李榮發(fā)
(江西服裝學(xué)院,江西南昌 330201)
畬族作為我國少數(shù)民族的重要組成部分,原始的居住地在廣東這一地區(qū),隨后散遷到福建、浙江、江西、安徽等省份,本文所涉及的贛鄱畬族,指的就是江西省的畬族,由于畬族人民在不斷的遷徙過程中創(chuàng)造了絢爛多彩的文化藝術(shù),因此,成為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在現(xiàn)代,茶葉不僅是以種植的方式存在于人們的日常生活中,而是朝著多元化的方向發(fā)展,隨著茶葉朝著商品化道路不斷前進,做好茶葉包裝工作,對于茶葉商品化的發(fā)展是發(fā)揮著重要的作用,其中贛鄱畬族特色傳統(tǒng)鳳鳥圖形就是茶葉在包裝過程中可以合理應(yīng)用的一個元素,合理應(yīng)用,有利于促進整體的進步與發(fā)展。下面筆者就來詳細談?wù)勞M鄱畬族特色傳統(tǒng)鳳鳥圖形在茶葉包裝中的應(yīng)用。
在探討贛鄱畬族特色傳統(tǒng)鳳鳥圖形在茶葉包裝中的應(yīng)用對策之前,首先需要明確兩個方面的內(nèi)容,一方面是贛鄱畬族特色傳統(tǒng)鳳鳥圖形應(yīng)用于茶葉包裝中應(yīng)該遵循的原則,另一方面是贛鄱畬族特色傳統(tǒng)鳳鳥圖形在茶葉包裝中的視覺特征,通過對這兩個方面內(nèi)容的明確,從而為后續(xù)的探討奠定基礎(chǔ)。
任何一項工作的開展,都需要遵循一定的原則,因此,在茶葉包裝過程中應(yīng)用贛鄱畬族特色傳統(tǒng)鳳鳥圖形,需要遵循以下幾個方面的原則:第一,贛鄱畬族特色傳統(tǒng)鳳鳥圖形,從字義上來看,就能看出具有地域性,隨著歷史的發(fā)展,贛鄱畬族特色傳統(tǒng)鳳鳥圖形更是得到了進一步發(fā)展。隨著人們生活水平的提高,對茶葉的包裝提出了更高的要求,因此,融入贛鄱畬族特色傳統(tǒng)鳳鳥圖形,不僅有利于促進茶葉更好的發(fā)展,而且也有利于促進贛鄱畬族特色傳統(tǒng)鳳鳥圖形得到繼承,為此,贛鄱畬族特色傳統(tǒng)鳳鳥圖形應(yīng)用與茶葉的包裝中,需要遵循文化性原則,在充分體現(xiàn)贛鄱畬族特色傳統(tǒng)鳳鳥圖形所包含文化的基礎(chǔ)上進行茶葉包裝的設(shè)計,以此來達到更好的效果。第二,贛鄱畬族特色傳統(tǒng)鳳鳥圖形在融入茶葉的包裝設(shè)計過程中,需要遵循創(chuàng)新性原則,畢竟隨著時代的進步與發(fā)展,人們的審美觀念也在不斷變化,因此,在茶葉包裝設(shè)計過程中,如果不加以改變,原封不動的使用贛鄱畬族特色傳統(tǒng)鳳鳥圖形的話,無法引發(fā)顧客的審美。第三,贛鄱畬族特色傳統(tǒng)鳳鳥圖形在融入茶葉的包裝設(shè)計過程中,還需要遵循實用性原則,因為茶葉的包裝需要客觀的反映出商品的基本信息,并且賦予商品的價值,因此,贛鄱畬族特色傳統(tǒng)鳳鳥圖形融入茶葉的包裝設(shè)計中,需要滿足包裝的這些要求,在這一要求下遵循實用性原則。
在中國長達幾千年的發(fā)展歷史之中,鳳鳥是中國傳統(tǒng)的吉祥動物,在很多重大的節(jié)日都會運用鳳鳥圖形來代表某種吉祥的蘊意,比如說在古代成親中,無論是新娘家里還是新郎家里,都會運用以鳳鳥圖形為基礎(chǔ)的事物,甚至在古代的皇權(quán)社會,鳳更是成為女子尊貴的代表。放眼至現(xiàn)代,鳳鳥圖形是畬族絢爛多彩的文化藝術(shù)中的重要組成部分,以其獨有的魅力成為畬族主要的特色。受到多個方面因素的影響,畬族人們經(jīng)歷了多次的遷徙活動,在遷徙活動中會受到不同因素的影響而促使本身具有的文化藝術(shù)發(fā)生不小的變化,當(dāng)畬族人民遷徙到江西地區(qū),受到當(dāng)?shù)馗鱾€方面發(fā)展因素的影響,在原有基礎(chǔ)上形成了贛鄱畬族特色傳統(tǒng)鳳鳥圖形,因此,在茶葉的包裝過程中應(yīng)用贛鄱畬族特色傳統(tǒng)鳳鳥圖形所呈現(xiàn)出來的視覺特征,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:第一,贛鄱畬族特色傳統(tǒng)鳳鳥圖形應(yīng)用到茶葉的包裝中,由于贛鄱畬族特色傳統(tǒng)鳳鳥圖形屬于圖形元素,因此,相比于文字的表達會讓人感到相對生硬,以圖的方式來表達信息是呈現(xiàn)多元化的特點,會人感受到生動形象性,促使顧客通過圖形對茶葉商品在了解的同時也愉悅自己。第二,茶葉在進行包裝過程中,贛鄱畬族特色傳統(tǒng)鳳鳥圖形的應(yīng)用,借助圖形來體現(xiàn)出信息傳遞的價值,從而讓顧客在觀看贛鄱畬族特色傳統(tǒng)鳳鳥圖形過程中更好地了解茶葉。第三,在茶葉的保包裝設(shè)計過程中,圖片更加具有直接性、趣味性等特點,因此,在茶葉包裝中運用贛鄱畬族特色傳統(tǒng)鳳鳥圖形,有利于促進整體的發(fā)展。
