茶道精神在體育教學(xué)中的發(fā)展模式創(chuàng)新

汪 婕

（電子科技大學(xué)，四川成都 610051）

結(jié)合體育教學(xué)發(fā)展模式的內(nèi)涵狀況看，將茶道精神的具體思維和價(jià)值理念融入其中，其所能實(shí)現(xiàn)的價(jià)值作用，不止是對(duì)整個(gè)教學(xué)機(jī)制進(jìn)行完善創(chuàng)新，當(dāng)然，也讓教育活動(dòng)中的教學(xué)與育人實(shí)現(xiàn)了雙層次流動(dòng)，從精神理念角度出發(fā)，探究茶道精神應(yīng)用的價(jià)值作用，其所能實(shí)現(xiàn)的，將不僅僅是教學(xué)元素的豐富，同時(shí)其實(shí)際上而言，也是我們?cè)谶M(jìn)行體育教學(xué)改革創(chuàng)新過(guò)程中的必然訴求。

1 體育教學(xué)活動(dòng)中存在的問(wèn)題欠缺認(rèn)知

客觀來(lái)看，在當(dāng)前整個(gè)學(xué)生培養(yǎng)過(guò)程中，其中存在諸多問(wèn)題，其大多是學(xué)生自身問(wèn)題，雖然當(dāng)前學(xué)生自身的身體素質(zhì)實(shí)現(xiàn)了全面提升，尤其是很多學(xué)生個(gè)人的素質(zhì)實(shí)現(xiàn)了全面發(fā)展，比如在目前時(shí)代背景下，學(xué)生接觸的知識(shí)信息更為豐富和完善，加上信息技術(shù)的廣泛普及，就使得整個(gè)學(xué)生培養(yǎng)和教學(xué)活動(dòng)，呈現(xiàn)出五彩多樣的特點(diǎn)與人文內(nèi)涵。但是我們必須認(rèn)識(shí)到目前在學(xué)生的具體培養(yǎng)時(shí)，其仍然存在相應(yīng)不足：

首先，很多學(xué)生自身多為獨(dú)生子女群體，雖然有著相對(duì)良好的爭(zhēng)取意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，以及必要的自我認(rèn)知，但是其習(xí)慣和意識(shí)理念中，缺乏積極團(tuán)結(jié)同學(xué)，以及重視集體融入的意識(shí)理念，這實(shí)際上很容易使得學(xué)生與班級(jí)管理之間存在極大差距。特別是社會(huì)要求在全面提升，那么其需要的將不僅僅是知識(shí)內(nèi)容的教育，更重要的是忽略了精神理念的必要融入和成熟貫通，因此在當(dāng)前時(shí)代背景下，只有進(jìn)行具體改造和創(chuàng)新，從而才能實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)效果。

其次，在當(dāng)前多數(shù)學(xué)生的整個(gè)生活狀態(tài)或者習(xí)慣中，其缺乏正確的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣，特別是多數(shù)學(xué)生并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到健康的重要性，進(jìn)而使得無(wú)論是運(yùn)動(dòng)習(xí)慣，還是相應(yīng)的成長(zhǎng)理念，都需要通過(guò)融入具體的習(xí)慣內(nèi)涵，從而使得學(xué)生在形成健康心態(tài)的同時(shí)，為其教學(xué)與成長(zhǎng)提供重要支撐。而如何才能讓學(xué)生真正形成必要的精神理念和健康的體育運(yùn)動(dòng)習(xí)慣，這就需要我們具體探究和成熟認(rèn)知及理解，通過(guò)具體豐富教學(xué)元素，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生培養(yǎng)的最佳效果。

