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      基于腦-腸軸理論談“胃不和則臥不安”

      2018-01-19 01:14:55史彩霞馬聰明解曉青
      中醫(yī)研究 2018年1期
      關(guān)鍵詞:腸軸中醫(yī)理論胃氣

      史彩霞,姜 毅,馬聰明,解曉青,李 菲,張 揚

      (1.云南中醫(yī)學院2016級碩士研究生,云南 昆明 154000; 2.云南省中醫(yī)院,云南 昆明 154000)

      “胃不和則臥不安”這個認識由來已久,后世醫(yī)家對其理解進一步深化,并運用于臨床,卻很少用現(xiàn)代醫(yī)學理論解釋,對其理解也大多存在于中醫(yī)理論之中,對于中醫(yī)理論沒有深入研究的學者很難深刻理解其內(nèi)在含義?,F(xiàn)代醫(yī)學提出腦-腸軸理論,將腦與腸之間的關(guān)系做了更加具體的解釋。而且腦-腸軸理論是對“胃不和則臥不安”這一中醫(yī)理論的深化?;谀X-腸軸理論談“胃不和則臥不安”,讓現(xiàn)代醫(yī)學補充說明中醫(yī)理論,將其更加具體化,也讓更多的人對這一中醫(yī)理論有更加深刻的理解。

      1 概 念

      胃腸運動的調(diào)控由腸神經(jīng)系統(tǒng)(ENS)、椎前神經(jīng)節(jié)和中樞神經(jīng)系統(tǒng)(CNS)相互協(xié)調(diào)作用來實現(xiàn)。通過腦的各級中樞和脊髓接受并整合內(nèi)外環(huán)境變化時傳入的各種信息,經(jīng)植物神經(jīng)系統(tǒng)和神經(jīng)-內(nèi)分泌系統(tǒng)將調(diào)控信息傳送到ENS或直接調(diào)控胃腸效應細胞。這一聯(lián)系胃腸道與中樞神經(jīng)系統(tǒng)的神經(jīng)-內(nèi)分泌網(wǎng)絡(luò)即為腦-腸軸[1]。

      腦-腸軸是將認知和情感中樞與神經(jīng)內(nèi)分泌、腸神經(jīng)系統(tǒng)和免疫系統(tǒng)相聯(lián)系的雙向交通通路。機體通過腦-腸軸之間的神經(jīng)內(nèi)分泌網(wǎng)絡(luò)的雙向環(huán)路進行胃腸功能的調(diào)節(jié)稱為腦腸互動(brain-gut interaction)[2]。神經(jīng)系統(tǒng)是機體主要的機能調(diào)節(jié)系統(tǒng),直接調(diào)節(jié)機體內(nèi)各器官,中樞神經(jīng)、自主神經(jīng)、腸神經(jīng)系統(tǒng)共同支配著胃腸道,而睡眠與中樞神經(jīng)的生理作用也有著緊密的聯(lián)系。通過對腦-腸軸的概述,臨床上可以了解到腦與腸的相互影響,亦可進一步解釋中醫(yī)理論中的“胃不和則臥不安”。

      2 經(jīng)絡(luò)與腦腸軸

      從經(jīng)絡(luò)循行上來看,《靈樞·動輸》曰:“胃氣上注于肺……上走空竅,循眼系,入絡(luò)腦?!薄鹅`樞·經(jīng)脈》曰:“胃足陽明之脈,起于鼻,交頞中,旁納太陽之脈……上耳前,過客主人,循發(fā)際,至額顱?!背酥猓鹅`樞·經(jīng)脈》曰:“足陽明之別……其別者,循脛骨外廉,上絡(luò)頭項,合諸經(jīng)之氣,下絡(luò)喉隘?!庇纱丝梢?,胃經(jīng)與腦在經(jīng)絡(luò)結(jié)構(gòu)上有著密切聯(lián)系。腦為元神之府,胃經(jīng)與腦相連,若胃不和,則會影響到腦,而發(fā)生不得安臥。