在明確贛鄱畬族特色傳統(tǒng)鳳鳥圖形應(yīng)用于茶葉包裝中應(yīng)該遵循的原則以及呈現(xiàn)的視覺特征之后,這里就主要針對如何在茶葉包裝中應(yīng)用贛鄱畬族特色傳統(tǒng)鳳鳥圖形進行探討,希望通過以下幾個方面策略的提出,可以為實際的茶葉包裝提供一些參考意見,從而促進整體的進步與發(fā)展。
贛鄱畬族特色傳統(tǒng)鳳鳥圖形在茶葉包裝中的應(yīng)用,所能采取的第一個措施就是結(jié)合具體發(fā)展情況,合理運用贛鄱畬族特色傳統(tǒng)鳳鳥圖形,從而促進茶葉得到良好的包裝。在設(shè)計領(lǐng)域,文字、圖形、色彩是設(shè)計工作開展中不可缺少的三大元素,而茶葉的包裝,細化來講就是對茶葉的包裝進行設(shè)計,在設(shè)計領(lǐng)域的三大元素中,以圖片呈現(xiàn)出來的效果最為直接,因此,在茶葉包裝中合理應(yīng)用贛鄱畬族特色傳統(tǒng)鳳鳥圖形,符合整體的發(fā)展。需要注意的是,茶葉是由不同種分類,比如說紅茶、綠茶等,每一種類型的茶葉,不僅功能屬性不同,而且代表的蘊意也不同,像紅茶象征的是吉祥、平安、和諧、喜慶、熱烈等含義,而綠茶能夠傳達出悠悠的茶韻,因此,將贛鄱畬族特色傳統(tǒng)鳳鳥圖形融入到茶葉的包裝設(shè)計中,需要結(jié)合不同類型的茶葉進行合理的應(yīng)用,而不是沒有原則地隨便亂用,在促進茶葉包裝水平提升的基礎(chǔ)上,促進茶葉行業(yè)的良好發(fā)展。
贛鄱畬族特色傳統(tǒng)鳳鳥圖形在茶葉包裝中的應(yīng)用,所能采取的第二個措施就是運用創(chuàng)新的思維,在充分遵循贛鄱畬族特色傳統(tǒng)鳳鳥圖形應(yīng)用于茶葉包裝中原則的基礎(chǔ)上促進茶葉包裝工作得到良好開展,從而促進整體的進步。在上述論點的探討中已經(jīng)明確贛鄱畬族特色傳統(tǒng)鳳鳥圖形應(yīng)用于茶葉包裝中應(yīng)該遵循的原則是由三個部分組成,分別是文化性原則、創(chuàng)新性原則、實用性原則,因此,在茶葉包裝中應(yīng)用贛鄱畬族特色傳統(tǒng)鳳鳥圖形時,要充分從三個原則出發(fā)來進行合理的設(shè)計,從而促進茶葉包裝工作得到順利開展。除此之外,任何事物要想得到進一步發(fā)展,需要從創(chuàng)新這一條路入手,因此,贛鄱畬族特色傳統(tǒng)鳳鳥圖形在茶葉包裝中的應(yīng)用,相關(guān)人員要運用創(chuàng)新的思維來予以開展,從而促進整體的進步與發(fā)展。
贛鄱畬族特色傳統(tǒng)鳳鳥圖形在茶葉包裝中的應(yīng)用,所能采取的第三個措施就是提高工作人員的工作能力和工作素質(zhì),從而促進贛鄱畬族特色傳統(tǒng)鳳鳥圖形在茶葉包裝中得到合理的應(yīng)用。這一方面措施的落實,需要通過兩個方面入手;一方面,工作人員要樹立學(xué)習(xí)觀念,充分了解、收集贛鄱畬族特色傳統(tǒng)鳳鳥圖形的各個方面,將贛鄱畬族特色傳統(tǒng)鳳鳥圖形與茶葉包裝進行合理結(jié)合,從而做好茶葉包裝工作得到有效開展。另一方面,定期開展培訓(xùn)活動,在培訓(xùn)活動中不僅要包括茶葉、贛鄱畬族特色傳統(tǒng)鳳鳥圖形等方面的學(xué)習(xí),而且也要鍛煉員工實際的操作、設(shè)計能力,以此來促進贛鄱畬族特色傳統(tǒng)鳳鳥圖形在茶葉包裝中得到合理的應(yīng)用。
茶葉逐漸往商品化方向發(fā)展,因此,做好茶葉的包裝,有利于推動茶葉得到更好的發(fā)展,而本文就從贛鄱畬族特色傳統(tǒng)鳳鳥圖形入手,探討如何將贛鄱畬族特色傳統(tǒng)鳳鳥圖形運用到茶葉的包裝中,希望可以促進整體的進步與發(fā)展。
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