探究采茶戲如何與體育舞蹈相結合

張紅霞

（河南經(jīng)貿職業(yè)學院，河南鄭州 450046）

1 引言

國務院于2006年發(fā)布了首批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄，其中就有極具地域特色的重要的漢族戲曲之一的采茶戲。采茶戲最早誕生于清朝中晚期，經(jīng)過不斷傳播和發(fā)展，已經(jīng)具有分明的地區(qū)特色和形式多樣的內容，尤其以贛南采茶戲最為突出。贛南采茶戲的表演內容與當?shù)乜图胰说纳盍曀紫⑾⑾嚓P，反映了他們的辛勤勞作與飽滿的精神追求，并且融合了民間舞蹈和各種唱腔元素，使其表演形式越加豐富。而從表演形式來看，被稱為國際標準交誼舞的體育舞蹈同樣具有很高的藝術價值，它是由男女相伴而成，根據(jù)舞種的不同和類別的不同而自行編排動作所形成的舞蹈形式。

2 贛南采茶戲的藝術特點

2.1 源自于生活的“矮子步”

矮子步是贛南采茶戲中獨特的表演技法，它以高樁、中樁、矮樁三種形式來表現(xiàn)生和丑，其基本技巧要求表演者全程保持雙腿屈膝、抬頭直腰的狀態(tài)，又根據(jù)步法的不同細分為：矮步、高步、矮步交叉步、搖蹉步、驚口、滑步和鏟步等。矮子步經(jīng)過長期的發(fā)展演變，如今已經(jīng)形成了河東與河西兩種表演流派，兩者都具有鮮明的藝術特色，但表演風格卻大相徑庭。一般的矮子步表演，要求男舞者弱于女舞者，這是為了突出“女性形象高于男性形象”這一目的，這也是矮子步表演的另一大特色。同時，矮子步表演伴隨著大量滑稽的體態(tài)和浮夸的步伐，使得喜劇成分和娛樂意味極其濃厚，再加上個性化的地域特色，使得所呈現(xiàn)出來的舞蹈從一定程度上反映出贛南客家人的日常生活狀態(tài)，所以常把矮子步稱為源自于生活的表演。矮子步的表演技法大體上可總結為：“虎頭鯉腰峨眉手、緊腰縮腹輕飄飄、膝頭定三樁”，除此之外，矮子步多以丑角示人，且常用矮樁來進行表演，其表演方式可總結為：“蛤蟆腿、狗牯尾、三節(jié)腰、筲箕背，畫眉跳架、賊手側腳側背，緊走緊跪，矮步相隨?！倍鴮Π硬奖硌菡邅碚f，應遵循“頭要神、手要柔、腰要韻、步要輕”的原則，這樣才能展現(xiàn)出采茶戲獨特的藝術美感。因此，采茶戲矮子步作為贛南客家最接地氣的戲曲表演，充分體現(xiàn)了‘源于生活、高于生活’的藝術特色。

2.2 變化多樣的“扇子花”

扇子花是贛南采茶戲另外一種基本表演技法，非常講究扇法和表演者的動作多樣性，所模擬的形態(tài)與大部分民族舞蹈的原理相似。扇子花的核心在于其變化多端的指法，且須遵循“五指花頭朝天，四指花頭朝前，三指花打四邊，二指花搖胸前，耘、按、抓、抖靠肚面”的原則。對表演者而言，應用右手執(zhí)扇，且根據(jù)扇子的不同分為單扇花和雙扇花兩種，前者男女皆可表演，而后者多為女性。扇子花通常基于不同的情境采取即興表演，其表演形式大體上包括三擊扇、風車扇、拋甩扇、平端扇、搖擺扇、風流扇和瞄路扇等。綜合來說，采茶戲扇子花的表演訣竅為：以手控扇、以腕發(fā)力、左甩袖、右搖扇、以指御臂。

2.3 獨具特色的“單袖筒”

袖子是很多戲曲表演中不可或缺的道具，傳統(tǒng)的采茶戲多使用成雙成對的袖子，而贛南采茶戲開創(chuàng)了單袖筒表演的先河，其獨具特色的表演風格為采茶戲增色不少。贛南采茶戲利用單袖筒來表演生與丑，通過甩袖、揚袖、抓袖、遮袖、繞袖、拋袖、揮袖、擺袖、飄袖、圈袖、拖袖、纏袖和搖袖等不同的動作來表達不同的意義。另一方面，單袖筒以其勁道大小又細分為抓袖、背袖、搭袖、繞膝袖、繞肩袖和抖袖等具體方式，并且多數(shù)情況下需要與右手的扇子進行配合，共同構成表演內容。采茶戲單袖筒的表演技巧為：“動象狗尾，站勢吊馬腿，游走像蛇過，龍頭又鳳尾”，由此可見其具有生動、形象的藝術特點。

3 采茶戲與體育舞蹈相結合的實踐教學

采茶戲本就是我國戲曲表演中極具價值的藝術類別，而作為江西客家文化集大成者的贛南采茶戲更以其久遠的歷史和濃厚的地方特色被人所熟知。因此，贛南采茶戲直到今天都不曾斷絕，且發(fā)展勢頭愈發(fā)旺盛，多地甚至于國家文化部門都曾大力邀請采茶戲藝術團外出巡演，與之相關的影視作品也廣為傳播，影響力十足。在2008年，由江西省教委帶頭組織專題活動，將贛南采茶戲引入校園，目的是實現(xiàn)采茶戲藝術與學生素質教育相結合的愿望。從此，采茶戲不再是獨立封閉的表演體系，其與體育舞蹈的結合成為了藝術教學的重點內容。體育舞蹈教學向來遵循“自主、探究與合作”的培養(yǎng)模式，這為采茶戲的融合提供了絕佳的切入點，從而使提升體育舞蹈水平與傳承采茶戲文化精髓齊頭并進、完美融合。

