傳統(tǒng)茶文化在高校思想政治教育中的運用探析

華 梅

（南京藝術(shù)學(xué)院傳媒學(xué)院，江蘇南京 210013）

為響應(yīng)習(xí)近平總書記提出的人才培養(yǎng)及全面發(fā)展教育要求，靈活運用現(xiàn)代化教育模式，落實學(xué)生思政教育工作，成為了各大高校急需完善的重大問題。在高校思政教育中引入茶文化，憑借其深刻的思想性，對學(xué)生身心健康發(fā)展，以及思想境界、綜合素質(zhì)的提升有著重要意義。要想充分發(fā)揮茶文化在教育中的集大成特征，還需正視當(dāng)前思政教育中存在的茶文化實踐活動少、茶道精神未完全融入等問題，使其切實促進高校思政教育事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

1 思政教育引入茶文化的意義及價值

1.1 意義

1.1.1 使學(xué)生對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生認同感

現(xiàn)代大學(xué)生對我國傳統(tǒng)缺乏認同感，思想的形成不利于我國民族文化的可持續(xù)。學(xué)生作為社會優(yōu)秀人才儲備，對民族文化的認同程度，直接影響學(xué)生對國家歸屬感的強化，阻礙我國傳統(tǒng)文化的傳播，不符合習(xí)近平總書記提出的德才兼?zhèn)浣逃?。對此在思政教育中融入茶文化，更能加強學(xué)生對茶文化等傳統(tǒng)文化的感知、認同。

1.1.2 利于學(xué)生正視中西文化

當(dāng)前時代思想文化多方面發(fā)展，學(xué)生的思想觀念逐漸開放扭曲，尤其是西方開放文化的沖擊，使學(xué)生對西方文化思想崇拜，對國內(nèi)傳統(tǒng)文化思想忽視。各個國家的思想文化都是共通的，且具備獨特性，借助茶文化糾正學(xué)生三觀，對其正視中西方文化差異，有著重要借鑒作用。

1.2 價值

1.2.1 人才培養(yǎng)價值

傳統(tǒng)高校思政教育，重視理論知識灌輸，實踐能力培養(yǎng)忽視，導(dǎo)致學(xué)生三觀養(yǎng)成受阻，且思想多元化發(fā)展，對學(xué)生成長不利。茶文化可幫助學(xué)生正確樹立三觀，實現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展，符合高校人才培養(yǎng)目的。

1.2.2 文學(xué)價值

學(xué)生歷史知識掌握混亂且淺表，茶典故等歷史文化可補充學(xué)生歷史文學(xué)知識空缺，促進茶文化等傳統(tǒng)文化傳播的同時，也充分發(fā)揮了其文學(xué)教育價值。

1.2.3 思想價值

學(xué)生對歷史文化底蘊不了解，借助茶文化可幫助學(xué)生掌握傳統(tǒng)文化中的行為規(guī)范、社交禮儀，教會學(xué)生如何待人接物，使其以健康的身心正確看待生活、學(xué)習(xí)。與此同時，茶文化思想引領(lǐng)價值的體現(xiàn)，也直接關(guān)系學(xué)生思政教育水平程度[1]。

2 茶文化在思政教育中運用現(xiàn)狀

2.1 茶文化不受重視

茶文化結(jié)構(gòu)豐富，除茶典故、茶藝、茶學(xué)外還包括一系列茶事活動。在思政教育中引入茶文化是復(fù)雜且繁瑣的過程，在實際運用中，不僅茶道茶德被忽視，基本的茶文化內(nèi)涵也不被全面剖析。首先教師茶文化內(nèi)容引用未合理篩選，導(dǎo)致教學(xué)效果差的同時，增加學(xué)生理解難度，導(dǎo)致茶文化的教育感召力作用未充分發(fā)揮。其次教師茶文化解讀水平有限，基本文化內(nèi)涵解讀淺表且形式化，將其人文屬性泯滅。

