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      從《黃帝內(nèi)經(jīng)》“氣”的理論探討糖尿病病機(jī)

      2018-01-19 01:14:55吉福玲金智生韓衛(wèi)強(qiáng)
      中醫(yī)研究 2018年1期
      關(guān)鍵詞:黃帝內(nèi)經(jīng)五臟素問(wèn)

      吉福玲,金智生,何 流,王 棟,韓衛(wèi)強(qiáng)

      (甘肅中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)臨床學(xué)院,甘肅 蘭州 730020)

      糖尿病是一種慢性代謝性疾病,發(fā)病機(jī)制在臨床上尚未形成完全明確并統(tǒng)一的定論,目前普遍認(rèn)為與胰島素有關(guān),或分泌不足,或發(fā)生抵抗;其臨床表現(xiàn)并不唯一,唯血糖升高是其特征。我國(guó)古代中醫(yī)學(xué)沒(méi)有糖尿病病機(jī)的明確描述,一般多稱為消渴,但也有諸多稱謂,如“消渴”“消癉”“消中”“脾癉”“熱中”“肺消”“鬲消”等?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為消渴的病機(jī)是“五臟柔弱”“數(shù)食甘美而多肥”“怒則氣上逆,胸中蓄積”等導(dǎo)致陰津虧缺、血脈瘀滯,進(jìn)而化為燥熱,引起消渴[1-2]。參照《黃帝內(nèi)經(jīng)》所論,目前我國(guó)多數(shù)學(xué)者認(rèn)為先天稟賦不足、元?dú)馓澨撌菦Q定糖尿病發(fā)生和糖尿病預(yù)后轉(zhuǎn)歸情況的最關(guān)鍵因素。本文是在拜讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》中有關(guān)“氣”的理論記錄的啟發(fā)下,略述氣學(xué)理論在糖尿病病機(jī)方面的認(rèn)識(shí)與指導(dǎo)。雖有文獻(xiàn)[3-4]從氣學(xué)理論治療疾病,但并未將此論及與糖尿病病機(jī)的確切聯(lián)系。本文參考上述文獻(xiàn),研讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》,從氣學(xué)理論探討糖尿病病機(jī)。

      1 先天之氣為根本

      1.1 人成形之氣

      《素問(wèn)·五常政大論》曰:“ 氣始而生化,氣散而有形,氣布而蕃育,氣終而象變,其致一也。”[5]此謂“氣”參與自然萬(wàn)物的構(gòu)成是其原始,是形成人體的必需且重要的條件,而人在精神領(lǐng)域甚至是世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物都可以尋到“氣”的影響,故而不得不說(shuō)自然界之事物誠(chéng)服于“氣”之統(tǒng)領(lǐng)。在人類的生命過(guò)程中,從出生開始,生長(zhǎng),強(qiáng)壯,衰老,直至死亡,“氣”統(tǒng)帥全程。略探“氣”學(xué)理論的形成之旅,筆者認(rèn)為:幸遇古人通過(guò)了解無(wú)法解釋的自然現(xiàn)象,以及對(duì)復(fù)雜人體的觀察,為了解怎樣才能緩解或消除人體不適癥狀、怎樣增強(qiáng)人類抵抗疾病能力、怎樣延長(zhǎng)人類壽命,通過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐,認(rèn)為“邪之所湊,其氣必虛”“正氣存內(nèi),邪不可干”。正氣強(qiáng)盛,則人體臟腑功能正常,抵御外邪能力強(qiáng)盛,疾病就無(wú)法侵入;而先天之氣不足,正符合西醫(yī)學(xué)糖尿病的發(fā)病體質(zhì)因素?!端貑?wèn)·寶命全形論》提出“人以天地之氣生”,而在孕期胎兒的天地之氣稟賦是先天體質(zhì)形成的一個(gè)主要構(gòu)成因素,尚可理解為是先天免疫力形成的重要過(guò)程。張洪鈞等[6]認(rèn)為:稟賦于胎體的天地之氣不單單涵蓋了《素問(wèn)》的五運(yùn)六氣,地域之氣自然亦為有功之臣,因此,所處地域的差別,五運(yùn)六氣亦會(huì)有不同的稟賦,此類迥異稟賦即是解釋為何易患某類疾病的最好答案。糖尿病患者的特殊體質(zhì)造就了其易患性,揭示了易患體質(zhì)的成因,所患疾病之內(nèi)因則迎刃而解?!豆茏印醒浴穂7]中亦有“有氣則生,無(wú)氣則死,生者以其氣”的語(yǔ)句,雖語(yǔ)言絕對(duì),但說(shuō)明了氣對(duì)生命過(guò)程的重要性,對(duì)疾病發(fā)生、發(fā)展的影響。

