馮 麗
(河南廣播電視大學(xué),河南鄭州 450046)
大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的過程中,傳統(tǒng)茶文化發(fā)揮著非常積極的作用。傳統(tǒng)茶文化經(jīng)歷4700多年的積淀和傳承,蘊(yùn)藏著整豐富的人文知識(shí)和文化底蘊(yùn),可以洗滌當(dāng)代大學(xué)生的心靈,提升其品格修養(yǎng),幫助其成長(zhǎng)為優(yōu)秀的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
自古以來茶文化的發(fā)展紀(jì)實(shí)繼承了古人的傳統(tǒng)哲學(xué)思想。對(duì)此進(jìn)行探究主要是“道教自然法”“儒家和諧中庸的”思想。《老子》一書中曾詳細(xì)記錄了“道家自然法”的理念“天法道,道法自然”。強(qiáng)調(diào)人世間萬物都應(yīng)當(dāng)遵守自然運(yùn)轉(zhuǎn)的法則,道家法學(xué)最高的境界就是強(qiáng)調(diào)自然的哲學(xué)。人在世上不僅是理解認(rèn)識(shí)自然,更要順應(yīng)適應(yīng)自然,通過自然而感受其中的規(guī)律。通過飲茶品茶的交流,能夠充分感受自然的韻味,感受到自然之間萬物變換的神奇,根據(jù)不同的茶香與不同的茶味體會(huì)自然的不同變換,使人能與自然充分融合,更加深刻地感受到大自然所蘊(yùn)含的真諦。
儒家思想突出“和”強(qiáng)調(diào)“中庸和諧”?!昂汀笔且环N有節(jié)制的理性體現(xiàn),也是恰到好處的限制,更是對(duì)兩事物之間的平衡的追求?!爸杏埂眲t不僅強(qiáng)調(diào)恰到好處,更是強(qiáng)調(diào)在對(duì)立之中尋求統(tǒng)一,使使事物始終按照平穩(wěn)的狀態(tài)、規(guī)律進(jìn)行運(yùn)轉(zhuǎn),要保證不超過也不低于,始終在維穩(wěn)的狀態(tài)中追求平和,而飲茶是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程,是一個(gè)有條不紊、按飲茶流程進(jìn)展的有序過程,這種和諧的氛圍與儒家思想不謀而合。茶本溫善,對(duì)于飲茶品茶的過程,在文雅居士看來,更多是為了體會(huì)其中輕松和諧的韻味。儒家思想與茶文化緊緊相融,使得品茶是一個(gè)和諧的過程,是一個(gè)良好的氛圍,更是一個(gè)平等交流的過程。
對(duì)飲茶來說一個(gè)重要的內(nèi)容就是對(duì)茶文化的傳承,而茶文化則是傳遞茶精神的過程。獨(dú)具特色的茶具為人在品茶時(shí)提供了色香味的生理感覺與享受,同時(shí)為品茶者帶來了全新的精神放松。通過飲茶追求一種悠閑放松、舒緩緊張的氛圍,在這種輕松狀態(tài)下,用飲茶來陶冶情操、修身養(yǎng)性。
在現(xiàn)代社會(huì)中的人類,總是時(shí)時(shí)刻刻感受到來自方方面面的壓力,尤其是生活方面,倍感壓力。在這種生活環(huán)境下長(zhǎng)久生活,人們的心理將會(huì)變得壓抑煩躁,憂郁不堪,甚至產(chǎn)生精神問題。茶本自然平和,因此,飲茶是一個(gè)追求并享受清凈的過程,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人在精神上達(dá)到自然的境界。在古代社會(huì)中,飲茶成為了品行高潔的文雅居士的喜好與習(xí)慣,更將品茶這一行為作為精神的表達(dá)與高尚的追求,用茶會(huì)友、用茶怡情。不僅如此,在飲茶時(shí),通常對(duì)于茶藝的要求很高,并要求高標(biāo)準(zhǔn)的茶具,在飲茶時(shí)不能參雜雜質(zhì),就此將飲茶與人品進(jìn)行融合,以此來彰顯飲茶人的君子特性。正如《喜院中茶生》作者曾以淳樸的茶性進(jìn)行自擬,用以贊揚(yáng)高尚的人格與情操。可見,茶文化對(duì)情操陶冶、修身養(yǎng)性有著極為重要的影響作用。
