鄭 軍
(南京鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院,江蘇南京 210031)
當(dāng)前我國處于多元文化的沖擊,其在高校中產(chǎn)生的影響反映在:大學(xué)生由于在判斷標(biāo)準(zhǔn)上的模糊與自控力的低下,造成了當(dāng)前高校學(xué)生工作中思想道德教育水平的低下。我國茶道歷史發(fā)展中融合了儒、道、佛等我國傳統(tǒng)哲學(xué)的本質(zhì),同時(shí)擔(dān)負(fù)起對大眾進(jìn)行思想教育工作的社會功能,其發(fā)展承受住了時(shí)間的考驗(yàn)。所以,應(yīng)在高校思想道德教育工作中不斷融入我國的茶道文化,保持并逐步提升當(dāng)前大學(xué)生的思想道德素質(zhì)教育水平。
我國的茶道自古以來就在“形”與“意”兩方面存在著美感。從“形”上來說,茶葉以其獨(dú)特的外形與味道為代表,其本身具備了小巧、清香的特點(diǎn)。“意”之美就是指茶道文化的精神內(nèi)涵。飲茶除了通過物質(zhì)上給飲用者帶來充分的興奮外,還能達(dá)到教育的目的。通過體現(xiàn)茶道的內(nèi)在美,以及其所營造出的和諧氣氛,可以為個(gè)人或群體的心理減壓。同時(shí),如果文藝工作者將飲茶作為提升情懷的手段,會使意境與心態(tài)得到進(jìn)一步提升,以清晰的思路進(jìn)行相關(guān)創(chuàng)作。茶葉以其外在與內(nèi)在的美被我國民眾所崇尚,從各方面體現(xiàn)了傳統(tǒng)茶道之美,茶道與美是密不可分的。
中國傳統(tǒng)文化中的相關(guān)哲學(xué)思想在茶文化中得到了極大的體現(xiàn),其中最突出的思想就是“道法自然”。儒家所宣揚(yáng)的思想道德標(biāo)準(zhǔn)就是“和諧”。其內(nèi)涵在于化解矛盾于無形,而我國傳統(tǒng)茶道是有這方面作用的。第一,茶體現(xiàn)出其恬靜,飲茶者在飲茶過程中感受到內(nèi)心的淡定,同時(shí)在思想上大大緩解了其承受的壓力。藝術(shù)家在飲茶過程中體驗(yàn)到平靜與和諧,所以以茶道為途徑,儒家將其理念注入其中,使得民眾在日常生活各方面以此為指導(dǎo),在緩解日常壓力的同時(shí),達(dá)到和諧的境地。道家傳承的是道法自然的主張,崇尚自然,其利用飲茶將這一主張發(fā)揚(yáng)光大。利用飲茶,我們能感受其的自然與恬靜,仿佛置身于自然之中。
個(gè)人崇高的精神世界也可以在茶文化中得到充分體現(xiàn)。通過茶道能夠大大提升個(gè)人的修養(yǎng)品質(zhì)。茶本身所含有的茶多酚能夠起到提神醒腦的作用,讓人感覺到這是自然的恩賜,應(yīng)讓人感覺到對自然的敬畏。隨著茶文化的推廣,飲茶成為高尚、自然、恬靜的生活品質(zhì)的象征,同時(shí)也代表了人與人之間融洽的關(guān)系。因此,在各種場合下,茶與人的品格是密切相關(guān)的,比如在詩詞中,詩人經(jīng)常用茶來營造一種清新、健康的氣氛,同時(shí)烘托人物的品味??梢?,我國傳統(tǒng)茶文化在人物品格塑造與培養(yǎng)上意義特別重大。
我國茶道在由古至今的深厚文化鋪墊之下,發(fā)展更加深遠(yuǎn)。在幾個(gè)世紀(jì)以前,外國就有相關(guān)“中國茶”的歷史記載。茶道不但歷史悠久,還對后世有著重要的作用。茶道流傳至今,承載著地方習(xí)俗、文化歷史等豐富的內(nèi)涵,在對茶道的繼承發(fā)揚(yáng)的過程中,高校大學(xué)生應(yīng)走出校園、深入生活,實(shí)地了解茶文化所代表的地方文化與歷史傳承。在大學(xué)的具體教學(xué)過程里,如果將茶道的具體內(nèi)涵進(jìn)行推廣,將會讓大學(xué)生群體不斷在擴(kuò)大知識面的過程中將其素養(yǎng)提升至一個(gè)新的境界。
茶葉由于其本身的特性而對當(dāng)前高校素質(zhì)教育有著重要的作用。茶道的清香氣味一定程度上代表了自然,這是對當(dāng)前過量的人工合成飲料的宣戰(zhàn)書。應(yīng)讓大學(xué)生對于各類茶葉的品種與口感都有所了解,這成為了茶道及其內(nèi)涵能在我國歷代傳承的基礎(chǔ)。然而在茶道教育的過程中,一定要結(jié)合大學(xué)生本身各自的特點(diǎn)。由于每個(gè)大學(xué)生的個(gè)性,在實(shí)施教育的同時(shí)必須要密切關(guān)注其不同的特征。而且,通過品茶,比如不同的茶體現(xiàn)出的苦與甜,可以與生活相比較,生活如同茶味一樣有苦有甜,大學(xué)生要以此明白這就是生活的本質(zhì),不經(jīng)歷痛苦,也不會嘗到成功的滋味。而再濃的茶,最終也會歸于平淡,這對于樹立正確的人生觀,有著重要的借鑒意義。
