江 源
(四川理工學院,四川自貢 643000)
采茶戲本就是茶文化與舞蹈藝術的結合,舞蹈文化在采茶戲的表現(xiàn)力與藝術感染力方面發(fā)揮著不容忽視的作用。在文化建設新時期,深入研究舞蹈文化與采茶戲之間的關系,是提升我國傳統(tǒng)文化藝術,促進民族文化團結的重要舉措。
與采茶活動密切相關的多種戲曲種類都可以稱之為采茶戲,主要分布在我國長江以南地區(qū),集中于閩鄂湘贛等地帶,與茶葉種植興盛區(qū)緊密相連。我國地大物博、區(qū)域廣闊、文化差異顯著,因此語言區(qū)域性差異較大,進而采茶戲風格迥異,區(qū)域流派不通,如以地域劃分,可分為黃梅、新陽、粵北等眾多細目??v觀歷史記載,采茶戲源于民間,興起于民間流傳的四句小調,強調悠揚、婉轉清麗、深受喜愛、廣為流傳。在不斷的發(fā)展中與舞蹈元素相融合,更是形成了系統(tǒng)完整的多元化戲曲劇目。采茶戲以現(xiàn)代化的藝術形式呈現(xiàn)在公眾面前,成為集舞蹈、音樂元素等為一體的多樣化文化載體,因此現(xiàn)代化采茶戲的主要表現(xiàn)形式為音樂、舞蹈。
自古以來,我國便是茶產業(yè)大國,在長期的發(fā)展中,不斷完善與融合,逐漸形成了深厚的茶文化氛圍,而茶文化傳承的主要形式表現(xiàn)為茶戲?,F(xiàn)階段,我國經(jīng)濟發(fā)展迅速,人們精神需求也在隨之增長。茶文化作為傳統(tǒng)文化的集大成者,在不斷發(fā)展的同時備受矚目。茶文化中典型的表現(xiàn)形式采茶戲越來越受重視,已成為我國非物質文化遺產,由此可見,對采茶戲的深入理解,了解并掌握其音樂特征,有助于深層次掌握理解茶文化內容,有助于推動茶文化的創(chuàng)新發(fā)展。
我國采茶戲主要集中于贛東北、贛西北和贛南等區(qū)域,與茶葉生產要地劃分相匹配。采茶戲源于勞動人民對生活的感悟與熱愛,是在日常生產生活中形成并且不斷完善的,不僅是對采茶人生活的記載,更是茶葉生產中的藝術文化瑰寶,充分反映了茶產業(yè)的發(fā)展水平,彰顯了茶文化的豐富性。
我國采茶戲的主要特征表現(xiàn)為:第一,存在一定差異性,不僅是區(qū)域差異性,更包括內容差異性、形式差異性等等?,F(xiàn)階段的采茶戲包括對情感、生活、社會的描述,主要表現(xiàn)為對儀式活動的描寫,通過對采茶戲內容的分析可以了解采茶戲形成、發(fā)展的過程,也可在此過程中了解采茶戲的音樂特征。在歷史的沉淀、時間的長河中,采茶戲內涵不斷豐富、藝術表現(xiàn)形式豐富,因此在進行實際表演時,往往沒有具體的要求,給表演者留足充分的空間進行表演內容、表演形式的創(chuàng)造與想象,根據(jù)表演需求進行即興表演。由此可見,在表演采茶戲時,要展現(xiàn)出豐富的生活元素,將表演形式與生活緊密相聯(lián),用生活豐富藝術創(chuàng)作,強化旋律節(jié)奏的上口度,使采茶戲更易被接受、傳承。在采茶戲的演繹過程中,需要演員有較強的實踐經(jīng)驗、文化底蘊、藝術功底,大大提升采茶戲的演繹效果。第二,表演節(jié)奏感強。大部分采茶戲的創(chuàng)作靈感,來自基地活動、當?shù)貞c典等,因此需要較強的節(jié)奏展現(xiàn)力,表達歡慶、祭奠的目的,表達當?shù)氐娘L土人情,展現(xiàn)人們對美好生活的向往與追求。由此可見在采茶戲的演繹過程中需要較強的節(jié)奏感,在創(chuàng)作的過程中需要注意合理使用中印,以中速節(jié)奏控制主要旋律,結合當?shù)厣a文化、歷史背景、傳統(tǒng)習俗等進行采茶戲的創(chuàng)作。
據(jù)相關史料記載,采茶戲源于民間舞蹈自唐代以來,超過千年歷史,在不同的文化背景下,不同的歷史發(fā)展中,形成了各具特色的藝術風格。如:有千年歷史的杭州采茶舞由漢族創(chuàng)作,江西采茶舞源于民國期間等。在歷史的發(fā)展過程中,人們對生活的感悟不同,采茶舞的表現(xiàn)形式日趨完善化、多樣化,在不斷的調整中,逐漸形成了獨具地方特色的形態(tài)各異的采茶舞。根據(jù)采茶舞的發(fā)展歷史來看,常見的采茶舞發(fā)展經(jīng)歷階段包括傳統(tǒng)式、近代式、現(xiàn)代式等過程,在文化的傳承沉淀中,在原有的采茶舞基礎上不斷創(chuàng)新發(fā)展。