2.2 教學(xué)滯后

在教學(xué)內(nèi)容方面，茶文化引入理念，與思政教育理念脫軌，且茶文化思政知識內(nèi)容，較現(xiàn)實情況相對落后?，F(xiàn)代社會人們思想開放，價值觀發(fā)生劇烈轉(zhuǎn)變，過于理論化的知識教化，儼然不符合現(xiàn)代思政教育要求。借助茶文化展開思想教育，應(yīng)當(dāng)依托理想化社會，且教育內(nèi)容應(yīng)當(dāng)與實際相符，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、提升學(xué)生對茶文化人文性感悟能力。而茶文化思想教育內(nèi)容與實際脫軌，會起到相反的教學(xué)效果。單一的茶文化思政教育，會逐漸被多變現(xiàn)實社會拋棄，對此積極提取價值觀元素精華，豐富教育內(nèi)容使其多元發(fā)展尤為關(guān)鍵。主要問題在于教學(xué)與實際脫軌，教學(xué)內(nèi)容滯后。

在教學(xué)方式方面，茶文化特征多樣，教學(xué)方式、手段也應(yīng)當(dāng)圍繞其特征靈活創(chuàng)新、轉(zhuǎn)變。首先教學(xué)方式傳統(tǒng)，學(xué)生主導(dǎo)地位忽視，被動接受教師傳授的茶文化思想道德教育內(nèi)容，依附學(xué)生個體差異的個性化的藝術(shù)特色、文學(xué)價值發(fā)展受阻。其次教師專業(yè)素養(yǎng)水平不高，教學(xué)方式單一，對茶文化思想教育內(nèi)涵不能靈活多面表達，對茶文化教育價值發(fā)揮產(chǎn)生障礙。主要問題在于教學(xué)方法單一，且以學(xué)生為主的教育意識缺乏。

2.3 實踐活動少

當(dāng)前的茶文化思想道德教育，存在嚴重的重視理論知識灌輸、忽視理論實踐綜合能力培養(yǎng)問題。茶文化雖來源于生活但高于生活，在教育中唯有深入生活才能切實感悟茶文化基本內(nèi)涵。但介于課時、教師教學(xué)素養(yǎng)等因素影響，實踐活動項目比重小，即使開展了實踐活動也多呈現(xiàn)形式化。高校開展的茶道講座、茶文化戲曲表演活動次數(shù)少之又少，且未成立茶文化社團。另外校外的實踐活動也微乎其微，導(dǎo)致學(xué)生對校園外的茶文化思想教育活動接觸受限。尤其是校企合作的實踐活動，對學(xué)生思想道德理論實踐綜合能力的養(yǎng)成，未來社會生存都是非常重要的。

3 運用問題解決對策

3.1 優(yōu)化教育體系

我國茶文化歷史悠久，無論內(nèi)容、人文底蘊等都非常豐富與深厚，在高校思政教育中的引用，應(yīng)當(dāng)以茶文化內(nèi)涵為核心，對其精神實質(zhì)深層分析，充分發(fā)揮其在思政教育中的價值意義。作為高校思政教師，應(yīng)當(dāng)不斷強化自身文學(xué)素養(yǎng)，積極吸取茶文化精髓，對其茶德茶道等知識明確掌握，形成完善的知識網(wǎng)絡(luò)。找到茶文化在思政教育中的切入點，對其教育價值進行提煉，實現(xiàn)兩者有效融合。同時強化茶文化思想教育意識，充分了解教學(xué)現(xiàn)狀，結(jié)合實際問題引入茶文化教育知識，而不是籠統(tǒng)的將茶文化知識引入、講解，繼而實現(xiàn)教育體系完善構(gòu)建[2]。

