文化傳承視角下鋼琴音樂與采茶樂的結(jié)合研究

韋佳佳

（廣西藝術(shù)學(xué)院，廣西南寧 530000）

音樂是人類內(nèi)心深處情感最真實(shí)的體現(xiàn)，也是反映人類對現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和看法。音樂本身獨(dú)特的韻味和寓意使音樂成為世界上最動(dòng)聽的語言，它們可以捍衛(wèi)人們不可逝去的信仰,也可以抒發(fā)對現(xiàn)實(shí)的不滿與憤怒，更可以寄托人們對未來美好生活希望?？偠灾?，音樂有著發(fā)人深省的巨大力量。提值得一提的是，我國現(xiàn)代鋼琴音樂作品也開始隨著全球化進(jìn)程的不斷加快逐步走向世界音樂的大舞臺(tái),并向開始向世界人民展示著歷史悠久的華夏文明。但在這舞臺(tái)的背后，采茶樂漸漸被人忽略，甚至遺忘，越來越多的年輕人不知道這個(gè)傳統(tǒng)音樂的存在。為了解決這一難題，也為了迎合這一趨勢，鋼琴音樂與采茶樂結(jié)合碰撞悄然出現(xiàn)在人們面前，而這兩者相結(jié)合不僅能夠彌補(bǔ)各自的短板，也能發(fā)揮各自的優(yōu)點(diǎn)。

1 鋼琴音樂的概述

在1709年，鋼琴首次出現(xiàn)在歐洲貴族，這種樂器昂貴又復(fù)雜，在當(dāng)時(shí)并未在民間得到流傳，甚至連當(dāng)時(shí)有名的音樂家都不懂得欣賞鋼琴得音色?？删驮诙潭贪雮€(gè)世紀(jì)之后，人們對鋼琴得熱情隨著莫扎特等音樂家投入鋼琴的懷抱之后瞬間引爆，鋼琴開始步入樂器的主流位置。通過工業(yè)時(shí)代的興起催生的中產(chǎn)階級(jí)更是成為鋼琴使用者的主流人物。1890年，華工通過在英國偷偷學(xué)來的技術(shù)在上海開創(chuàng)第一批鋼琴作坊，只是當(dāng)時(shí)還是以修理鋼琴為主。中國第一臺(tái)制造的鋼琴則是出現(xiàn)在1950年10月。在經(jīng)濟(jì)不斷增長，人民生活水平得到提升的時(shí)代，鋼琴也在中國家庭得到普及，鋼琴使用量大幅度增長，中國人民還通過鋼琴創(chuàng)造出許多享譽(yù)世界的曲子。

2 采茶樂的概述

據(jù)悉，在明朝末年，采茶樂開始出現(xiàn)。它的出現(xiàn)得益于明朝年間商品經(jīng)濟(jì)大力開放的政策，加之朝廷的鼓勵(lì)使得商人的地位不再低賤，從商的人數(shù)量與日劇增。與此同時(shí)，通過鄭和下西洋的帶動(dòng)下，中國茶葉在獲得了西方人民的喜愛，促使中國茶葉需求量逐年上升，加之明朝對外貿(mào)易不斷增加，茶葉的外銷量也得到巨大的提升。需求量的不斷增加以及經(jīng)濟(jì)流通的快速發(fā)展開始催生地方產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。贛南地區(qū)因?yàn)榫邆鋬?yōu)良的地理位置以及適合茶葉生長的溫度、土壤等環(huán)境因素，當(dāng)?shù)乜图颐褡彘_始了以種茶為生的生活。但是，茶葉的需求量在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的同時(shí)也加重了種茶的客家婦女的體力負(fù)擔(dān)，甚至沒有自己的休息時(shí)間。為了減輕長期在田間勞作帶來的壓力，客家婦女用采茶歌作為娛樂項(xiàng)目。在田間勞作的婦女來上一曲采茶歌，大半的辛勞都隨風(fēng)而去。經(jīng)過時(shí)代的飛速發(fā)展，采茶歌也隨著人民生活品質(zhì)的提高和戲曲編排的專業(yè)化發(fā)生了改變，采茶歌變成了通過戲曲的形式記錄客家傳統(tǒng)的地理面貌和風(fēng)俗人情的的采茶戲。在改革開放之后，采茶戲成為了中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。

