張文鵬,梅 榮
(上海立信會(huì)計(jì)金融學(xué)院,上海 201620)
中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國最寶貴的精神財(cái)富,是中華民族歷史智慧的結(jié)晶。在國家興旺科學(xué)發(fā)達(dá)的當(dāng)今社會(huì),一代代的中華兒女更應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀精神文化傳統(tǒng);當(dāng)代大學(xué)生團(tuán)體作為一個(gè)國家強(qiáng)盛不衰的的主力軍,我們越來越重視對(duì)大學(xué)生的思想文化政治教育的三觀和人格魅力的培養(yǎng)。這就需要將優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化融入到他們的思想觀念中,讓優(yōu)秀的中華文化充分發(fā)揮對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思想的熏陶和影響,使得其成為愛國愛家、尊老愛幼的中國棟梁,為社會(huì)的進(jìn)步和國家發(fā)展積極貢獻(xiàn)他們自己的一份力量。
中國茶文化融入了很多古家思想,是中國文化中的瑰寶!隨著四千五百多年歷史的發(fā)展,茶也成為全世界最大眾化、最受歡迎、最有益身心健康的綠色飲料。茶文化的內(nèi)涵其實(shí)就是中國文化的內(nèi)涵的一種具體表現(xiàn),中國素有禮儀之邦之稱,茶文化的精髓內(nèi)涵即是泡茶、看茶、聞茶、喝茶、品茶等習(xí)慣與中華文化內(nèi)涵和禮儀結(jié)合形成的一種具有鮮明中國文化特征的一種文化現(xiàn)象。
我國有著上下五千年悠久的歷史文化,幾千年來中華民族文化的發(fā)展,造就了今天我們對(duì)優(yōu)秀文化孜孜不倦的追求和發(fā)展。通過對(duì)我國傳統(tǒng)文化的研究和分析,我們不難發(fā)現(xiàn)整個(gè)茶文化里面蘊(yùn)含了特別多的元素文化底蘊(yùn)。具體我們從下面幾個(gè)方面進(jìn)行分析:
首先,從全部茶文化項(xiàng)目來看,茶作為一種植物,可食用、解百毒、常品易健康長壽,茶文化與相關(guān)的物質(zhì)元素是構(gòu)成茶文化最基本的元素。比如茶樹、茶具和與茶有關(guān)的各種物質(zhì)器具等等,這些都是茶文化逐漸形成和發(fā)展的重要元素。在社會(huì)越來越進(jìn)步的今天,種茶和飲茶不等于就有了茶文化,我們想要對(duì)茶文化產(chǎn)生了解和解讀,就必須從構(gòu)成茶文化體系的基本物質(zhì)元素出發(fā),在文人的參與下,注重文化的內(nèi)涵。許多生產(chǎn)茶葉的地方大都是風(fēng)景十分優(yōu)美的區(qū)域,它具有很高的旅游價(jià)值,成為旅游景區(qū)的必要條件—具有豐厚的歷史文化和優(yōu)美的人文環(huán)境。更重要的是隨著生活水平的提高,人們不光追求物質(zhì)上的生活,更加追求精神上的享受,人們希望去很多具有特色的景區(qū)去游玩。因此。茶文化與旅游行業(yè)的聯(lián)系就成為人們旅游的一個(gè)好項(xiàng)目。
其次,在茶文化和旅游文化緊密聯(lián)系在一起之后,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為茶文化奠定了一定的基礎(chǔ),在一定時(shí)期后,茶葉漸漸成為生活中不可分割的一部分,飲茶也逐漸發(fā)展成為社會(huì)大眾在生活中的必要的生活方式,因此在整個(gè)茶文化體系中包含了人們的生活方式和習(xí)慣,所以當(dāng)人們對(duì)整個(gè)茶文化的發(fā)展和傳承時(shí),必須從具體的文化理念和價(jià)值內(nèi)涵出發(fā)。而對(duì)于當(dāng)前社會(huì)大眾來說,茶代表安靜的享受、汝雅的生活、樸素的方式。