最后，在學(xué)生參與具體的教學(xué)活動(dòng)時(shí)，其需要的不僅僅是豐富學(xué)生自身的知識(shí)內(nèi)容，同時(shí)更需要在這一過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生形成正確而完善全面的習(xí)慣內(nèi)涵，這就大大限制了學(xué)生培養(yǎng)的理想效果與目標(biāo)。因此，如何才能讓學(xué)生形成積極探索的意識(shí)理念，就至關(guān)重要。當(dāng)然，結(jié)合我國(guó)體育文化氛圍的構(gòu)造及應(yīng)用來(lái)說(shuō)，良好的文化理念和元素內(nèi)容，實(shí)際上都離不開(kāi)基于多樣化素材融入的前提下的合理化改造。當(dāng)然，在應(yīng)用具體的文化素材和理念應(yīng)用過(guò)程中，必須注意不能對(duì)其盲目改造，必須合理構(gòu)造，通過(guò)探究適當(dāng)?shù)陌l(fā)展機(jī)制，從而滿足學(xué)生培養(yǎng)的各項(xiàng)訴求。

2 體育教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施價(jià)值及作用分析

在當(dāng)前學(xué)生培養(yǎng)機(jī)制日益成熟的背景下，完善的文化內(nèi)涵和價(jià)值思維，實(shí)際上都是整個(gè)體育教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)新融入的重要內(nèi)容。尤其是就體育教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)涵化和精神化看，如果我們能夠在這一過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣和精神認(rèn)知，從而提升整個(gè)體育教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施效率和價(jià)值內(nèi)涵。創(chuàng)新體育教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施內(nèi)涵，并且完善融入多樣化的教學(xué)元素，從而，才能滿足當(dāng)前學(xué)生價(jià)值思維培養(yǎng)的最佳效果。當(dāng)然，我們也應(yīng)該清楚，在當(dāng)前校園體育文化建設(shè)的大背景下，引導(dǎo)學(xué)生必要的人文精神理念和價(jià)值思維，才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的教學(xué)創(chuàng)新與改革。

體育教學(xué)活動(dòng)是一項(xiàng)系統(tǒng)化的活動(dòng)，無(wú)論是其中所具體包含的元素內(nèi)容，還是其中所闡述的價(jià)值理念和思維，都是當(dāng)前我們?cè)诰唧w認(rèn)知教學(xué)要求時(shí)，所必須充分注重關(guān)注的重要內(nèi)容。當(dāng)然，對(duì)于體育教學(xué)活動(dòng)的具體實(shí)施與推進(jìn)而言，其中需要考慮的不僅僅是資源要素的整合和創(chuàng)新，同時(shí)更重要的是要在這一過(guò)程中，通過(guò)樹(shù)立學(xué)生培養(yǎng)的思維意識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生體育教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的最大價(jià)值。

當(dāng)然，結(jié)合當(dāng)前學(xué)生培養(yǎng)活動(dòng)開(kāi)展的實(shí)際狀況看，如果我們想要實(shí)現(xiàn)理想效果，其必須通過(guò)探究合適的教學(xué)素材，結(jié)合教學(xué)理念的創(chuàng)新，從而滿足學(xué)生培養(yǎng)的具體訴求，而結(jié)合體育教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)新發(fā)展要求，以及其整體思維機(jī)制看，如果我們能夠注重從學(xué)生健康體質(zhì)和身心素質(zhì)的培養(yǎng)角度出發(fā)，豐富具體的教學(xué)內(nèi)涵，創(chuàng)新整個(gè)教學(xué)機(jī)制，從而才能實(shí)現(xiàn)該教學(xué)活動(dòng)的最大價(jià)值。

3 茶道精神理念的具體內(nèi)涵理解分析

茶道精神就是其中極具代表性的一種。結(jié)合我國(guó)文化機(jī)制發(fā)展的具體狀況看，茶文化是我國(guó)整個(gè)文化體系中極其重要的元素內(nèi)容，完善的文化元素，以及相應(yīng)的精神理念，其不僅是對(duì)我國(guó)長(zhǎng)期發(fā)展歷史的真實(shí)寫(xiě)照，同時(shí)也是目前我們對(duì)傳統(tǒng)文化理解過(guò)程中，所必須充分考慮的重要內(nèi)容。