3 采茶樂元素在鋼琴音樂中的運(yùn)用

3.1 根據(jù)采茶樂的音調(diào)特點(diǎn)提升鋼琴演奏者的音響聽覺

眾所周知，鋼琴演奏離不開聽覺。因此，演奏者想要自己的演奏得到廣大聽眾的認(rèn)可，不僅僅要從通過對演奏質(zhì)量的嚴(yán)格把關(guān)和對演奏感情的收放自如出發(fā)，還要從演奏者本身的聽覺能力出發(fā)。有人會(huì)問，演奏應(yīng)該從聽眾的聽覺能力出發(fā)就好，怎么會(huì)與演奏者的聽覺能力有關(guān)呢？這也是人們常常忽略的問題。事實(shí)上，一個(gè)具有敏銳聽覺能力的鋼琴演奏者只有充分發(fā)揮音樂聽覺的作用，才能有效地提高自身鋼琴演奏的效果。那么又該如何提高呢？采茶樂曲具有講究地的“升調(diào)”和“降調(diào)”,對稱的的調(diào)子雖然會(huì)讓樂曲顯得平整，但是卻無法掩蓋曲子的張揚(yáng)。另外,有一些采茶樂還會(huì)運(yùn)用音調(diào)高亢清脆的嗩吶這種傳統(tǒng)樂器演奏。在演奏中，演奏者可以借鑒采茶樂中的特殊音調(diào)(比如嗩吶聲),充分運(yùn)用鋼琴鍵創(chuàng)造出類似的音效，大膽運(yùn)用“延留音”和“跳音”等多種方式提升鋼琴演奏的音響效果,從而提升演奏者的外部聽覺。

3.2 鋼琴音樂根據(jù)采茶樂進(jìn)行布局調(diào)整

采茶樂具有中國傳統(tǒng)民樂“起承轉(zhuǎn)合”的創(chuàng)作風(fēng)格，在許多采茶樂作品中，創(chuàng)作者通過講究的起承轉(zhuǎn)合來表達(dá)采茶女子在田間勞作時(shí)的歡樂，其中采茶樂《劉三姐》便是很經(jīng)典的起承轉(zhuǎn)合的音樂布局變換手法。起承轉(zhuǎn)合手法相對其他音樂創(chuàng)作方式來說音樂布局較為規(guī)整，在西方音樂作品中十分罕見，然而在中式傳統(tǒng)音樂作品中卻非常普遍。從樂曲開頭時(shí)得感情的展示，至循序漸進(jìn)、步步升華感情，再到樂曲轉(zhuǎn)折帶來的感情重點(diǎn)突出，最后結(jié)尾總結(jié)概括整個(gè)樂曲的情感，既是一個(gè)完整的音樂布局，也是自如的感情收放。

4 鋼琴音樂元素在采茶樂中的運(yùn)用

4.1 結(jié)合鋼琴音樂的多聲創(chuàng)作采茶樂曲

鋼琴是世界上最理想的多聲樂器。即使是其他多聲樂器，比如手風(fēng)琴、吉他等，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如鋼琴的樂音組合可能性要好。不同音的立體以及縱向，鋼琴可以通過演奏者的彈奏進(jìn)行完美組合。同時(shí)，加之對十二平均律在鋼琴上的應(yīng)用，使得鋼琴彈奏出來的音樂在轉(zhuǎn)調(diào)、復(fù)調(diào)、和聲等都都有很大的自由，這是其他樂器“望塵莫及”的。這樣一個(gè)具備多聲思維的樂器與采茶樂曲的融合，會(huì)使得采茶樂轉(zhuǎn)化成多線條復(fù)合、復(fù)雜立體、色彩斑斕的飽滿音樂，充分表現(xiàn)采茶樂藝術(shù)內(nèi)容的豐富。此外，這樣的融合也賦予了采茶樂年輕活力的元素，讓當(dāng)代年輕人開始接受采茶樂，欣賞采茶樂，了解采茶樂。

