雙創(chuàng)時代下茶思維在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培育研究中的作用

宋愛華，田 野

（遼寧石油化工大學(xué)，遼寧撫順 113001）

在雙創(chuàng)時代的今天，掌握與形成必要的創(chuàng)業(yè)精神，已經(jīng)成為一種基于雙創(chuàng)環(huán)境下的重要要求。對于大學(xué)生來說，培養(yǎng)其形成必要的創(chuàng)業(yè)理念，這不僅是完善學(xué)生培養(yǎng)的價值訴求，同時也是基于雙創(chuàng)時代下的大學(xué)生引導(dǎo)要求。結(jié)合學(xué)生培養(yǎng)狀況看，當其具備了良好的創(chuàng)業(yè)精神之后，才能有效滿足時代發(fā)展的整體訴求，也能讓學(xué)生適應(yīng)雙創(chuàng)時代所提出的創(chuàng)業(yè)要求。

1 雙創(chuàng)時代特征分析

在2015年政府工作報告中，提出了要大力推進大眾創(chuàng)業(yè)與萬眾創(chuàng)新，隨后全國各地的不同行業(yè)都在積極推進雙創(chuàng)工作的有效實施，雙創(chuàng)時代正在到來，并且在發(fā)展進程中，不斷優(yōu)化和全面升級。對于任何一個時代來說，不同的時代特征和環(huán)境，都詮釋了的時代精神，也造就了該時代的獨特價值。雙創(chuàng)作為當前重要的時代特點，這一時代理念，不僅推動了科學(xué)技術(shù)的全面創(chuàng)新，更是引發(fā)了整個社會的產(chǎn)業(yè)變革，從而實現(xiàn)社會大眾價值理念的更新與內(nèi)涵再塑。所以，創(chuàng)業(yè)者與創(chuàng)新者也逐漸發(fā)展成為雙創(chuàng)時代的發(fā)展核心。

雙創(chuàng)時代不只是一種經(jīng)濟現(xiàn)象，更是思想理念的全面解放。雙創(chuàng)文化作為當前社會發(fā)展的主流價值理念，其對大眾產(chǎn)生了無可替代的價值影響力，尤其是通過對雙創(chuàng)理念的優(yōu)勢挖掘，從而讓人們以努力思維詮釋個人價值。雙創(chuàng)時代也為社會公平提供了重要支撐和啟迪。

結(jié)合雙創(chuàng)時代的價值特點與精神理念看，變革是重要的時代特征。在信息時代的今天，各種技術(shù)之間實現(xiàn)了快速更新。各種技術(shù)的升級更新，使得整個社會都出現(xiàn)了從內(nèi)涵到形式上的諸多變革，這對整個創(chuàng)業(yè)活動產(chǎn)生了諸多發(fā)展上的危機以及被動現(xiàn)象。任何創(chuàng)業(yè)者想要真正實現(xiàn)最佳創(chuàng)業(yè)，就需要注重立足多變復(fù)雜的時代環(huán)境，及時更新創(chuàng)業(yè)思維。

在雙創(chuàng)時代的今天，共享理念已經(jīng)發(fā)展成為一種時代熱詞。尤其是要整合時代資源，并且以共享的方法來挖掘資源價值，從而切實提升經(jīng)濟效益。結(jié)合當前創(chuàng)業(yè)活動來說，共享經(jīng)濟的時代特征，也為創(chuàng)業(yè)活動提供了有效保障與時代機遇。對于雙創(chuàng)時代的獨特環(huán)境看，創(chuàng)業(yè)者自身的目標也日益多樣化，除了簡單的經(jīng)濟目標外，個人價值也成為諸多創(chuàng)業(yè)者自身的重要出發(fā)點。

