浙江省義烏市婦幼保健計(jì)劃生育服務(wù)中心(義烏,322000)
賈科萍
《素問·陰陽應(yīng)象大論》有言“風(fēng)氣通于肝”,道出了通過風(fēng)藥以調(diào)肝的理論根據(jù)。何為風(fēng)藥,“風(fēng)藥”最早見于李東垣《脾胃論》,曰:“陽本根于陰,惟瀉陰中之火,味薄風(fēng)藥,升發(fā)以伸陽氣,則陰氣不病,陽氣生矣?!憋L(fēng)藥之用本在其升散之性,《脾胃論》亦有言:“瀉陰火以諸風(fēng)藥,升發(fā)陽氣以滋肝膽之用,是令陽氣生,上出于陰分?!痹俅翁岢隽艘燥L(fēng)治肝的機(jī)理。后世醫(yī)家將風(fēng)藥概念延伸,凡具有祛風(fēng)解表、祛風(fēng)止痙、平肝息風(fēng)、祛風(fēng)通絡(luò)、祛風(fēng)除濕等疏散外風(fēng)和平息內(nèi)風(fēng)作用的藥物均劃入風(fēng)藥范疇。風(fēng)藥多屬辛散輕揚(yáng)之品,其核心即是“動(dòng)”之一字。風(fēng)乃天地浩蕩之氣,惟風(fēng)性能獨(dú)兼五氣而生養(yǎng)萬物,是人體生命存在的必要條件,天之風(fēng)氣流行推動(dòng),自然界萬物方動(dòng),繼而生長化收藏有常。風(fēng)藥臨床一般多見于治療內(nèi)科疾病,傅青主卻另辟蹊徑,將風(fēng)藥廣泛地應(yīng)用于經(jīng)、帶、胎、產(chǎn)等婦科諸疾,值得我輩探討并深究。
青主常用藥平和,無大溫大燥之物,均是臨床中常用之品。最常用的風(fēng)藥為荊芥、柴胡?!陡登嘀髋啤分杏?0余首方劑應(yīng)用荊芥(穗)[1],炮制上有生、炒之分,劑量上有大、小之別,散見于帶下、血崩、調(diào)經(jīng)、小產(chǎn)、正產(chǎn)、產(chǎn)后、血暈、類中風(fēng)、陰痛等章節(jié)。柴胡使用頻次為14[1],另有升麻、桑葉、紫蘇之屬,亦為常用?,F(xiàn)將學(xué)習(xí)《傅青主女科》應(yīng)用風(fēng)藥以調(diào)肝治療婦科疾病的特點(diǎn)及機(jī)理剖析一二,以備大家參詳。
肝者,將軍之官,肝為剛臟,肝氣主升主動(dòng),具有升發(fā)生長的特性?!侗静萁?jīng)解要》載:“荊芥辛以達(dá)風(fēng)木之氣,溫以發(fā)相火之郁,郁火散而風(fēng)寧,諸癥平矣?!庇州d:“柴胡升達(dá)膽氣,則肝能散精……柴胡得天地春升之性,入少陽以生氣血,故主推陳致新也……清氣上行,則陰氣下降,所以益精?!薄陡登嘀髋啤贰敖?jīng)水先后無定期”條下之定經(jīng)湯中有藥八味,其中就有荊芥、柴胡此兩味應(yīng)用頻率最大的藥物。
其在釋其方義指出:“肝郁則腎亦郁矣,腎郁而氣必不宣……肝氣郁而氣不應(yīng)……此方舒肝腎之氣,非通經(jīng)之藥也……肝腎之氣舒而經(jīng)通……不治之治,正妙于治也?!惫矢凳蟿?chuàng)此定經(jīng)湯的機(jī)理可見一斑,其用意在于升發(fā)氣機(jī),舒木解郁,調(diào)肝氣發(fā)腎郁,氣行則精備,經(jīng)水自行矣。
《素問·陰陽應(yīng)象大論》言“風(fēng)勝濕”,指風(fēng)藥味辛,可疏導(dǎo)氣機(jī),氣化則濕亦化,而具有行水之能,且具醒脾之力。淡滲藥與風(fēng)藥合用,則水易行,濕易化,即是“風(fēng)能勝濕”之用[2]。女之帶下證,不論黃帶、白帶、赤帶,濕均為重要的致病因素,故治療總難離開治濕。《傅青主女科》亦提出“夫帶下俱是濕證”的理論。《傅青主女科》白帶條下之完帶湯,乃現(xiàn)如今治療帶證的要方。完帶湯中有藥十味,其中亦有荊芥、柴胡此兩味應(yīng)用頻率最大的藥物?!侗静萁?jīng)百種錄》言:“柴胡……以其氣味輕清,能于頑土中疏理滯氣,故其功如此。天下惟木能疏土?!鼻嘀饕嘣卺屍浞搅x中指出:“此方脾、胃、肝三經(jīng)同治之法,寓補(bǔ)于散之中,寄消于升之內(nèi),開提肝木之氣,則肝血不燥,何至下克脾土,補(bǔ)益脾土之元,則脾氣不濕,何難分消水氣?!惫试谥委煄ёC的過程中,青主再次稍佐荊芥、柴胡二味疏肝之品,“使風(fēng)木不閉塞于地中,則地氣自升騰于天上,脾氣健而濕氣消,自無白帶之患矣”。