我們需要認(rèn)識(shí)到，在我國(guó)濃厚的茶文化機(jī)制中，集中闡述了多種思維，其可以說(shuō)是整個(gè)茶文化機(jī)制中成熟而完善的構(gòu)成，而這些機(jī)制中的多樣化元素，其以茶葉產(chǎn)品的物質(zhì)元素為基礎(chǔ)，這不僅僅是一種穩(wěn)定成分，同時(shí)更是整個(gè)茶文化成熟發(fā)展的重要詮釋與表達(dá)。而在茶文化發(fā)展過(guò)程中，逐漸與各種元素內(nèi)涵相關(guān)，比如茶畫(huà)、茶歌藝術(shù)、采茶戲等等，這些內(nèi)容都是茶文化體系與藝術(shù)理念的深度融入與展現(xiàn)。當(dāng)然，在整個(gè)茶文化體系中，最重要的是其中有著完善的精神理念和價(jià)值思維，這實(shí)際上也是茶文化機(jī)制成熟應(yīng)用的關(guān)鍵內(nèi)涵。而在這一過(guò)程中，茶道精神就是其中核心所在。

在當(dāng)前我們具體應(yīng)用茶道精神理念時(shí)，如果我們想要實(shí)現(xiàn)其價(jià)值作用的最大化，就必須對(duì)整個(gè)茶道精神的具體內(nèi)涵進(jìn)行有效分析，尤其是結(jié)合文化體系的成熟認(rèn)知，從而實(shí)現(xiàn)茶道精神的最佳應(yīng)用。客觀來(lái)看，整個(gè)茶道精神理念中，有著濃厚的人文色彩和價(jià)值內(nèi)涵，這實(shí)際上，就是茶道精神與教學(xué)活動(dòng)有效結(jié)合的重要表現(xiàn)。茶道精神的形成與具體發(fā)展，其絕對(duì)不是偶然的，在整個(gè)茶道精神體系和價(jià)值內(nèi)涵內(nèi)，我們感受到了豐富而多樣的價(jià)值思維，尤其是就茶道精神的形成背景看，其中融入了豐富而多樣的思維元素，特別是其將我國(guó)長(zhǎng)期的歷史文化中所形成具有的道德意識(shí)和價(jià)值理念，乃至成熟的社會(huì)認(rèn)同充分融入其中，從而造就了極具特點(diǎn)的茶道精神理念。如果我們想要更好應(yīng)用茶道精神理念，就必須從其中成熟的道德機(jī)制和思維內(nèi)涵出發(fā)，通過(guò)全面創(chuàng)新和系統(tǒng)化改造，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)茶道精神理念發(fā)展應(yīng)用的最佳效果。當(dāng)然，在當(dāng)前時(shí)代背景下，如果我們想要更好的去應(yīng)用茶道精神和價(jià)值思維，就必須對(duì)其中所具有的內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)化的改造，從而使其更好實(shí)現(xiàn)價(jià)值的應(yīng)用。

4 體育教學(xué)發(fā)展模式創(chuàng)新過(guò)程中融入茶道精神的具體策略

結(jié)合體育教學(xué)發(fā)展模式的內(nèi)涵理念和價(jià)值思維體系看，完善的教學(xué)內(nèi)容不僅關(guān)系到學(xué)生自身的理解與認(rèn)知，同時(shí)其實(shí)際上也是構(gòu)建體育教學(xué)發(fā)展全新模式過(guò)程中，所必須充分考慮的內(nèi)容。所謂模式，其不僅僅指的是一種固定化的范式，同時(shí)也是體育教學(xué)創(chuàng)新發(fā)展過(guò)程中的必然所在。對(duì)于整個(gè)教學(xué)發(fā)展模式而言，其中所包含的內(nèi)容，不僅僅是客觀而合理的教學(xué)素材，同時(shí)，也是精神理念的合理引導(dǎo)和成熟表達(dá)。結(jié)合茶道精神的價(jià)值內(nèi)涵看，其中所具有的精神元素和價(jià)值思維，不僅僅是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的闡述，同時(shí)更重要的是其能夠?qū)W(xué)生理解問(wèn)題和認(rèn)知體育鍛煉的價(jià)值存在，而這實(shí)際上也為整個(gè)體育教學(xué)發(fā)展模式的創(chuàng)新發(fā)展提供關(guān)鍵幫助。