2 精神啟迪、人文引導(dǎo)：茶思維理念的價值內(nèi)涵認知

客觀地看，茶文化是一種基于大眾生活所形成的文化意識，良好的飲茶習(xí)慣造就了獨特的文化氛圍與環(huán)境，茶作為大眾日常生活中，不可缺失的重要元素，任何人都能在飲茶活動中得到情感上的滿足與飲茶需求上的完善。

總的來講，我們可以將其整體歸納為以下幾點：其一，茶文化素養(yǎng)的基礎(chǔ)和前提，是一種物質(zhì)基礎(chǔ)的綠色文化。茶葉的生長環(huán)境以及健康功效都是我們使用茶葉和構(gòu)建茶葉產(chǎn)業(yè)的重要動力。尤其是茶葉對于成長環(huán)境的綠色要求，更是詮釋了茶文化的重要思想理念。其二，茶文化素養(yǎng)中，包含了豐富完善的文化內(nèi)涵，在這一文化素養(yǎng)所詮釋的是一種積極、健康的行為規(guī)范與思維心態(tài)。

茶文化是一種多元性與時代性的文化知識，在該文化發(fā)展進程中，也要注重使用多種技術(shù)化因素來對茶文化進行合理化挖掘和改造與包容，從而讓茶文化不在成為一種機械的文化因素，而是一種能夠改變教學(xué)機制，賦予大學(xué)生培養(yǎng)活動新動力的重要內(nèi)容。所以，合理使用茶文化，能夠在豐富學(xué)生文化素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，更能引導(dǎo)學(xué)生形成正確的文化觀念。因此，茶文化思想也是一種文化思想，這里的文化，更多指的是一種意識理念與價值認知。茶文化內(nèi)容多樣，從物質(zhì)文化到精神文化，都是這一文化多種狀態(tài)的生動表達。

3 雙創(chuàng)時代下茶思維在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培育研究中的具體作用

在雙創(chuàng)時代的價值背景下，內(nèi)容深厚的茶思維在現(xiàn)階段大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)中，有著無可替代的價值，特別是茶思維中所詮釋的“創(chuàng)新思維”、“實踐精神”等等，正是當前大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神形成過程中，不可缺失的重要內(nèi)容。在雙創(chuàng)時代下，大學(xué)生對創(chuàng)業(yè)活動形成了充分理解和有效認知，可以說，創(chuàng)業(yè)活動甚至逐漸成為大學(xué)生的生活方式。

所以，我們在積極推行茶思維引導(dǎo)的創(chuàng)業(yè)精神活動中，不難看出，這一思維對當前大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)理念有著極為突出的影響，其作用極為顯著。當然這一引導(dǎo)效果，也極為成效。因此，將茶思維理念應(yīng)用到大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培養(yǎng)之中，不僅豐富了學(xué)生的創(chuàng)業(yè)思維，也從根本上提升了大學(xué)生自身的創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)，并且從一種自發(fā)行為，上升為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)活動的內(nèi)涵精神。當然，在這一過程中，恰恰也與當前雙創(chuàng)時代環(huán)境有著重要關(guān)聯(lián)與匹配。

對于茶思維來說，將該思維應(yīng)用到大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神孕育機制之中，實際上，也為茶思維的傳播與詮釋，選擇了良好的載體，打下了文化傳承的最佳基礎(chǔ)，使茶思維真正發(fā)展成為指引學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神的理念。當然，我們在分析茶思維理念時，也需要從該思維的創(chuàng)新性出發(fā)，將其與學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培養(yǎng)相結(jié)合之后，也賦予了茶思維新的時代內(nèi)涵。在新的時代形勢下，需要以新的思維和理念來面對這一變化，雙創(chuàng)時代不僅為創(chuàng)業(yè)活動提供了真正意義上的價值內(nèi)涵，也對大學(xué)生的就業(yè)理念形成了本質(zhì)性轉(zhuǎn)變。結(jié)合茶思維的生活性與實踐性看，該思維能夠讓大學(xué)生形成做正確的創(chuàng)業(yè)理念。