      胃腸道功能不僅受大腦調(diào)控,亦可反作用于大腦,腦-腸軸是腦與胃腸相互作用的雙向調(diào)節(jié)軸。經(jīng)絡(luò)將腦與胃腸相連,并使二者相互影響、相互作用。胃經(jīng)的經(jīng)絡(luò)循行作用與腦-腸軸中的胃腸道調(diào)節(jié)腦部功能結(jié)構(gòu)的過程十分相似。

      3 胃不和則臥不安

      3.1 溯 源

      “胃不和則臥不安”始見于《素問·逆調(diào)論》,曰:“陽明者胃脈也,胃者六府之海,其氣亦下行,陽明逆,不得從其道,故不得臥也。”《下經(jīng)》曰:胃不和則臥不安,此之謂也?!笔侵嗅t(yī)學對失眠病機的最早記載。在中醫(yī)理論中,胃被稱為“太倉”“水谷之海”,胃氣通降,下傳水谷及糟粕。若胃氣不降反而上逆,不僅影響六腑的通降,還可影響全身氣機的升降,故而出現(xiàn)不得安臥。胃氣是脾氣與胃氣的合稱,即推動和調(diào)控整個胃腸道的運動,以使飲食物消化及精微物質(zhì)吸收傳輸和糟粕下排的兩類不同運動趨向的精微物質(zhì)[3]。

      胃經(jīng)是足陽明經(jīng)、足陽明胃經(jīng)與足太陰脾經(jīng)相互屬絡(luò),構(gòu)成表里關(guān)系。胃與脾同居于中焦,以膜相連,在五行中皆屬于土,二者同為氣血生化之源、后天之本,相輔相成、聯(lián)系緊密。本文所說的“胃”并不僅僅是指生理解剖上的胃,而是脾胃、胃腸的概括。

      3.2 “胃不和”致“臥不安”的機制

      3.2.1 五行生克

      脾為心之子,子病及母。脾胃功能失調(diào)會傷及于心神,心神不安而影響睡眠,以至“臥不安”?!端貑枴ち?jié)藏象論》云:“五味入口,藏于腸胃,味有所藏,以養(yǎng)五氣,氣和而生,津液相成,神乃自生?!庇纱丝梢姡闹魃衩?,神藏于心而生于胃。脾胃為氣血生化之源,脾胃調(diào)和,氣血得以化生,精神則安。精神影響著睡眠,進而說明胃和則臥安。

      3.2.2 氣血生化

      脾主運化,胃主受納、腐熟水谷,兩者納運相得,才能維持飲食物的消化及精微、津液的吸收轉(zhuǎn)輸。脾胃是氣血生化之源,胃和脾健,化源充足,則心神得養(yǎng)而安臥。《靈樞·平人絕谷》曰:“血脈和利,精神乃居?!闭f明人體的精神活動要得到氣血的充養(yǎng),只有物質(zhì)基礎(chǔ)充沛,才能保證良好的精神情志活動。而精神情志方面出現(xiàn)問題,會出現(xiàn)失眠、多夢、煩躁等。

      3.2.3 氣機升降

      脾胃居于中焦,脾氣主升而胃氣主降。脾胃為臟腑氣機上下升降的樞紐,胃氣降則心氣降,脾氣升則腎氣升。心火下交于腎水,腎水上濟于心火,心腎相交,水火既濟,心神則安。《景岳全書·不寐》云:“蓋寐本乎陰,神其主也,神安則寐,神不安則不寐?!?/p>

      4 臨床運用

      “臥不安”即不能安睡、睡眠困難,是臨床中常見的癥狀。失眠,中醫(yī)學又稱不得眠,臨床表現(xiàn)為入睡困難、睡眠質(zhì)量下降、睡眠時間減少,相當于本文所說的“臥不安”。臨床中多采用鎮(zhèn)靜、安眠等藥物治療,療效往往不理想。“胃不和則臥不安”說明了胃與睡眠之間的相關(guān)性,也給臨床治療失眠提供了新的思路和方法。臨床上由于“胃不和”而致“臥不安”的情況并不少見。在對1 000例失眠癥臨床調(diào)查中,屬中醫(yī)脾胃本病兼不寐者136例,失眠癥伴見慢性胃炎、萎縮性胃炎、十二指腸球部潰瘍、慢性結(jié)腸炎等病約占軀體疾病的24.59%[4]。有調(diào)查研究發(fā)現(xiàn):晚上的行為與飲食將直接或者間接的干擾自然睡眠節(jié)律[5]。趙學軍等[6]實驗研究發(fā)現(xiàn):疏肝和胃顆粒提高小鼠戊巴比妥鈉閾下劑量的入睡率,有明顯延長睡眠時間的作用。

