劉三強(qiáng)
(安陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院,河南安陽 455000)
贛南采茶戲是產(chǎn)生、流行于江西地區(qū)的地方小戲,同時(shí)也是我國民間采茶音樂中的重要分支。在包括贛南采茶戲等戲曲藝術(shù)中,唱詞特征、唱腔音韻特征、唱腔結(jié)構(gòu)特征、唱腔演唱特征等樂理,是明確戲曲類別的重要手段,同時(shí)也是了解戲曲風(fēng)格的有效途徑,為此,以贛南采茶戲?yàn)槔龑γ耖g采茶音樂做出研究與探討,對于民間采茶音樂的保護(hù)與發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
民間音樂藝術(shù)所具有的唱詞特征,會(huì)受到民間音樂藝術(shù)起源與發(fā)展環(huán)境的影響。具體而言,贛南采茶戲等采茶音樂的唱詞特征主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:首先,贛南采茶戲等采茶音樂唱詞具有鮮明的地域特色。贛南采茶戲等民間采茶音樂發(fā)源地社會(huì)大眾所使用的語言,不僅對贛南采茶戲等采茶音樂唱詞產(chǎn)生著直接的影響,而且也是被當(dāng)?shù)厣鐣?huì)大眾所接受且能夠提升贛南采茶戲等采茶音樂吸引力的粘合劑,當(dāng)然,也正是因?yàn)橼M南采茶戲等采茶音樂唱詞與地方方言具有緊密的關(guān)系,因此,贛南采茶戲等采茶音樂作品的創(chuàng)作與演繹也十分考驗(yàn)創(chuàng)作者、表演者所具有的文字知識(shí)功底與文字表述能力。如在贛南采茶戲中,許多唱詞都來自于客家方言,而對這些方言的使用,不僅能夠拉近表演者與受眾之間的情感距離、強(qiáng)化民間采茶音樂的親和力,而且便于受眾對民間采茶音樂的記憶、推動(dòng)民間采茶音樂作品的流傳;其次,贛南采茶戲等采茶音樂唱詞具有明顯的互動(dòng)性。具有互動(dòng)性的唱詞,是引導(dǎo)贛南采茶戲等采茶音樂作品受眾進(jìn)入作品情景的有效方式,而贛南采茶戲等采茶音樂作為一種極具娛樂性的藝術(shù)形式,在其唱詞方面自然也展現(xiàn)出了明顯的互動(dòng)性特征。如在《九條河》的唱詞中,所提到的對象就存在于受眾群體當(dāng)中,而受眾群體聽到采茶戲表演者對自身所作出的夸獎(jiǎng),能夠在讓自身心理需求得到滿足的基礎(chǔ)上體驗(yàn)到贛南采茶戲等采茶音樂所具有的親和力,這對于幫助贛南采茶戲等采茶音樂積累更多的受眾具有重要意義;最后,贛南采茶戲等采茶音樂唱詞也具有較強(qiáng)的技巧性。無論是在我國文學(xué)作品還是曲藝作品當(dāng)中,折合押韻都是重要的表現(xiàn)形式和評價(jià)指標(biāo),在贛南采茶戲等采茶音樂優(yōu)秀的發(fā)展歷史中,采茶音樂創(chuàng)作者與表演者在創(chuàng)作實(shí)踐與表演時(shí)間中積累了大量的文字表現(xiàn)技巧,而這也是確保贛南采茶戲等采茶音樂作品體現(xiàn)出易懂、易記、易唱的重要基礎(chǔ)。如在《九條河》中,唱詞結(jié)構(gòu)與句式結(jié)構(gòu)統(tǒng)一體現(xiàn)為七字句形式,這種形式不僅讓唱詞具有了更強(qiáng)的節(jié)奏感,而且也讓贛南采茶戲等采茶音樂作品呈現(xiàn)出了更好的完整性與渾然一體的風(fēng)格。
我國戲曲藝術(shù)普遍講究字正腔圓以及音樂規(guī)律,由此可見,唱腔音韻對于贛南采茶戲等采茶音樂的舞臺(tái)變現(xiàn)是十分重要的。在贛南采茶戲等采茶音樂中,唱腔音韻主要是指腔音列,不同的唱詞所具有的四聲陰陽調(diào)可以化為樂音,其中,唱詞的字腔并非唱詞本身所具有的字調(diào),而是唱詞所具有的行腔。因此,在贛南采茶戲等采茶音樂的演繹中,表演者需要對唱腔音樂做出深入的研究與準(zhǔn)確的把握,并使用正確的口型與咬字力度對唱詞進(jìn)行呈現(xiàn),與此同時(shí),在延長音的處理當(dāng)中,對韻母進(jìn)行表現(xiàn)的口型不能進(jìn)行改變,從而確保演唱過程具有清晰的發(fā)音以及良好的演唱效果。