3.2 做到因材施教、因需施教

傳統(tǒng)文化、思政教育的結(jié)合，是中國特色社會主義建設(shè)及發(fā)展的必然，也是在世界文化之林提升我國傳統(tǒng)文化地位的必須。首先教師應(yīng)當(dāng)一改以往教學(xué)模式，切實注重學(xué)生全面發(fā)展，以學(xué)生為主導(dǎo)，降低師道威嚴，提升學(xué)生課堂主體、核心作用，引導(dǎo)學(xué)生積極主動參與。然后將兩者特征進行結(jié)合實現(xiàn)教育改革，創(chuàng)新教學(xué)方法，靈活運用現(xiàn)代教學(xué)方式，改善教學(xué)軟硬件設(shè)施。其次根據(jù)學(xué)生實際需求展開教學(xué)，根據(jù)茶文化思想教育知識調(diào)整教學(xué)手段。同時區(qū)別對待必修、選修課的教學(xué)方式，但都要根據(jù)學(xué)生的認知程度、基礎(chǔ)水平等展開針對性茶文化思想道德教學(xué)。如教師在展開《中國近現(xiàn)代史》思政教學(xué)時，介于文工科、藝術(shù)生學(xué)生的個體差異，以及教學(xué)任務(wù)的不同，教師可采取小組教學(xué)方式，讓學(xué)生以小組展開學(xué)習(xí)活動，小組自行圍繞教學(xué)目標(biāo)，借助指定的關(guān)鍵詞，上網(wǎng)搜索與茶文化思想道德教育、中國近現(xiàn)代史相關(guān)的知識內(nèi)容，整理成思維導(dǎo)圖、PPT、視頻等形式。派小組代表進行講解發(fā)言，學(xué)生給予補充或評價，讓學(xué)生對茶文化思想道德教育知識可以與所學(xué)知識相互融合，學(xué)生間的知識點相互補充，切實將茶文化道德教學(xué)價值最大化。

3.3 豐富實踐活動

積極開展茶文化實踐項目，可讓學(xué)生更好了解茶文化思想道德教育理論知識，對此學(xué)校應(yīng)當(dāng)積極構(gòu)建實踐活動基地，成立實踐活動小組，讓學(xué)生在實踐中循序漸進的實現(xiàn)系統(tǒng)性學(xué)習(xí)，掌握茶文化的魅力。學(xué)校應(yīng)積極鼓勵茶文化社團的設(shè)立，尤其在校內(nèi)進行茶文化思想道德知識宣傳，并通過實際調(diào)查，了解學(xué)生茶文化知識水平、思想教育需求等，為后續(xù)針對性茶文化思想教育活動展開提供依據(jù)。高校思想教學(xué)也可以借助區(qū)域性的茶文化展開教學(xué)，提升學(xué)生歸屬感。校內(nèi)積極舉辦座談會、演講比賽等，促使茶文化實踐活動規(guī)范性、系統(tǒng)性。如鄭州科技學(xué)院，在思想政治教育中設(shè)立了弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化項目，帶領(lǐng)音樂、食品等專業(yè)的教學(xué)中，積極融入信陽茶文化知識，讓學(xué)生主動拉近與茶文化的距離，提升學(xué)生對民族文化的自信、自豪感。另外校園也可以積極舉辦茶文化思想政治教育短視頻等比賽，通過專業(yè)評比、獎勵等，積極提升學(xué)生學(xué)習(xí)茶文化知識，普及傳統(tǒng)文化知識的同時，傳承民族文化精髓，達到高校思想教學(xué)目標(biāo)。

4 總結(jié)

茶文化經(jīng)過悠久歷史的沉淀，洗滌人心靈的同時，可釋放現(xiàn)代人的生活壓力，使其對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生歸屬、認同感，繼而展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實價值與思政教育價值。優(yōu)化茶文化思想道德教育體系，豐富茶文化實踐活動，創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式等措施，是改善茶文化思想道德教育現(xiàn)狀的必要手段，促使高校向社會培養(yǎng)更多高素質(zhì)人才。

[1]岳宗德.在大學(xué)生思想政治教育中加強傳統(tǒng)文化教育探析[J].思想教育研究,2016(1)：97-99.

[2]宋秋紅.中國傳統(tǒng)文化對當(dāng)今高校思想政治教育的啟示——評《中國傳統(tǒng)文化與思想政治教育的創(chuàng)新》[J].教育評論,2016(10)：167-167.