      和胃法治療失眠的療效不僅表現(xiàn)在中醫(yī)中藥上的治療,針灸方面也有顯著療效。張育勤等[7]取中脘穴治療失眠,經(jīng)治療1次后,胃脘脹痛減輕,治療3次后患者夜間安睡如初。這些臨床研究證實了“胃不和則臥不安”這一理論。

      5 病案舉例

      患者,女,63歲,2017年2月26日初診。主訴:患者升結(jié)腸癌3 a,于2016年1月行升結(jié)腸切除術(shù),術(shù)后行化療7次。現(xiàn)癥見:失眠1個月余,入睡困難,入睡后易醒,乏力,納差,二便調(diào),舌淡胖,苔薄白,脈細弱。考慮長期惡性腫瘤患者正氣本虛,因手術(shù)及化療,易傷及正氣,導致脾胃運化失司。氣血不足,腦失濡養(yǎng);津液不化,聚而為痰,痰濕中阻,清陽不升,以致患者失眠,乏力,納差。治宜益氣健脾,燥濕和胃,給予香砂六君子湯加減。處方:太子參30 g,炒白術(shù)20 g,茯苓20 g,陳皮15 g,法半夏15 g,木香10 g,砂仁10 g,當歸15 g,夜交藤15 g,黃芪30 g,炙甘草10 g。5劑,水煎服。二診:患者自訴癥狀均有改善,繼服4劑。三診:患者自訴失眠、乏力好轉(zhuǎn),飲食增加,有食欲。

      按 香砂六君子湯出自《古今名醫(yī)方論》,方中太子參、炒白術(shù)、茯苓、黃芪、炙甘草益氣健脾,陳皮、法半夏、木香辛燥和胃,砂仁理氣和胃,當歸補血,夜交藤養(yǎng)心安神。諸藥合用,共奏益氣健脾、燥濕和胃之效。脾胃調(diào)和,使氣機升降有序,氣血生化有源,營衛(wèi)循其常度,則陰陽和諧而眠安。

      6 小 結(jié)

      中醫(yī)學理論體系以整體觀念為主導思想,以辨證論治為診治特點,為臨床提供了治療思路和方法。傳統(tǒng)中醫(yī)的臨床實踐為我們留下了非常寶貴的經(jīng)驗,現(xiàn)代分子生物學的發(fā)展為臨床提供了先進的技術(shù)研發(fā)平臺。用西醫(yī)學理論探討、驗證中醫(yī)理論,將中醫(yī)理論更加具體化,深入探析腦-腸軸理論,理解腦-腸之間的關(guān)系,有利于更好的理解“胃不和則臥不安”。為失眠的治療和胃腸疾病對機體的影響提供了理論依據(jù),在理論和臨床上都具有十分重要的意義。

      [1]BENNETT G,TALLEY NJ.Irritable bowel syndrome in the elderly[J].Best Pract Res Clin Gastroenterol,2012,16(8):63-76.

      [2]TALLEY NJ,HOWELL S,POULTON R.The irritable bowel syndrome and psychiatric disorders in the community:is there a link?[J].Am J Gastroenterol,2001,96(4):1072-1079.

      [3]孫廣仁.中醫(yī)基礎(chǔ)理論[M].北京:中國中醫(yī)藥出版社,2007:131-132.

      [4]許良.“胃不和則臥不安”今析[J].上海中醫(yī)藥雜志,2000,34(1):22.

      [5]BORRELLI F,ERNST E.Alternative and complementary therapies for the menopause[J].Maturitas,2010,66(4):333-334.

      [6]趙學軍,熊天琴,李卓明,等.疏肝和胃顆粒的催眠和促胃腸動力作用實驗研究[J].成都中醫(yī)藥大學報,2006,29(1):40-43.

      [7]張育勤,張巍,趙宜群.中脘穴臨床應用舉隅[J].針灸臨床雜志,1997,13(8):35.

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