對(duì)于飲茶,是一個(gè)融自然之美、舒適之感于一體的追求自然意境美的過程,在其中更是蘊(yùn)含著豐富的茶文化哲學(xué)思想,實(shí)現(xiàn)陶冶飲茶人的情操,對(duì)其自我修養(yǎng)進(jìn)行提高與升華。飲茶之人往往通過飲茶、烹茶、品茶的過程來體現(xiàn)茶的內(nèi)涵,以此實(shí)現(xiàn)個(gè)人情操精神的追求與提升。通過飲茶、品茶實(shí)現(xiàn)人與自然、人與社會(huì)的充分融合、感情交融,以此來不斷提升個(gè)人素質(zhì)與個(gè)人修養(yǎng)。
自古以來茶文化內(nèi)涵豐富,包含各個(gè)領(lǐng)域的精神內(nèi)涵,更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在不同的發(fā)展階段,茶葉制作、茶工藝流程等經(jīng)歷了不斷的演變與發(fā)展,并且還不斷演繹出各式的茶藝表演如茶文化習(xí)俗、茶藝演出、采茶音樂等。對(duì)于茶文化的相關(guān)知識(shí)多種多樣,對(duì)此可以和大學(xué)生素質(zhì)教育相融合,在進(jìn)行素質(zhì)教育的過程中充分加入茶元素、對(duì)其知識(shí)進(jìn)行提煉與整合,使得茶文化成文當(dāng)代大學(xué)生了解的重要內(nèi)容或使其成為專門的通識(shí)課程,并通過茶文化的知識(shí)傳遞,使學(xué)生了解茶文化的歷史、內(nèi)涵、人文、精神、技藝等,利用茶元素增加大學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備量并拓寬其視野。
茶文化的內(nèi)涵豐富多樣,充滿了色香味俱全的審美情趣,這有助于提升大學(xué)生的審美品位?,F(xiàn)如今是數(shù)字化的時(shí)代,各種信息化數(shù)據(jù)成為大學(xué)生了解知識(shí)的渠道,這也帶來了多種審美思想的碰撞,對(duì)大學(xué)生帶來了不同審美意識(shí)的沖擊。但在此過程中,大學(xué)生容易受到消極因素的影響,對(duì)此,必須要始終保持一顆積極向上的心態(tài),突破審美的局限性。
自古以來,文人雅士多以茶葉自居,用茶精神來比喻自身的道德品質(zhì),將飲茶作為君子的象征,可見將茶文化引入的大學(xué)教育中,可發(fā)揮其德育的作用。通過茶精神來展示君子的品行,使學(xué)生通過茶文化學(xué)會(huì)自我反省,寬于待人,同時(shí)在學(xué)習(xí)茶文化時(shí),充分融入君子的做人之道,使學(xué)生克服自身的不足,做人做事,與人相處都有寬容平和的心態(tài),以此幫助學(xué)生確立的其人格和精神。隨著茶文化教育影響力的逐步擴(kuò)大,學(xué)生可接受的文化影響越深。對(duì)于茶文化的深層次理解可以幫助學(xué)生深入了解我國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,感受博大精深的茶文化,以此增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。近些年,全球經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切,不少西方思想跟隨經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)融入到我國(guó)之中,對(duì)青少年的思想認(rèn)知產(chǎn)生了沖擊,在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段,發(fā)展還有待提升,在此環(huán)境下,應(yīng)當(dāng)充分堅(jiān)持對(duì)民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的學(xué)習(xí),對(duì)優(yōu)良的本國(guó)文化進(jìn)行繼承與發(fā)揚(yáng),促進(jìn)民族、國(guó)家的繁榮昌盛。