4.2 添加鋼琴音色使得采茶樂更感性，音樂形象更具體

事實(shí)上，提及鋼琴，人們腦海里總是會(huì)浮現(xiàn)一種感性具體的聲音形象，因此，鋼琴一直在眾多樂器中都是理智的代名詞。同時(shí)鋼琴演奏可以表現(xiàn)各種各樣的色彩，這其中包括了人聲以及其他樂器所表現(xiàn)的色彩。因此，演奏者一個(gè)人便可以通過鋼琴演奏者去給聽眾塑造出一個(gè)絕對完整的形象。然而采茶樂中具備強(qiáng)烈震撼的音響效果和鮮明獨(dú)特的節(jié)奏特征,雖然能夠幫助增強(qiáng)戲劇色彩以及營造舞臺(tái)氛圍，但是，這卻不利于聽眾感情的進(jìn)入，甚至在聽眾看來采茶樂過于“聒噪”，當(dāng)代年輕人追求感性，追求具體的音樂形象，而不是震撼的戲劇以及熱烈的氛圍，演奏戲劇更多以放松心情為主，采茶樂可以添加鋼琴音色使得采茶樂更為柔和，更為感性，形象更為具體豐富。

5 鋼琴音樂與采茶樂的結(jié)合意義

5.1 有利于傳承與發(fā)揚(yáng)我國傳統(tǒng)茶文化

采茶樂元素雖是中華古典的音樂精髓,但是了解的群眾相對較少。雖然可以通過采茶樂去影響大眾對茶文化的看法，但是，在當(dāng)代流行音樂的沖擊下,采茶樂漸漸被人們忽視甚至遺忘，因此，采茶樂能夠影響的人群少之又少。相反,鋼琴音樂從發(fā)源到現(xiàn)在的三百年間，被越來越多的人所接受，備受大眾的喜愛，在欣賞之余開始學(xué)習(xí)鋼琴也成為一種風(fēng)向。因此，我們可以借助鋼琴音樂去影響大眾對茶文化的看法，通過鋼琴音樂與采茶文化的結(jié)合引起人們對茶文化的興趣，保護(hù)推廣我國的傳統(tǒng)文化。同時(shí)，茶文化與鋼琴音樂的結(jié)合，不僅僅只是對我國茶文化有益，對中國鋼琴音樂發(fā)展也是十分有幫助。中國鋼琴音樂由于大多模仿借鑒西方鋼琴音樂創(chuàng)作風(fēng)格,致使我國鋼琴音樂缺少民族生命力,因此，缺少生命力的音樂很難經(jīng)受時(shí)間的考驗(yàn)。所以，采茶元素與鋼琴音樂相融也是拯救中國鋼琴音樂的方法之一。

5.2 有利于鋼琴音樂與采茶樂的二次創(chuàng)作

采茶樂起源于民間，代表了百姓最真實(shí)的生活方式?？刹刹铇吩诮?jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的當(dāng)代已不具備活躍的生命力。而鋼琴音樂則起源于西方皇室貴族，是西方文化的產(chǎn)物，鋼琴本身的文化底蘊(yùn)使得中國鋼琴的音樂在鋼琴被引進(jìn)的數(shù)年來仍然拘泥于西方鋼琴音樂創(chuàng)作，很難自成一派，因此，中國鋼琴在中國而言受眾群體并不是最底層的老百姓，甚至老百姓欣賞不來這項(xiàng)高雅的藝術(shù)。因此，采茶樂與鋼琴音樂可以在相互碰撞中經(jīng)行二次創(chuàng)作，產(chǎn)生出新的音樂韻味。

6 結(jié)語

綜上所述,包含很多本土化音樂元素的采茶樂對于鋼琴音樂而言是可以被采用的。而作為西方代表的鋼琴音樂與采茶樂也是可以兼容的，因此，我國傳統(tǒng)文化可以在中西方音樂的碰撞和交融中得到很好的推廣和傳承。