茶道精神是整個(gè)茶文化體系的精神理念和價(jià)值內(nèi)涵，也是我們?cè)谡J(rèn)知茶文化時(shí)的關(guān)鍵所在。在該精神體系中，其包含的內(nèi)容，實(shí)際上是社會(huì)大眾的成熟認(rèn)知。當(dāng)然，茶道精神中所具有的內(nèi)容，不只是學(xué)生培養(yǎng)過(guò)程中所需要考慮的素材元素，在這一過(guò)程中，其實(shí)現(xiàn)的將是精神理念的全面提升。

就體育教學(xué)活動(dòng)的特點(diǎn)，以及其內(nèi)涵看，整個(gè)體育教學(xué)活動(dòng)在具體實(shí)施過(guò)程中，其不僅需要的是教學(xué)內(nèi)容的有效豐富，同時(shí)也需要充分注重把握學(xué)生思維理念的全面提升，在當(dāng)前學(xué)生培養(yǎng)活動(dòng)在實(shí)施過(guò)程中，必須認(rèn)識(shí)到其作為一門(mén)實(shí)踐色彩極其豐富的學(xué)科，其中所需要具體展現(xiàn)和融入的內(nèi)容，更多需要學(xué)生自身在具體的參與過(guò)程中來(lái)成熟認(rèn)知和具體理解。當(dāng)然，對(duì)于體育教學(xué)活動(dòng)來(lái)說(shuō)，如果想要實(shí)現(xiàn)其實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的最佳效果，就不能簡(jiǎn)單認(rèn)知整個(gè)教學(xué)的內(nèi)涵所在，同時(shí)更重要的是要立足精神理念和人文思維的有效培養(yǎng)和成熟表達(dá)，通過(guò)有效探究茶道精神與體育教學(xué)發(fā)展機(jī)制之間的全面滲透，進(jìn)而讓體育教學(xué)活動(dòng)的發(fā)展與創(chuàng)新提供最佳支撐。

5 結(jié)語(yǔ)

在體育教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)新發(fā)展過(guò)程中，其需要融入的不僅僅是具體的教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)也需要將教學(xué)思維進(jìn)行改造，尤其是通過(guò)將人文理念融入其中，結(jié)合體育學(xué)科的價(jià)值作用看，其在推進(jìn)過(guò)程中，需要具體考慮的是學(xué)生基礎(chǔ)體能的有效培養(yǎng)和訓(xùn)練，同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到健康體育鍛煉習(xí)慣的價(jià)值作用，因此，在當(dāng)前體育教學(xué)活動(dòng)實(shí)施時(shí)，應(yīng)該充分注重將體育教學(xué)活動(dòng)中的內(nèi)涵要素與整體發(fā)展理念相結(jié)合，正是對(duì)學(xué)生自身學(xué)習(xí)理念和價(jià)值思維的成熟分析，進(jìn)而讓學(xué)生真正能夠愛(ài)上課程，當(dāng)然，這也為學(xué)生自身形成良好的體育鍛煉習(xí)慣提供支持。正是因?yàn)槲覀冋J(rèn)識(shí)到體育教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展對(duì)于學(xué)生培養(yǎng)的價(jià)值所在，使得我們必須充分注重提升教學(xué)活動(dòng)的效率。

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