3.1 通過認識、欣賞采茶戲來提高體育舞蹈的領悟力

贛南采茶戲的發(fā)展已有超過300年的歷史，它起源于贛南地區(qū)九龍茶燈文化，在廣泛汲取當?shù)孛耖g藝術凈化之后逐漸發(fā)展演變，至今已形成了獨特的表演形式和藝術特色。對贛南采茶戲的理解應從多方面入手，比如：從唱腔來看，贛南采茶戲多以茶腔或燈腔為主，又兼顧路腔和雜調，形成了‘三腔一調’的曲牌體唱腔表演形式；從演奏方式來看，贛南采茶戲多用民間樂器作為伴奏，常見有二胡、嗩吶、銅鑼、大鼓、銅鈸和笛子等；從表演內容來看，贛南采茶戲以反映當?shù)貏趧尤嗣竦纳a(chǎn)工作和愛情生活為主，并借助模仿動物或與歌舞戲等的結合來進行表演，且多為喜劇。上文提到的采茶戲三絕：“矮子步、扇子花、單袖筒”就反映出其活潑風趣的表演風格，再加上它把當?shù)乜图曳窖耘c其他民族的藝術表演相結合，因此表現(xiàn)出形式豐富的內容和濃郁的生活氣息。有鑒于此，在考慮將采茶戲融入到體育舞蹈時，就應從其藝術特點入手，在教學過程中抓住其興趣點來展開舞蹈教學。贛南采茶戲最吸引學生的是其獨特的鄉(xiāng)土曲調，即清醒婉轉且不失俏皮的表演風格、歡快詼諧的表演節(jié)奏，因此在開展體育舞蹈教學時可借助多媒體設備講解采茶戲的基本理論，并將精彩的表演唱段帶到課堂上，比如：教師手把手地帶領學生做“蝦蟆跳”、“鴨子步”等模仿動物的表演動作，讓學生在愉悅的氛圍中掌握采茶戲的基礎舞步，并且在體育舞蹈教學過程中穿插采茶戲的表演技巧，引導學生通過認識、欣賞采茶戲來提高體育舞蹈的領悟力。

3.2 借鑒采茶戲的代表作品來設計舞蹈動作

采茶戲與體育舞蹈教學的結合建立在學生對采茶戲的歷史和文化產(chǎn)生興趣之上，而贛南采茶戲經(jīng)過不斷發(fā)展，已經(jīng)誕生了許多具有普及意義和研究價值的代表作品，這就為開展體育舞蹈教學提供了借鑒作用。教師可從這些采茶戲代表作品入手，通過向表演者虛心請教來完全掌握采茶戲的動作技巧，再嘗試將其融入到體育舞蹈之中，比如矮子步、鴨子步、扇子花、傘花等都是良好的素材。教師在熟悉采茶戲表演的藝術特點并掌握采茶戲表演的基本動作之后，編排出一套融合采茶戲表演精髓的體育舞蹈動作，讓學生加強練習，從而調動起學習采茶戲的熱情。

3.3 從文化傳承的角度實現(xiàn)采茶戲與體育舞蹈的完美結合

采茶戲于2004年已經(jīng)登上了世界舞臺，一場《采茶神韻》讓世界為之驚艷，而表演該曲目的正是一只體育舞蹈團隊，該團隊抓住了采茶戲的表演精髓，將其融入到體育舞蹈中形成了該作品，實現(xiàn)了采茶戲文化的有效傳播。與此同時，以采茶戲為主題的《山花花開》、《采茶姑娘》、《擂茶香》等優(yōu)秀曲目也走進了校園和電視臺，受到了廣泛贊譽，為采茶戲文化的傳承做出了巨大努力。因此，采茶戲與體育舞蹈的結合可以從文化傳承入手，利用特別編制的作品來將采茶戲文化融入到全民健康活動中，比如《采茶健康操》就能使廣大民眾在進行體育舞蹈鍛煉的同時感受到采茶戲的藝術魅力，或者請專業(yè)的采茶戲表演者在社區(qū)、廣場、公園等地方進行演出，激發(fā)民眾學習采茶戲的興趣，甚至組織老年人成立“采茶舞蹈隊”并參加體育舞蹈競賽，從而借助傳承文化來實現(xiàn)采茶戲與體育舞蹈的完美結合。

4 結束語

為了探究采茶戲與體育舞蹈的結合，本文以具有代表價值的贛南采茶戲為例，通過闡述其藝術特點來把握其表演精髓，從而以舞蹈教學、作品解析和文化傳承為切入點實現(xiàn)采茶戲與體育舞蹈的結合。

[1]張作努.淺談采茶戲中的音樂和舞蹈藝術特征[J].戲劇之家,2017(13):37.

[2]溫宗林.采茶戲與體育舞蹈教學結合之探討[J].福建茶葉,2017(3):393-394.

[3]龐卡.論采茶戲的藝術形態(tài)及藝術革新[J].福建茶葉,2016(12):321-322.

[4]吳煒.采茶健身操在高校體育教學中的采編研究[J].福建茶葉,2016(7):238-239.

[5]劉科.采茶戲舞蹈的舞蹈形態(tài)研究[J].福建茶葉,2016(5):334-335.