根據(jù)采茶舞的歷史及表現(xiàn)形式可知,在采茶舞的表演過程中重視人與人之間的交流、人與自然間溝通,通過肢體動作表現(xiàn)不同空間、不同緯度的和諧,展示出作品中對生命、對自然的尊重、敬畏、思考。采茶人的生活歷經(jīng)艱辛,在艱苦樸素的環(huán)境中,他們依舊堅持樂觀向上,熱愛生活、自強不息,在生產生活中產生對自然的情感、對生活的感悟,將種種情感融入采茶舞的創(chuàng)作中,為采茶舞賦予了獨特的藝術內涵。
采茶舞的藝術特征可從兩方面分析:第一,采茶戲舞蹈具有戲劇式的表現(xiàn)形式,其舞蹈動作多來自對生活中采茶動作的改編,種類形式多樣,基本動作更是多達五六百種,并在新形勢下不斷的發(fā)展與創(chuàng)新。在采茶舞的基本動作中,類型多樣,表達出不同的信息內容常見的包括:生活動作、裝飾動作、造型動作、情態(tài)動作、特技動作等,不論何種形式都堅持貼近生活靠近自然。如:在表演過程中,需要裝飾動作鏈接表演、使得舞蹈整體富有美感連貫順暢,給觀眾帶來視覺上的享受;表演者的動作則是通過情態(tài)動作表達并流露情感,使得動作表演具有細膩性充滿情韻;在表演特技動作時,需要表演者具有過高的表演技巧與功底,利用靈活多樣的形式展現(xiàn)豐富的藝術形態(tài)。第二,采茶舞具有獨特的舞蹈形態(tài)。在地區(qū)風俗、文化背景的影響下,不同區(qū)域采茶舞具有不同的舞蹈服裝、舞姿、舞步。在當?shù)孛袼椎挠绊懴?,形成本區(qū)域內的采茶戲,因此在分析探究采茶舞舞蹈形態(tài)時,需要結合本地區(qū)的風土人情、民俗習慣來深層了解舞蹈道具、舞姿、步法以服裝等內容的元素特點。如,在研究贛南采茶戲舞時,其舞蹈特點與當?shù)孛褡迤鳂?、戲曲元素等充分融合,舞蹈姿態(tài)、步法均有特異性,相比于傳統(tǒng)民俗舞蹈,逐漸演變出“矮子步”、“單袖筒”、“扇子花”等,增強了采茶舞地域鮮明性。
舞蹈藝術不僅是對舞蹈價值的體現(xiàn),更是對舞蹈背后的文化價值的展現(xiàn),舞蹈藝術更是文化體育項目,文化形式豐富、內涵豐富、藝術價值豐富,因此為不斷的提升升華舞蹈文化藝術,需要綜合分析現(xiàn)代舞蹈藝術的現(xiàn)狀,對其中存在的不足進行完善,提出針對性的改善措施,在舞蹈藝術的發(fā)展過程中,融入更多的傳統(tǒng)文化價值與內涵,提升舞蹈藝術的內在價值。
采茶戲是在人民生產勞作中形成的,因此其充分體現(xiàn)了勞動人民的生活狀態(tài)、情感認知、生活理念、文化價值,因此在進行舞蹈創(chuàng)作時,需要重視對相關元素的重組與創(chuàng)新,將采茶戲表演充分與生活元素相結合,為舞蹈藝術的創(chuàng)新提供參考,為舞蹈藝術的發(fā)展賦予更多內涵。
綜合分析,在現(xiàn)代化采茶舞的創(chuàng)作過程中,缺乏創(chuàng)作元素是舞蹈藝術創(chuàng)作發(fā)展遇到瓶頸的因素之一。將采茶戲中的生活元素、文化價值等充分與舞蹈藝術相結合,可有效促進舞蹈藝術的發(fā)展與創(chuàng)新,促進現(xiàn)代化舞蹈藝術的不斷完善發(fā)展。
在進行舞蹈藝術表演的過程中,需要表演者不斷演出增強演出經(jīng)驗,不斷練習提升表演功底,將采茶戲的表演功底與舞蹈藝術表演充分結合,利用兩者的融合提升表演效果,將采茶戲與舞蹈藝術相融合,拓展舞蹈藝術的創(chuàng)作空間,為藝術發(fā)展拓展創(chuàng)新途徑,利用采茶戲的情感表達豐富舞蹈藝術價值與情感內涵。
舞蹈藝術表演過程中需要通過表演者的肢體動作、舞蹈姿勢、舞臺展現(xiàn)力等渲染作品的情感內涵。但在進行舞蹈表演時,演員受多種因素影響往往更重視對物資的展現(xiàn),忽視了情感內涵與文化價值,因此將采茶戲與舞蹈藝術的融合,可為舞蹈藝術表演豐富文化底蘊,增加內涵價值。并在此過程中,為采茶戲的發(fā)展提供完美的載體,豐富其展現(xiàn)形式,豐富茶文化內涵,促進茶文化的傳承與發(fā)展。將采茶戲與舞蹈藝術相結合后,可有效的拓展以采茶戲為依托的傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展路徑,用多元化的形式為傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展提供支持。
本文從舞蹈文化視角,對采茶戲表演進行了研究。從中可以發(fā)現(xiàn)采茶戲表演過程中舞蹈文化所發(fā)揮的作用不容忽視,如果沒有舞蹈文化的支持以及舞蹈形式的展現(xiàn),采茶戲也無法綻放魅力,所以說舞蹈文化與采茶戲表演之間關系緊密。希望本文的研究能夠為我國茶文化傳承與發(fā)展提供助力。