當(dāng)前很多社會(huì)團(tuán)體的教育中過于重視對(duì)學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng),往往忽略了人文在繼承和發(fā)揚(yáng)過程中體現(xiàn)出的內(nèi)涵和特點(diǎn)的熏陶,這樣的后果是直接導(dǎo)致大學(xué)生思想政治教育中傳統(tǒng)文化教育的不足甚至缺失。面對(duì)當(dāng)今競爭日益激烈的社會(huì),當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)壓力和生活壓力倍增,為了使自己從容面對(duì)生活和工作中的壓力,大學(xué)生就必須對(duì)自己進(jìn)行深造,在互聯(lián)網(wǎng)日益發(fā)達(dá)的今天大學(xué)生不僅能在課堂上學(xué)到自己想要的專業(yè)技能,還能通過互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)到許多課本上沒有的技能。在今天,很多學(xué)校更是把提高學(xué)生的就業(yè)率作為學(xué)校的重點(diǎn)工作,因此對(duì)大學(xué)生思想文化方面的教育和關(guān)注甚少,沒有引起各方面足夠的重視。當(dāng)代大學(xué)生團(tuán)體中普遍存在拜金主義、鋪張浪費(fèi)等各種不良思想行為,由此滋生了各種不良的社會(huì)風(fēng)氣,因此人們針對(duì)這些現(xiàn)象往往單純的對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,但是收效甚微并沒有從根本上解決學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀、世界觀的扭曲問題。我們只有將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正融入到大學(xué)生思想政治教育中,從根本上對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀進(jìn)行重塑,這些不良風(fēng)氣才能得到根治。
茶文化體系不僅是一種文化理念體系,同時(shí)還是我國整個(gè)社會(huì)文化體系中的重要組成部分。我國是一個(gè)歷史悠久的大國,其文化是非常濃厚的,具體來說,我國有著深厚的茶文化,在整個(gè)茶文化體系中,我們不但可以學(xué)習(xí)到我國的悠久歷史,還能從中學(xué)到很多為人處事的方法。茶文化之所以形成了全面化的發(fā)展,是因?yàn)樗c我們的生活是息息相關(guān)。因此,通過分析茶文化對(duì)社會(huì)影響的特點(diǎn),從而討論茶文化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生思想政治的教育是非常有必要了。
優(yōu)秀的文化是社會(huì)的靈魂,是一個(gè)國家長盛不衰的精神支柱;校園是大學(xué)生生活和學(xué)習(xí)中最重要的地方,今天的校園文化更是大學(xué)生的精神和靈魂所在,因此,大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的校園文化日益成為大學(xué)生成長成才發(fā)展最重要的軟環(huán)境,成為培育人才的肥沃土壤。優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年來的精華,是中華民族傳承下來的寶貴精神財(cái)富,是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要思想源泉,同時(shí)也是中國現(xiàn)代文化的發(fā)源地。將中國優(yōu)秀的茶文化作為大學(xué)生校園文化的養(yǎng)分積極融入大學(xué)生校園文化建設(shè)是社會(huì)發(fā)展的趨勢和使命,將中國傳統(tǒng)茶文化教育與大學(xué)校園文化的建設(shè)和發(fā)展相結(jié)合,就是要積極踐行和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀。按照和諧校園魅力校園的文化建設(shè)的要求,積極挖掘中國優(yōu)秀的茶文化中的積極元素,使之深刻融入到大學(xué)校園文化建設(shè)的各個(gè)方面。將中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)茶文化作為當(dāng)代大學(xué)生的校園文化建設(shè)的養(yǎng)分,積極融入大學(xué)生的思想建設(shè)中,既能保持先進(jìn)文化的發(fā)展方向,又能滿足當(dāng)代大學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)茶文化知識(shí)方面的渴求;既能豐富大學(xué)生的校園文化生活,又能培養(yǎng)大學(xué)生傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)茶文化的使命感和責(zé)任感;既能展現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)的時(shí)代特征和中國特色社會(huì)主義的辦學(xué)特色,又能展現(xiàn)大學(xué)校園文化的引領(lǐng)作用和引路人的作用。