4 雙創(chuàng)時代下利用茶思維開展大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培育的具體策略

在雙創(chuàng)時代下，高校學(xué)生培養(yǎng)與引導(dǎo)，正處于發(fā)展轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵階段，教學(xué)機制的全面改革與本質(zhì)創(chuàng)新，就十分迫切。結(jié)合大學(xué)生創(chuàng)業(yè)活動的實施狀況看，將茶思維與大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神兩者相融合，其中所能夠產(chǎn)生的具體影響，乃至具體的教學(xué)價值就極為突出。創(chuàng)業(yè)精神作為一種基于創(chuàng)業(yè)活動的理念思維，在學(xué)生創(chuàng)業(yè)過程中，需要以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮時代優(yōu)勢，通過選擇合適的思維內(nèi)容，從而實現(xiàn)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神活動的有效培養(yǎng)。

想要真正為高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)活動培養(yǎng)，探究到合適的發(fā)展方向，就需要注重豐富創(chuàng)業(yè)精神教育、詮釋創(chuàng)業(yè)精神的價值理念等諸多重要內(nèi)容，在培養(yǎng)學(xué)生形成必要的創(chuàng)業(yè)精神基礎(chǔ)上，優(yōu)化學(xué)生創(chuàng)業(yè)活動的指導(dǎo)方法，從而滿足學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神的最佳孕育與教學(xué)。因此，在培養(yǎng)學(xué)生形成必要的創(chuàng)業(yè)精神理念教學(xué)時，我們應(yīng)該將學(xué)生順利創(chuàng)業(yè)、更好創(chuàng)業(yè)活動，放在創(chuàng)業(yè)教學(xué)與指導(dǎo)活動的首要位置之中，將茶思維作為學(xué)生更好創(chuàng)業(yè)的“重要砝碼”。

茶思維教育對于當前大學(xué)生創(chuàng)業(yè)活動的具體實施來說，有著無可替代的價值。茶思維，不僅有效引導(dǎo)學(xué)生形成了理想的創(chuàng)業(yè)知識與創(chuàng)業(yè)技能，同時也讓學(xué)生能夠以正確的態(tài)度來對待創(chuàng)業(yè)活動的成功與失敗。對于茶思維來說，其中所詮釋的優(yōu)勢，都與大眾生活之間有著重要關(guān)聯(lián)。在高校創(chuàng)業(yè)實踐教學(xué)過程中，存在技術(shù)更新快且創(chuàng)業(yè)要求高等一系列現(xiàn)實問題，加上學(xué)生創(chuàng)業(yè)行為的引導(dǎo)與創(chuàng)業(yè)活動優(yōu)化之間，只有能構(gòu)建起合理、統(tǒng)一的創(chuàng)業(yè)精神培養(yǎng)機制，從而有效詮釋了創(chuàng)業(yè)活動的實施價值。

結(jié)合茶思維這一文化理念看，恰恰是對學(xué)生創(chuàng)業(yè)思維的延伸，這一理念與創(chuàng)業(yè)精神一起，共同推動了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)活動的有效實施。因此，對于當前高校教學(xué)機制全面轉(zhuǎn)型創(chuàng)新來說，充分發(fā)揮茶思維這一優(yōu)質(zhì)理念的價值詮釋，從而真正意義上為高校人才培養(yǎng)機制的全面創(chuàng)新，發(fā)揮重要價值和影響。

5 結(jié)語

為全面推動大學(xué)生創(chuàng)新意識與創(chuàng)業(yè)精神的有效培養(yǎng)，并且引導(dǎo)大學(xué)生積極參與到具體創(chuàng)業(yè)實踐活動之中，需要我們發(fā)揮和利用傳統(tǒng)文化思維的優(yōu)秀內(nèi)容，通過合理挖掘和有效引導(dǎo)，從而真正意義上構(gòu)建文化傳承與學(xué)生思維啟迪的價值體系。