茶文化中體現(xiàn)的美德是飲茶者所追求的道德目標(biāo)。茶文化中深刻的道德內(nèi)涵讓大學(xué)生可以擺脫其外表的限制,發(fā)現(xiàn)其中深層的高貴品格,以及其所包含的思想內(nèi)涵與藝術(shù)價(jià)值。同時(shí),從我國茶道的發(fā)展歷史上看,無論是達(dá)官貴人還是平民百姓,均將茶道中包涵的深刻內(nèi)涵當(dāng)成個(gè)人高貴品質(zhì)的集中體現(xiàn)。無論民間與官方,都實(shí)行“以茶待客”的交流方式,并逐漸推廣成為一種高規(guī)格的待客方式。隨著我國社會的不斷進(jìn)步,茶道中的具體內(nèi)涵也在持續(xù)地進(jìn)行深化,茶道中與道德有關(guān)的部分,可以總結(jié)成效法自然的恬靜美麗,從而使人的內(nèi)心也充滿愛意、幸福、和諧、真誠。同時(shí)要從當(dāng)代大學(xué)生具體心理需求出發(fā),開展有針對性的素質(zhì)教育,所以,大學(xué)生相應(yīng)的思想教育工作也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),將茶道中所包含的提升道德的作用充分發(fā)揮出來。
如果要在當(dāng)前高校思想道德教育中滲透進(jìn)茶道的思想,就要仔細(xì)了解在此教育過程中應(yīng)實(shí)現(xiàn)的具體目的與影響。教育者應(yīng)主動協(xié)助大學(xué)生對我國茶道的發(fā)展史與內(nèi)涵進(jìn)行深刻認(rèn)識,并以此為基礎(chǔ)將我國傳統(tǒng)茶道進(jìn)行繼承與發(fā)揚(yáng),同時(shí)提升了高校的德育水平。所以,從高校入手,主動將茶文化融入高校思想道德素質(zhì)教育,其目標(biāo)就在于實(shí)現(xiàn)將我國茶文化這一傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,在此過程中將大學(xué)生的創(chuàng)造力與提升力充分發(fā)揮出來。
我國茶道的種類豐富,如果只將德育工作停留在課堂上,將會使學(xué)生對茶文化的興趣大大降低。所以,要策劃實(shí)施相應(yīng)的茶道教育推廣的工作,比如茶知識大賽、茶藝比賽、茶文化的討論等,向?qū)W生推出與茶文化有關(guān)的視頻,幫助學(xué)生從各方面對我國茶文化進(jìn)行深層理解,不斷增強(qiáng)茶文化在思想道德教育工作中的作用。
可以將茶文化向高校思想教育中的各個(gè)層面逐漸進(jìn)行滲透,比如在心理課的教學(xué)中加入茶文化的相關(guān)講解,增加茶藝課的教學(xué)實(shí)踐,在教師的帶領(lǐng)下,積極鼓勵學(xué)生在課內(nèi)進(jìn)行茶道的展示、在課外實(shí)施與茶道有關(guān)的各類實(shí)踐。提升學(xué)生進(jìn)行茶文化推廣工作的積極性,主動參與各種社會實(shí)踐,加大茶文化對他們的吸引力,體會其魅力所在。
通過專題講解的形式將茶文化帶入日常教學(xué)當(dāng)中,輔助大學(xué)生開展卓有成效的思想道德素質(zhì)教育。教師可以策劃實(shí)施如“茶友會”、“詩、茶、畫”、“茶道與道家文化”等主題討論會,使大學(xué)生的思想道德水平逐步提升,順利完成相應(yīng)的素質(zhì)教育工作。
綜上所述,我國作為茶葉的創(chuàng)始國,其在世界茶道發(fā)展上有著重要的地位,經(jīng)過時(shí)間的洗禮,茶道在一定程度上成為我國傳統(tǒng)文化與哲學(xué)的重要體現(xiàn)。在全球多元文化對高校學(xué)生思想教育工作的沖擊下,教育工作者要逐步將茶文化在高等學(xué)校內(nèi)全面普及開來,為大學(xué)生打造一個(gè)氛圍健康的生活與學(xué)習(xí)環(huán)境,將茶道對學(xué)生的積極作用逐步進(jìn)行增強(qiáng),通過領(lǐng)會茶道的深刻內(nèi)涵,進(jìn)而從靈魂深處感受到我國悠久的茶文化為思想道德的提升帶來的巨大影響,逐步為大學(xué)生構(gòu)建出正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。