不同的音樂藝術(shù)在唱腔結(jié)構(gòu)類型、唱腔句式變化、唱腔板式變化方面都存在著一定差異,而透過這些差異,也可以看到不同音樂藝術(shù)所具有的獨(dú)特個(gè)性。以贛南采茶戲?yàn)槔?,民間采茶音樂所具有的唱腔從唱腔結(jié)構(gòu)特征主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
在贛南采茶戲的唱腔結(jié)構(gòu)類型方面,受到創(chuàng)作規(guī)律與創(chuàng)作手法差異的影響,戲曲唱腔體系可以分為板腔體與曲牌體兩類,而民間采茶音樂特別是采茶戲則多呈現(xiàn)為曲牌體結(jié)構(gòu),即完整的采茶戲作品有若干曲牌構(gòu)成,而曲牌不僅腔調(diào)不同,而且所表達(dá)的情緒也具有一定差異。具體而言,以贛南采茶戲?yàn)榇淼拿耖g采茶音樂所具有的唱腔結(jié)構(gòu)類型主要以下幾種:一是由一個(gè)句子構(gòu)成的一段體。雖然這種曲式單位具有極小的體量,但是在贛南采茶戲作品的演繹中卻發(fā)揮著不可替代的作用;二是包含起承轉(zhuǎn)折的一段體。這種規(guī)整的曲式結(jié)構(gòu)類型一般具有一個(gè)樂器尾聲與起句、承句、轉(zhuǎn)句、合句四個(gè)基本腔句,包括《牡丹調(diào)》在內(nèi)的許多贛南采茶戲曲牌都是這種曲式結(jié)構(gòu)的典型代表。另外,上下對稱的一段體、上下句結(jié)構(gòu)的一段體以及重復(fù)式樂句的一段體,也是贛南采茶戲等民間采茶音樂中重要的唱腔結(jié)構(gòu)類型。
在贛南采茶戲的唱腔句式變化方面,唱腔句式變化形式主要包括兩類,一類是縮減型唱腔句式變化,如縮腔;另一類為擴(kuò)充型唱腔句式變化。如加腔、伸腔、加垛、插腰、搭尾、加帽等。從贛南采茶戲中的縮腔來看,這種唱腔并不是要對采茶戲作品進(jìn)行紗剪,而是要求對采茶戲中的腔調(diào)節(jié)奏、唱段結(jié)構(gòu)功能進(jìn)行壓緊,從而讓采茶戲作品演繹過程呈現(xiàn)出活躍而緊湊的情緒;從贛南采茶戲中的擴(kuò)腔來看,這種唱腔句式變化具有多樣化的功用,并主要體現(xiàn)在表情功用方面。通過對擴(kuò)腔和緊腔進(jìn)行融合,能夠讓采茶戲作品演義過程呈現(xiàn)出熱烈活躍的情感以及靈活多變的語調(diào);從贛南采茶戲中的加垛來看,這種唱腔句式變化形式是我國民間歌曲中經(jīng)常出現(xiàn)的演唱手法,主要表現(xiàn)為在唱腔中加入垛字,如“得兒呀呀”、“咿呀咿子”等唱詞,通過這種手法,采茶戲作品的演繹能夠呈現(xiàn)出更為整齊劃一的節(jié)奏和旋律性,并呈現(xiàn)出頓挫有力的特征;從贛南采茶戲中的插腰來看,這種唱腔句式的擴(kuò)充變化手法包括抒情與敘述兩類,其中,“句中襯詞”是“插腰”的直接手法之一。如在贛南采茶戲《送金釵》中,一些襯詞的加入,讓采茶戲作品演繹過程具有了更加強(qiáng)烈的情感;從贛南采茶戲中的加帽來看,這種方法主要表現(xiàn)為對句首部分的內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)充,即加入“句前襯詞”,而句逗的加入,則讓唱腔句式產(chǎn)生了擴(kuò)充式的變化。
在贛南采茶戲的唱腔板式變化方面,贛南采茶戲中的板式類別包括平板、簡板、散板、連板、快板、慢板等,其變化手法主要包括以下幾種:一是倒板。這種板式出現(xiàn)在唱腔之前,以獨(dú)立引句形式存在,在整個(gè)演唱過程中發(fā)揮著引導(dǎo)作用。傳統(tǒng)的倒板一般應(yīng)用于小生、小丑、老生、花旦的演唱過程中,隨著現(xiàn)代唱腔的變化,這種版式也被運(yùn)用到大花、老旦等角色的演出當(dāng)中;二是哭板。這種帶有哭腔的板式一般用于導(dǎo)板之后,也可以應(yīng)用在唱腔之前,并呈現(xiàn)為散板節(jié)拍,無論是小生、小丑、老生、花旦還是大花、老旦都可以使用這種板式;三是平板。這種板式具有著平穩(wěn)的旋律和敘述式的唱腔,隨著民間采茶音樂的發(fā)展,平板表現(xiàn)出了隨著情緒變化而產(chǎn)生速度變化的特征,并衍生除了伸展平板這一板式;四是連板。連板一般穿插適用于快慢板與平板之間,不同的行當(dāng)都可以使用連板;五是慢板。慢板在速度方面慢于平板,但是卻是依托于平板發(fā)展而來,由于這種板式具有抒情委婉的特征,所以一般被運(yùn)用到生角與旦角等行當(dāng)當(dāng)中;六是簡板。