肝能藏血,具有貯藏血液和調(diào)節(jié)血量以及防止出血的作用,故肝有“血海”之稱?!毒V目》載:“荊芥入足厥陰經(jīng)氣分,其功長于祛風(fēng)邪,散瘀血,破結(jié)氣。蓋厥陰乃風(fēng)木也,主血,而相火寄之,故風(fēng)病、血病、瘡病為要藥,賈丞相稱為再生丹,戴院使許為產(chǎn)后要藥。”《本草思辨錄》言:“荊芥散血中之風(fēng),為產(chǎn)后血運(yùn)第一要藥?!薄侗静菡魉帯犯翘岢銮G芥治風(fēng)藏于肝中以治血的機(jī)理:“長于治風(fēng),又兼治血,何也?為其入風(fēng)木之藏,即是血海,故能并主?!薄陡登嘀髋啤樊a(chǎn)后氣喘篇所述癥狀與現(xiàn)如今產(chǎn)科危癥羊水栓塞如出一轍:“婦人產(chǎn)后氣喘,最是大危之癥,茍不急治,立刻死亡……蓋肺主氣,喘則肺氣似盛而實(shí)衰。當(dāng)是之時(shí),血將脫而萬難驟生,望肺氣之相救甚急,若赤子之望慈母然。而肺因血失,止存幾微之氣,自顧尚且不暇,又何能提挈乎血,氣不與血俱脫者幾希矣?!比绱松鷦?dòng)的描述,說明三百多年前的青主已認(rèn)識(shí)到羊水栓塞發(fā)生的急迫與極高的致死率,且創(chuàng)立救脫活母湯以治之。方僅九味藥,余皆大補(bǔ)陰陽氣血之藥,妙在其加入了一味黑芥穗。《本草新編》云:“荊芥……但入之血分之藥中,使血各歸經(jīng),而不至有妄行之虞……血過凝滯,荊芥之浮動(dòng)則易流,所以可引之以歸經(jīng)。”亦生動(dòng)地描述了荊芥可在患者高凝狀態(tài)下引藥入各經(jīng),畫龍點(diǎn)睛,起波瀾于一潭死水?!陡登嘀髋啤分?用荊芥止血治崩就達(dá)11方之多,有“荊芥通經(jīng)絡(luò),則血有歸還之樂”,“芥穗引敗血出于血管之內(nèi)”等論述,反映了荊芥祛瘀通經(jīng)以止血的機(jī)理, 荊芥止血與其活血祛瘀作用分不開。用活血以止血與西醫(yī)的凝血、抗凝、纖溶系統(tǒng)的平衡方能維持凝血功能的正常運(yùn)行理論頗為相似。30年前就有研究表明荊芥炭可使凝血酶原時(shí)間、血漿復(fù)鈣時(shí)間和優(yōu)球蛋白溶解時(shí)間明顯縮短,認(rèn)為可通過體內(nèi)凝血、抑制纖溶活性雙重作用和激活外源性凝血系統(tǒng)而達(dá)止血作用[3]。西醫(yī)認(rèn)為肝臟與凝血功能密切相關(guān),肝臟是機(jī)體重要的代謝器官,多數(shù)凝血、抗凝及纖溶因子均在肝臟中合成,能消除或滅活被激活的因子。目前,已確認(rèn)的 14 種凝血因子中,有12 種在肝臟內(nèi)合成[4]。當(dāng)患者發(fā)生肝臟疾病,會(huì)引起凝血、抗凝及纖溶系統(tǒng)的失衡,導(dǎo)致凝血相關(guān)指標(biāo)發(fā)生異常,有如下幾點(diǎn)因素:肝細(xì)胞合成凝血因子的能力降低;患者肝臟受損,維生素 K 吸收發(fā)生障礙,維生素 K依賴性凝血因子的前體無法轉(zhuǎn)變成具有活性的凝血因子,導(dǎo)致凝血因子減少;異??鼓镔|(zhì)及血纖維蛋白降解產(chǎn)物增多:當(dāng)肝臟損傷時(shí),其合成肝素酶的能力降低,肝素抗凝物質(zhì)在體內(nèi)積聚,促使凝血異常[5]。青主亦在釋其方義中指明用荊芥之由“……更加荊芥以引血?dú)w經(jīng),則肺氣安而喘速定,治幾其神乎”,更言“方妙,不可加減”,愈加證明了處方之精準(zhǔn),心思之周全,配伍之嚴(yán)謹(jǐn),運(yùn)用之微妙,荊芥能引血入肝,木藏則血止。西醫(yī)之肝雖不同于中醫(yī)之肝,但我認(rèn)為中醫(yī)肝之概念可涵蓋西醫(yī)之肝,此中諸多原理似與西醫(yī)理論不謀而合。
綜上所述,《傅青主女科》以風(fēng)藥調(diào)肝廣泛應(yīng)用于治療經(jīng)、帶、產(chǎn)婦科諸疾,理法嚴(yán)謹(jǐn),方簡效顯,為后世醫(yī)家治療婦科疾病提供了新的診療思路。特別如青主所創(chuàng)救脫活母湯可治療產(chǎn)科危癥羊水栓塞,現(xiàn)如今羊水栓塞一旦發(fā)生,亦是九死一生,青主有此豪言,雖不能盡信,但此書作為婦科經(jīng)典從三百多年流傳至今,必有其一定的事實(shí)依據(jù)支撐,這何嘗不是給我們指明了一個(gè)新的研究方向。《傅青主女科》書雖不甚厚,蘊(yùn)藏其中的醫(yī)理藥道卻深?yuàn)W異常,此書堪稱女科一寶,我輩當(dāng)加強(qiáng)發(fā)掘。