(fā)

    我們看到,整個茶文化機制的完善性和內(nèi)涵上的豐富性,我們更好利用整個茶文化元素的關(guān)鍵訴求和價值所在,尤其是,對于整個中職語文教學(xué)活動來說,茶文化內(nèi)容,正是能夠全面優(yōu)化該教學(xué)活動的重要素材,當(dāng)然,在我們利用茶文化思維內(nèi)涵,創(chuàng)新中職語文教學(xué)活動時,其能夠有效培養(yǎng)學(xué)生自身的人文素養(yǎng),從而實現(xiàn)整個中職語言教育的最佳效果。當(dāng)然,在這一過程中,其也為我們創(chuàng)新中職語文教學(xué)活動提供了全新視角。

    客觀來看,茶文化在當(dāng)前時代下,依舊保持了強大的生命力和凝聚力,特別是,其對優(yōu)秀文化基因的融入和延續(xù),更是讓我們體會到傳統(tǒng)茶文化的應(yīng)用價值。如果,我們能夠認知茶文化自身的價值觀念出發(fā),選擇合適、恰當(dāng)?shù)奈幕季S,其必然能夠滿足具體的茶文化認知和應(yīng)用需要。

    我們還要看到,我們之所以,能夠?qū)⒉栉幕唧w應(yīng)用到整個中職語文教學(xué)活動之中,實際上,還是因為整個茶文化體系,作為一種重要的文化載體,對中職語文教學(xué)活動的影響是深厚的。事實上,從茶文化體系的內(nèi)涵中,可以看到,其中具體包括哲學(xué)精神和思想內(nèi)容,乃至豐富而具體的文化素材,所以,對于整個中職語文教學(xué)活動的創(chuàng)新發(fā)展來說,融入茶文化元素,其所帶來的重要影響,將不僅僅是一種特殊的文化素材,其同時更是不可替代的文化理念。所以,融入,就是創(chuàng)新,就是啟迪。

    客觀來說,整個茶文化體系,從產(chǎn)生和發(fā)展之后,其就圍繞該文化形成了許多文學(xué)作品,除了專門描述茶和茶文化的作品外,還有很多文學(xué)作品中,其都是將整個茶文化作為重要的情感認知和創(chuàng)作素材,也成為中職語文教學(xué)過程中,關(guān)鍵認知和理念思考的發(fā)展過程。當(dāng)然,其中所具有的獨立文化思維,實際上,恰恰是中職語文教學(xué)活動的靈魂訴求。

    5 結(jié)語

    改進具體的中職語文教學(xué)活動,其不僅需要對其教學(xué)材料內(nèi)容進行必要的整合,注重文化思維的深層次融入,選擇合適的融入機制。尤其是結(jié)合當(dāng)前人文教育熱潮的成熟發(fā)展,我們越來越多的發(fā)掘文化融入,意義突出。當(dāng)然,如果我們在具體培養(yǎng)中職教育人才時,缺乏對滿足社會發(fā)展需求人才的必要考量,那么,整個教育機制將是失敗的。我們必須通過構(gòu)建完善的具體的教學(xué)機制,以及進行獨立而系統(tǒng)化的思考,從而實現(xiàn)整個社會發(fā)展的過程中,對中職教育體系人才培養(yǎng)活動的總體要求。

    [1]朱懷忠.中職語文課程與專業(yè)課整合初探——以就業(yè)為導(dǎo)向語文課程改革的嘗試考——以湖州職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例[J].中國職業(yè)技術(shù)教育(哲學(xué)社會科學(xué)版),2016(19):102-106.

    [2]陳亦蕾.以“備學(xué)生”為前提 構(gòu)建中職語文教學(xué)模式——以克拉瑪依中職教育為例 [J];西北農(nóng)林科技大學(xué)大學(xué)學(xué)報 (社會科學(xué)版),2015(5):266-268.

    [3]章愛珠.隨風(fēng)潛入夜 潤物細無聲——淺談中職語文教學(xué)中的德育滲透功能——以湖南化工職業(yè)技術(shù)學(xué)院語文實踐為例[J].浙江樹人大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版),2016(3):151-153.

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