和芝蘭
(昆明醫(yī)科大學(xué)海源學(xué)院,云南昆明 650000)
隨著當(dāng)前文化理念融合與碰撞不斷深化,對當(dāng)前我國傳統(tǒng)茶文化的發(fā)展與應(yīng)用,帶來極大沖擊。對于高校來說,作為現(xiàn)代社會綜合素質(zhì)人才培養(yǎng)的重要陣地,變革教學(xué)內(nèi)涵,融入合適的教學(xué)素材,極為重要。在高校英語教學(xué)活動中,積極融入茶文化元素,不僅能夠讓整個茶文化內(nèi)涵,以包容的方式在整個高校教學(xué)活動中廣泛普及,同時也能夠被學(xué)生所認可、接受。
對于高校英語教學(xué)活動來說,其中往往忽略了相關(guān)文化知識的應(yīng)用,也影響了文化理論對英語教學(xué)的價值啟迪。很多師生片面認為英語教學(xué)活動僅僅是單一的英語知識內(nèi)容傳授,或者是語言應(yīng)用能力的價值培養(yǎng),缺乏對文化內(nèi)涵的有效引導(dǎo)與教學(xué)。這一系列欠缺,讓高校英語教學(xué)很難有效發(fā)揮其價值作用,學(xué)生也未能形成必要的語言實踐及應(yīng)用能力。
融入茶文化因素開展教學(xué)活動,將從本質(zhì)上實現(xiàn)高校英語教學(xué)活動的全面創(chuàng)新,將從本質(zhì)上提升學(xué)生的跨文化語言應(yīng)用能力。對于英語來說,其最根本、有效的作用就是文化交流,所以合理使用英語知識,能夠有效啟迪交流機制,所以只有強化文化應(yīng)用,才能實現(xiàn)整個語言交流的最佳效果。
對于語言交流與應(yīng)用來說,文化內(nèi)涵的客觀存在,不僅是一種交流的需要,更重要的是內(nèi)涵上的交流與表達。所以,想要真正有效的應(yīng)用好語言,就必須從文化的基礎(chǔ)角度出發(fā),只有解決了語言背后的本質(zhì)性差別,才有可能讓學(xué)生對所學(xué)知識形成全面認知。當(dāng)然,茶文化作為一種生動、直觀的文化形式,如果能夠?qū)⒃撐幕厝谌牒蛻?yīng)用到當(dāng)前高校英語教學(xué)活動之中,其必然能夠豐富展現(xiàn)茶文化的內(nèi)涵,實現(xiàn)高校英語教學(xué)活動的內(nèi)涵性創(chuàng)新與根本性優(yōu)化。
茶文化是我國文化的精髓,其中所包含的不僅是一種物質(zhì)元素,也詮釋了系統(tǒng)化的精神理念和人文思維,尤其是在當(dāng)前茶文化交流融合不斷加速的今天,世界性茶文化體系不斷成熟,而中西茶文化之間所詮釋的內(nèi)容,不僅僅是對中西文化差異的直接表述,更是基于不同語言習(xí)慣上的表達。因此,如果當(dāng)前我們能夠使用茶文化的思維來推動英語教學(xué)創(chuàng)新,尤其是通過進行茶文化的內(nèi)涵導(dǎo)入,必然能夠?qū)崿F(xiàn)茶文化的價值應(yīng)用。
茶文化的內(nèi)涵極為豐富,作為一種在長期飲茶歷史中所形成的文化機制,無論是該文化的物質(zhì)穩(wěn)定屬性,還是其精神理念內(nèi)涵,都是當(dāng)前我們對該文化予以價值應(yīng)用的基礎(chǔ)和前提。當(dāng)然,就茶文化的本質(zhì)內(nèi)涵來說,想要實現(xiàn)該文化的有效應(yīng)用,就需要從該文化的發(fā)展背景、歷程,乃至整個文化的價值屬性等多個視角出發(fā)。
茶文化是一種物質(zhì)性文化,從先秦時期開始,人們就對茶的價值和內(nèi)涵有了相應(yīng)了解與認識,但是那時茶文化的影響力相對有限,尤其是其更多應(yīng)用于貴族生活之中,其中缺少大眾生活元素的有效融入。當(dāng)然,茶文化的物質(zhì)基礎(chǔ)也讓該文化體系內(nèi)涵實現(xiàn)穩(wěn)定性發(fā)展。當(dāng)然,茶文化從唐朝開始,隨著其生產(chǎn)力水平不斷提升,茶也逐漸成為大眾生活中所不可缺失的重要生活元素,此后茶文化內(nèi)涵的價值力日益提高。正是大眾的全面參與,讓整個茶文化的內(nèi)涵大大提升,其中所包含的元素也日益多樣化,比如茶歌、采茶戲等等,這些都是我們當(dāng)前應(yīng)用該文化的關(guān)鍵所在。
此外,茶文化還是一種精神理念的詮釋與表達,茶文化的包容性、創(chuàng)新性等等,都是整個茶文化價值影響力得以不斷提升的關(guān)鍵。茶文化幾千年的發(fā)展歷程中,始終有著自身價值力的表達,關(guān)鍵在于精神理念的詮釋與表達。不僅如此,隨著茶葉產(chǎn)品融合加速,如今該元素已經(jīng)發(fā)展成為一種世界性元素,尤其是茶葉傳播融入英美各國,形成了極具自身價值的英美茶文化。在整個中英茶文化對比之中,我們不僅能夠感受到其中所包含的文化素材,同時也能夠通過具體的文化展現(xiàn)形式,形成合理有效的茶文化認知與應(yīng)用。
