李 瓊,梁 偉
(紅河學院,云南蒙自 661100)
我國傳統(tǒng)茶文化中的茶道思想,經(jīng)歷了千年的文化沉淀擁有非常深厚的哲理和內(nèi)涵。茶道感悟主要以寂、清、真、怡、和這五大真諦為核心表現(xiàn),并隨著歷史變遷一起流傳至今。因此,茶道以其豐富的思想內(nèi)涵,在許多領域被感悟、被拓展。高校教師的專業(yè)情意培育,猶如茶道一般,需慢慢浸泡、細細品味,方能醇香四溢,感染他人。高校教師專業(yè)情意的培育,可以借鑒茶道思想的豐富內(nèi)涵和哲理,運用茶道思想的五大真諦來完善和提高。
茶道思想是基于茶文化所延伸出的一種思想,其中包含了我國儒、道、釋各大家的哲學理念。茶道思想的核心之所以能夠在各地得到廣泛傳播,主要是茶道思想所推崇寂、清、真、怡、和五大真諦。其真諦能有助于陶冶人們的情操,并能夠在其思想感悟下感受到茶道精神的核心內(nèi)涵。人們可以從中體會到先古人民的積極生活態(tài)度,從而能夠以此態(tài)度來感悟生活。比如:以儒家茶道思想為例,茶道思想中的謙和以及中庸之美,都可以促進人們和諧人格的養(yǎng)成。同時,在開展各種茶事活動過程中,均需要表現(xiàn)出“和”的寓意,泡茶與飲茶都非常注重謙和之儀。再比如:佛家非常注重在飲茶時來參禪悟道,在此過程中能夠更好地讓自身的心性得到修行。而道家推崇的茶道精神,主要是以寧靜、淡泊為核心,最大化地體現(xiàn)出了道家所追求的返璞歸真的人生哲理。
以茶道思想悟教師專業(yè)情意培育之道。在高校的校園文化和高校教師群體職后教育中融入茶道思想,具有以下兩個方面的可行性。(1)在新時代教師隊伍建設以及地方高校轉型發(fā)展的改革中,高校教師作為當事人,首當其沖成為改革的先鋒,面對繁重的職業(yè)發(fā)展壓力,部分高校教師在教學中表現(xiàn)出了缺少責任心、教學態(tài)度不嚴謹、教學常規(guī)工作敷衍了事等問題,職業(yè)發(fā)展進入瓶頸期,產(chǎn)生了職業(yè)倦怠。此時,應通過正確的引導和排解,幫助教師正視職業(yè)發(fā)展中的職業(yè)倦怠,加強專業(yè)情意的培育和熏陶,重新燃起職業(yè)發(fā)展的熱情。茶道思想恰恰可以應用在幫助教師成長的策略之中,通過茶道使高校教師悟道,提升高校教師的道德修養(yǎng)和專業(yè)情操。(2)茶道五大真諦所蘊含的豐富思想內(nèi)涵及哲理,每一“道”都能幻化出無窮的魅力,借以促進高校教師的專業(yè)理想、專業(yè)情操、專業(yè)性向和專業(yè)自我多個方面的全面發(fā)展。因此,茶道思想在高校教師專業(yè)情意培育中的運用具有很強的可行性和可實踐性。
教師“專業(yè)性向”,指的是教師持續(xù)一貫的適應于教師職業(yè)的人格特征和魅力。簡單而言,就是教師適合教職的一種個性傾向。對于茶道思想中的“清”,可以將其理解為“清潔”、“清廉”、“清靜”之意。也可以將其理解為內(nèi)心的幽靜并具有廉恥之心。高校教師群體是一個文化教育程度較高的群體,其思想活躍、富有創(chuàng)造性,教師在傳授知識和與學生的溝通中,其個性特征、德行品質(zhì)會對學生產(chǎn)生較大的影響。高校教師隊伍數(shù)量龐大,教師的育人方式也各有千秋,有溫和舒坦之人,亦有急躁癲狂之士;有一心悟道傳道之師,亦有追名逐利之徒。將茶道思想中的“清”的哲理融入到高校文化建設中去,還高校一方凈土,讓教師明確自身的責任,在教學活動中突顯教師的人格魅力,為學生樹立學習的榜樣,言傳而身教。在教學活動中,可以圍繞茶道思想中的“清”來端正教師的言行,淡泊名利,追求真知,讓學生得到高尚情操的教育。此外,高校教師還應發(fā)揮自身知識積累的優(yōu)勢,以正確、清晰的教學理念開展教學。為此,必須要在日常工作、學習中不斷總結教學經(jīng)驗,結合自身特點構建一套科學化、合理化的育人方式。通過先進的教學方法,帶領學生不斷積累基礎理論知識并開展實踐探索。當在教學中發(fā)現(xiàn)學生錯誤時,需要給予學生明確正確的學習指引。同時,通過茶道思想中的“清”,還可以讓高校教師保持高度的政治敏感性,精準地掌握新時代高校教師思想政治的教育目標,并樹立起堅實的信念,不斷提高自身道德修養(yǎng),以茶道思想中的“清廉”、“清雅”作為師者的處世態(tài)度,修身之道。