這種經(jīng)常出現(xiàn)于采茶音樂中的板式,由于這種板式能夠表現(xiàn)出多樣化的情緒變化,并且擅長表現(xiàn)具有較大段落的故事情節(jié),因此,簡板一般運(yùn)用于旦角和生角等行當(dāng)以及快板與連板之前與慢板與平板之后;七是快板。這種有板無眼的板式具有快速的節(jié)拍,一般運(yùn)用于旦角與生角等行當(dāng)當(dāng)中。由于贛南采茶戲等采茶音樂中的板腔具有多樣化的變化,因此,贛南采茶戲等采茶音樂很容易衍生出豐富的唱腔,因此,不同的采茶音樂藝人在贛南采茶戲等采茶音樂的演繹中會(huì)呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格,同樣的角色塑造,在不同的板式變化中也會(huì)呈現(xiàn)出具有明顯差異的藝術(shù)形象,在此基礎(chǔ)上,通過對板式進(jìn)行巧妙的變化,贛南采茶戲等采茶音樂中的唱腔能夠更好的滿足不同人物、不同故事情節(jié)、不同藝術(shù)作品的表現(xiàn)需要。
我國民間采茶音樂所具有的唱腔演唱特征,能夠?qū)ξ覈刹枰魳匪哂械娘L(fēng)格做出集中且直接的體現(xiàn)。以贛南采茶戲?yàn)槔瑥某惶卣鞣矫婵梢詫②M南采茶器花費(fèi)為河?xùn)|唱腔與河西唱腔兩類。相對而言,河西唱腔具有更大的唱腔幅度與更強(qiáng)的旋律感,而河?xùn)|唱腔則具有一定的說唱性并突顯出了別樣柔情。具體而言,贛南采茶戲等民間采茶音樂唱腔演唱特征主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
高聲區(qū)開腔這種演唱方式多出現(xiàn)在戲曲藝術(shù)表演當(dāng)中,而采茶戲?qū)@種唱腔演唱方式的運(yùn)用,不僅能夠讓演唱過程呈現(xiàn)更為高亢的特征,而且也能夠有效獲得先聲奪人的演唱效果。為了在演唱過程中體現(xiàn)出這種特征,演唱者不僅要具有到位的音準(zhǔn)以及清晰的咬字,而且需要具有穩(wěn)定的節(jié)奏和足夠的氣息,從而確保不同的演唱環(huán)節(jié)相互連貫,并展現(xiàn)出高聲區(qū)開腔所具有的優(yōu)勢。
許多采茶戲曲牌中的結(jié)尾句都為中低音,而一些結(jié)尾句為高音的采茶戲雖然數(shù)量不多,但是卻呈現(xiàn)出獨(dú)特的風(fēng)格。如《摘了一季茶》等采茶戲作品在結(jié)尾句就呈現(xiàn)出了這樣的特征。為了在演唱過程中體現(xiàn)出這種特征,演唱者需要在旋律向高走的部分儲(chǔ)存足夠的氣息,從而確保結(jié)尾句的延長音以及音準(zhǔn)都能夠得到良好的呈現(xiàn)。與此同時(shí),演唱者需要對換氣節(jié)奏進(jìn)行良好的把握,從而讓演唱具有穩(wěn)定的節(jié)奏和完整流暢的特征。
對潤腔的細(xì)膩處理,是確保采茶戲特色與風(fēng)格得以良好呈現(xiàn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),許多優(yōu)秀的采茶戲藝人在演唱過程中都會(huì)對細(xì)小的腔彎做出細(xì)致的處理,而這些技巧不僅來自于對贛南民歌藝術(shù)以及民間音樂藝術(shù)唱法的借鑒,而且也來自于采茶戲藝人在采茶戲演唱過程中的不斷探索,而這些獨(dú)特的采茶戲演唱方式,也讓采茶戲表演呈現(xiàn)出了細(xì)膩委婉、瀟灑飄逸的特征。
許多地方音樂作品都會(huì)出現(xiàn)襯字,這些襯字為強(qiáng)化主字的表現(xiàn)力提供服務(wù),并且能夠凸顯出明顯的地域性風(fēng)格。在對采茶戲作品進(jìn)行表現(xiàn)的過程中,演唱者需要在襯字的處理過程中遵循適度原則,避免出現(xiàn)喧賓奪主的現(xiàn)象。
以贛南采茶戲?yàn)榇淼拿耖g采茶音樂,在唱詞、唱腔音韻、唱腔結(jié)構(gòu)、唱腔演唱等方面展現(xiàn)出了獨(dú)特的風(fēng)格,通過對這些樂理特征做出分析與梳理,不僅能夠?yàn)槊耖g采茶音樂理論體系的構(gòu)建提供重要依據(jù),而且對于民間采茶藝術(shù)的傳承與保護(hù)具有重要意義。為此,我國藝術(shù)工作者有必要對民間采茶戲的樂理做出深入的研究與探討,從而為我國民間采茶音樂的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
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