在日常校園活動(dòng)中積極倡導(dǎo)寓教于樂,在舉行各類文化娛樂活動(dòng)和學(xué)術(shù)競賽中,將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)茶文化作為積極元素設(shè)計(jì)到各種活動(dòng)和競賽中;在重大節(jié)假日的來臨之際以及在開學(xué)典禮和畢業(yè)典禮等重大校園活動(dòng)中,積極開展有關(guān)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)茶文化的宣傳和發(fā)展。堅(jiān)持大學(xué)校園的硬環(huán)境和軟環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一發(fā)展,在硬環(huán)境方面,應(yīng)該將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)茶文化的積極元素融入到自然環(huán)境中,比如可以在一些建筑、石碑上雕刻能夠體現(xiàn)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)茶文化精神的人物圖像字跡等;在軟環(huán)境方面,將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)茶文化積極融入到網(wǎng)絡(luò)思政教育中,用優(yōu)秀傳統(tǒng)茶文化中的積極元素引領(lǐng)和帶動(dòng)大學(xué)校園網(wǎng)絡(luò)文化。大學(xué)和諧校園文化的建設(shè),必須要以始終要堅(jiān)持從學(xué)生的切身利益出發(fā),想學(xué)生之所想、急學(xué)生之所急,從學(xué)生最直接、最關(guān)切的問題出發(fā),強(qiáng)化服務(wù)理念,提升服務(wù)質(zhì)量,在學(xué)校里將學(xué)生的成長成才教育與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)茶文化教育相結(jié)合,在幫助學(xué)生解決實(shí)際困難的過程中提升中國優(yōu)秀傳統(tǒng)茶文化的影響力和感染力,為學(xué)生們的思想政治教育奠定基礎(chǔ)。
漢人飲茶,注重一個(gè)“品”字,凡來了客人,沏茶、敬茶的禮儀是必不可少的。在大學(xué)生活日益豐富的今天,我們的社團(tuán)是多種多樣,應(yīng)組建一個(gè)專門以傳承和發(fā)展中國優(yōu)秀茶文化為主的社團(tuán),社團(tuán)中定期舉辦一次與傳統(tǒng)茶文化相關(guān)的活動(dòng),充分發(fā)揮當(dāng)代學(xué)生的創(chuàng)造性和積極性;完善宣傳引導(dǎo)機(jī)制,定期組織開展茶文化宣傳等活動(dòng),并在微信社群依托復(fù)制鏈接功能,大力宣揚(yáng)茶文化故事,實(shí)現(xiàn)對(duì)廣大師生的精神示范和思想引領(lǐng),達(dá)到提升學(xué)生們的思想政治教育的目的。
茶是我國從古至今一種不可替代的飲品,從茶文化中我們不僅可以學(xué)到不同的知識(shí)而且還能提升我們的思想政治。茶文化作為中華文化中不可分割的一部分,它與我們生活中的方方面面息息相關(guān)。在提升學(xué)生們的思想政治上我們應(yīng)該積極為學(xué)校的發(fā)展謀劃布局,做好為文化建設(shè)的所有準(zhǔn)備,積極主動(dòng)地在校園風(fēng)氣方面的校園文化建設(shè)中融入中國優(yōu)秀的茶文化元素,為學(xué)校創(chuàng)造出一種濃濃的書香氣息,給學(xué)生們一種心曠神怡的學(xué)習(xí)環(huán)境;從當(dāng)前整個(gè)大學(xué)生思想政治教育親和力看,假如想要提升的話,就需要將茶文化的綜合元素與思想政治因素融入其中,進(jìn)而為親和力的提升提供有效幫助和深遠(yuǎn)的影響。
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