在高校教育過程中,可以通過舉辦學(xué)習(xí)講座的方式來豐富學(xué)習(xí)的業(yè)余生活,對(duì)此可以充分融入茶文化元素,通過茶文化學(xué)習(xí)講座,使茶文化內(nèi)容在校園盛行。以此來使學(xué)生了解更多的茶知識(shí)、茶內(nèi)涵、茶文化,通過茶文化的傳播與宣傳,增加學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備量。學(xué)校還可以結(jié)合圖書館資源、建立相關(guān)校園網(wǎng)站等使得學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)的方式進(jìn)行茶文化的了解與查閱,以此提升學(xué)生對(duì)茶文化的學(xué)習(xí)積極性,激發(fā)其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,利用開展茶元素主題活動(dòng),幫助學(xué)生之間進(jìn)行更好的交流與溝通。
在高校教學(xué)過程中,可以將茶文化設(shè)置為公共課程,通過教學(xué)的方式來對(duì)茶文化進(jìn)行傳播。是大學(xué)生在上過茶文化課程后,對(duì)茶文化有了更透徹的了解,對(duì)于茶文化的相關(guān)產(chǎn)業(yè)如生產(chǎn)、銷售、種類、功效、禮儀方法、烹制等進(jìn)行全方位的了解,借此機(jī)會(huì)將茶文化進(jìn)行傳承,使其生生不息的延綿流傳。在教學(xué)過程中,將茶文化的精神內(nèi)涵、人文素養(yǎng)融入其中,通過茶文化課程使學(xué)生提升人文精神,建立良好的身心品質(zhì),并健康成長(zhǎng)。在進(jìn)行高校茶文化課程教學(xué)時(shí),必須要注意教學(xué)的專業(yè)性,對(duì)此可聘請(qǐng)校外的專業(yè)人士進(jìn)行授課或組織學(xué)生到實(shí)際茶行進(jìn)行學(xué)習(xí),通過專業(yè)化的教育,使學(xué)生更容易接近、體會(huì)茶文化,不產(chǎn)生排斥心理,加深教學(xué)的實(shí)際效果。
在高校教學(xué)過程中,必須要重視傳統(tǒng)文化的重要性,將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入到教學(xué)中,利用中國(guó)傳統(tǒng)文化指引學(xué)生形成正確的思想認(rèn)知,形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,形成良好的道德理念。通過傳統(tǒng)文化培養(yǎng)學(xué)生具備就業(yè)、生活等各個(gè)方面的素質(zhì)與技能。在融入中國(guó)傳統(tǒng)文化時(shí),可將茶文化作為切入點(diǎn),使學(xué)生了解中華民族幾千年的發(fā)展經(jīng)歷,感受中國(guó)自古以來的寶貴精神財(cái)富,并將此作為大學(xué)生發(fā)展的重要精神引導(dǎo)。并通過傳統(tǒng)文化的引入,使學(xué)校形成良好的文化氛圍,用耳濡目染影響學(xué)生,使學(xué)生在傳統(tǒng)文化的影響下,感受文化的魅力、形成和諧的交際氛圍、形成謙虛好學(xué)的學(xué)習(xí)環(huán)境,保證校園生活的安逸舒適,進(jìn)而充分提升大學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的過程中,可以充分借助茶文化中的優(yōu)秀思想以及美學(xué)功能指引大學(xué)生有積極向上的審美情操,通過優(yōu)秀文化的影響提升審美的層次,使大學(xué)生在文化中學(xué)習(xí)到和諧、理解、尊重自然、學(xué)會(huì)與他人相處,克服浮躁的心理,使其能夠靜心學(xué)習(xí)。
[1]王艷.茶文化與大學(xué)生素質(zhì)教育[J].福建茶葉,2018,40(01):386.
[2]張兵.茶文化對(duì)大學(xué)生素質(zhì)教育問題的研究[J].福建茶葉,2016,38(03):318-319.
[3]耿淑.淺談茶文化與大學(xué)生素質(zhì)教育[J].福建茶葉,2016,38(01):199-200.