在當(dāng)前高校英語教學(xué)應(yīng)用茶文化時,應(yīng)該充分立足中西文化之間差異,并結(jié)合學(xué)生之間的個性差異,通過選擇合理、完善的教學(xué)體系,制定完善的英語教學(xué)體系。當(dāng)然,將系統(tǒng)化的茶文化元素融入高校英語教學(xué)活動之中,也讓高校學(xué)生感受到茶文化的獨特魅力,從而為茶文化體系的全面?zhèn)鞒刑峁┬聞恿洼d體。對于當(dāng)前高校英語教學(xué)活動來說,選擇茶文化融入教學(xué)活動之中,這不僅能有效提升學(xué)生的人文素養(yǎng),更能夠有效提升學(xué)生的語言應(yīng)用能力,從而幫助高校學(xué)生有效理解英語知識,從而實現(xiàn)英語教學(xué)活動的最佳目標。
對于高校英語教學(xué)活動而言,茶文化元素的應(yīng)用,不僅僅是教學(xué)內(nèi)容的豐富,同時也是在發(fā)揮茶文化的價值啟迪作用??陀^的看,英語教學(xué)活動與茶文化內(nèi)涵之間有著諸多內(nèi)涵上的關(guān)聯(lián)性,可以說,在兩者互相依賴關(guān)系前提下,正是文化元素的不斷融入與內(nèi)涵詮釋,從而形成了與茶文化相關(guān)的思維模式、價值思維。
當(dāng)然,對于高校英語教學(xué)而言,需要老師從具體的文化融入角度來了解和認識英語的文化特性,通過具體的文化載體,從而實現(xiàn)茶文化對英語教學(xué)的啟迪。當(dāng)然,在中西方茶文化差異的具體詮釋展示下,引導(dǎo)學(xué)生對具體的文化內(nèi)涵差別,形成本質(zhì)性交流與內(nèi)涵詮釋。在英語教學(xué)活動“跨越式”改革的今天,其中面臨“形形色色”的教學(xué)問題。在系統(tǒng)化的教學(xué)活動中,不僅需要學(xué)生掌握合理有效的語言知識和實踐技能,也需要通過文化內(nèi)涵的有效融入,從而為當(dāng)前高校英語教學(xué)活動的全面創(chuàng)新,尋找到合適的突破方向。
茶文化的人文氣息和發(fā)展精神詮釋的就是一種創(chuàng)新理念,更是一種思維的應(yīng)用。當(dāng)我們在挖掘茶文化內(nèi)涵的價值精神時,更需要從文化的生動性和多樣性出發(fā)。茶文化是一種創(chuàng)新性文化,任何時期的變與不變,都成為茶文化價值力始終得以呈現(xiàn)的關(guān)鍵所在。茶文化的內(nèi)涵極為豐富,在幾千年的茶文化應(yīng)用與傳承過程中,我們對茶文化的內(nèi)涵本質(zhì)形成了新的全面認知,除了飲茶物質(zhì)元素的極大豐富外,同時也形成了諸多精神理念和人文內(nèi)涵。當(dāng)前我們對茶文化進行具體應(yīng)用時,更應(yīng)該從該文化精神理念與本質(zhì)內(nèi)涵出發(fā),通過合理有效的文化包容,從而真正實現(xiàn)對該文化理念的價值應(yīng)用。
對于高校英語教學(xué)活動來說,文化是教學(xué)活動的基礎(chǔ),更是引導(dǎo)學(xué)生形成正確文化思維和學(xué)習(xí)習(xí)慣的關(guān)鍵所在。在傳統(tǒng)的高校英語教學(xué)過程中,由于過多關(guān)注的是英語語言知識教學(xué)和技能教學(xué),忽略了文化內(nèi)涵的有效融入。當(dāng)然,對于多數(shù)學(xué)生來說,其也缺乏對學(xué)生文化素養(yǎng)的有效關(guān)注和培養(yǎng),這都讓目前多數(shù)高校英語教學(xué)活動與應(yīng)用實踐之間存在加大脫節(jié)。隨著高校英語教學(xué)改革創(chuàng)新不斷深化,選擇合適的文化內(nèi)涵,并且將文化詮釋與表達融入該教學(xué)活動之中,這才能讓高校學(xué)生實現(xiàn)最佳培養(yǎng)效果。對于高校英語教學(xué)活動來說,語言與文化之間是一種密不可分的關(guān)系,因此,在高校英語教學(xué)過程中,要持續(xù)做好文化內(nèi)涵的教學(xué)融入,只有將文化與英語教學(xué)活動的內(nèi)涵密切融合,創(chuàng)新高校英語教學(xué)機制,從而真正意義上提升和培養(yǎng)學(xué)生自身的語言水平及應(yīng)用能力。
我國高校教育活動發(fā)展迅速,并且成為整個教學(xué)活動創(chuàng)新的生動呈現(xiàn),英語教學(xué)作為整個教學(xué)活動發(fā)展的重要內(nèi)容,無論是具體的教學(xué)內(nèi)容,還是系統(tǒng)化的教學(xué)機制,都面臨整體創(chuàng)新的時代訴求。在當(dāng)前高校英語教學(xué)過程中,閱讀活動與文化品讀占據(jù)核心位置。因此,想要實現(xiàn)真正意義上的教學(xué)創(chuàng)新,就需要選擇合適的文化內(nèi)涵,特別是選擇能夠有效激發(fā)學(xué)生積極性和參與性的教學(xué)內(nèi)容,從而使得學(xué)生能夠積極參與到高校英語教學(xué)機制中。