教師“專業(yè)自我”,是教師對整個教育工作的體會而形成的肯定、認同的態(tài)度。要促進專業(yè)自我的發(fā)展,可以圍繞茶道思想中的“寂”這一思想內(nèi)涵,保持對所生活的空間持有空靈的心境,并從品茗之中來體會茶香所帶來的虛靜。從而可以讓自身意識得到進一步的升華,形成特有的眼光來看待自我。簡單而言,高校教師的職業(yè)發(fā)展面臨很多的壓力,往往不是一帆風順的,這些壓力對于個人發(fā)展存在一定的阻礙。想要緩解這些壓力,則可以通過茶道中“寂”的感悟來不斷地激勵自我。在內(nèi)心中形成保持冷寂之心、完善自我的心態(tài),樹立圣潔育人的教育信念。此外,茶道中的“寂”還具有另一層意義,既是一種人生修行的準則,同時又可以在“靜”中尋求到創(chuàng)新。在這個價值多元化的社會中,高校教師群體需要“靜”的感悟來不斷反思,讓自身保持“靜心”,過濾掉任何來自外界的不良影響,在內(nèi)心中生出智慧,感悟個體專業(yè)自我的發(fā)展。此外,高校教師通過茶道思想中的“寂”來領悟其所蘊藏的“精”。通過茶道思想不斷提升自我,并感悟“精”的最高境界,在教學工作中,時刻保持精心、細心和用心的嚴謹態(tài)度,以精益求精的教育理念對所教學科開展科學的批判性解讀,讓教學工作達朝著精致、創(chuàng)新、務實的效果發(fā)展。
茶道思想中的“怡”,主要是以在不同類型茶事活動中,體會對事物的美,從而可以對不同層面的事與物形成一種精神層面的意境與審美感知。通過不斷地探索茶道思想中“怡”的哲學理念,可以讓高校教師進入到明心養(yǎng)性的思想境界,讓自身的專業(yè)情操得到最大化地升華。同時,借助茶道思想“怡”的理念,還可以為高校教師形成一定的啟示,規(guī)范教師行為,認真做好本職工作,保持樂于奉獻的精神,兢兢業(yè)業(yè),潛心育人?!扳钡姆諊?,可以為學生營造一個良好的學習氛圍,并在和諧、輕松的學習環(huán)境中收獲更多的知識。高校教師需要將教學工作與自身的價值追求以及情感進行有機整合,確保自身能夠保持積極的教學態(tài)度,發(fā)揮出教師的責任心和愛心,幫助學生迅速成長。這也是高校教師體會奉獻快樂的一種途徑,并在整個育人過程中不斷提高自身的專業(yè)情操,“怡情”、雅致。
茶道思想中“真”的理念,寓意在待人接物中應該保持真心與真誠。這是一種高尚的思想境界,更是一種人生處世的理想狀態(tài)。在進行高校教師專業(yè)情意培育過程中,可以圍繞茶道思想中“真”的理念,讓其保持對教育事業(yè)的真心,并以真誠的態(tài)度來對待每一名學生,真正熱愛教育事業(yè),在學校發(fā)展、學生成才的過程中實現(xiàn)教師專業(yè)的發(fā)展,積極構建學校、教師、學生共同體,讓教師與學校、與學生共同成長。
千年沉淀,茶道思想中“和”的理念形成了“度”、“宜”、“當”三個維度的思想。這些思想所表達的是一種中庸的態(tài)度,更是茶道哲學理念的核心所在。特別是我國正處于社會轉型的關鍵時間,高校教師在這個時代背景下面臨著多元文化思潮的影響。想要切實提高教學實效性,鼓勵教師愛崗敬業(yè),“和”的理念不可少,以茶道思想中的“和”來確保自身保持平和的心境、積極的態(tài)度。在教學工作中以健康、和悅來嚴格要求自己,協(xié)同學校一起為校園的安全、和諧與穩(wěn)定作出積極的貢獻。發(fā)揮茶道思想中“和”的中庸之美,促進自身道德修養(yǎng)和專業(yè)水平的不斷提高。
綜上所述,茶道思想在經(jīng)歷幾千年的沉淀之后,形成了“寂、清、真、怡、和”的五大真諦。將這些滿含哲理的思想融入到高校教師專業(yè)情意培育過程中,可以有效地促進高校教師道德修養(yǎng)的不斷提升,調(diào)動教師自我發(fā)展的內(nèi)驅動力,促進我國高等教育改革不斷向前推進。