      1.2 天地陰陽(yáng)之氣

      八綱辨證為我國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)理論的治療原則,陰陽(yáng)為八綱之首。根據(jù)陰陽(yáng)特性,天地之氣亦分為陰、陽(yáng)。《黃帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為天之氣符合陽(yáng)的特性,故為陽(yáng),地之氣符合陰的特性,故為陰;將自然界中的具有溫?zé)嶂缘臍?,上位之氣,人體表之氣,具有推動(dòng)、興奮、亢進(jìn)等作用的氣歸為陽(yáng)氣;具有寒涼之性的氣,下位之氣,人體內(nèi)之氣,具有寧?kù)o、抑制作用的氣,內(nèi)斂等屬性的氣歸為陰氣。陰陽(yáng)二氣中若某一方因強(qiáng)盛戰(zhàn)勝另一方占到主導(dǎo)的地位,則會(huì)發(fā)生病癥,如體內(nèi)陽(yáng)氣偏盛,就會(huì)出現(xiàn)溫?zé)岚Y狀:積熱于肺,則病“肺消”;積熱于胃腸,善消水谷,病“消中,熱中”;積熱于心,“心脆則善病消癉善中”;熱盛促進(jìn)新陳代謝增加,引起多食,多食致脾運(yùn)化不及而脾虛,脾陽(yáng)虛無(wú)力布散水谷精微,則精微沉積于血中,久之為糖尿病。陰氣過(guò)盛,制約陽(yáng)氣,陽(yáng)氣不能推動(dòng)精微物質(zhì),致使能量瘀積,進(jìn)而形成糖尿病。又如根據(jù)藥物升降沉浮及對(duì)機(jī)體發(fā)揮的主要作用,把藥食之氣分為溫?zé)岷疀鏊姆N氣性,溫?zé)嶂畾鈱訇?yáng),寒涼之氣屬陰。治溫?zé)嵋院疀?,治寒涼以溫?zé)?,用藥食的陰?yáng)之氣助體內(nèi)的陰陽(yáng)達(dá)到陰平陽(yáng)秘,二氣重歸平衡。金智生等[8]利用紅芪溫陽(yáng)之性補(bǔ)氣固本、健脾氣、固腎元,從而治療糖尿病胰島素抵抗,是用反證法證明了陰陽(yáng)二氣對(duì)糖尿病的影響。

      2 臟腑之氣后天之因

      2.1 何為臟腑之氣

      《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》認(rèn)為:人的五臟能產(chǎn)生參與人體性狀表達(dá)與功能運(yùn)行的五氣。如情志、呼吸、排泄等最基本的功能都依賴于五臟之氣的推動(dòng)?!端貑?wèn)·經(jīng)脈別論篇》曰:“飲入于胃,游溢精氣,上輸于脾。脾氣散精,上歸于肺……水精四布?!比梭w最基本的先天之精氣就來(lái)源于腎氣的納藏,脾氣助運(yùn)化和肺氣促呼吸的作用保證了人體獲取外界能量的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。反過(guò)來(lái),氣的推動(dòng)維持肺通調(diào)水道,氣化助脾輸布津液、腎主水液。因此,不論是邪氣亦或是他臟傷脾,均礙脾散精,使?fàn)I氣上溢,血糖升高而患糖尿病。通過(guò)對(duì)五臟之氣影響的總結(jié),五臟之氣又印五行?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》利用五行之間相互的關(guān)系賦予五臟之氣以五氣思想,利用五行生克制化規(guī)律進(jìn)一步建立“五氣”的運(yùn)動(dòng)模式,進(jìn)而利用這種運(yùn)動(dòng)來(lái)解釋病癥的傳變。如:出現(xiàn)脾胃方面的病癥表現(xiàn)多因脾土之氣太過(guò),亦或肝木之氣不足不能制約脾土,根據(jù)五行生克規(guī)律,一方之氣的太過(guò)或不足均可導(dǎo)致其他四氣發(fā)生變化,從而出現(xiàn)別的臟氣不足或太過(guò)可能導(dǎo)致的病癥??傊?,人體臟腑功能的正常運(yùn)行,需通過(guò)五臟之氣之間的生克制化推動(dòng)“氣”的協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)來(lái)達(dá)到平衡。

      2.2 臟腑之氣虛實(shí)

      《素問(wèn)·奇病論》曰:“此五氣之溢也,名曰脾癉……轉(zhuǎn)為消渴。治以蘭,除陳氣也?!币嗉聪嬍酬惙e之氣。金智生等[9]認(rèn)為脾主運(yùn)化非腎之陽(yáng)氣溫煦不可,而腎藏之精氣又需依賴脾氣散精微物質(zhì)所滋養(yǎng)而進(jìn)一步充盛,即脾氣化生水谷精微必須依賴于先天腎氣的溫煦,腎氣貯藏精微物質(zhì)必須依賴于后天脾氣的健運(yùn)。若脾氣與腎氣均不足以溫煦和健運(yùn),則會(huì)發(fā)生臟腑虛實(shí);而臟腑之氣的虛實(shí)實(shí)際上就是臟氣的盛衰,可導(dǎo)致人體轉(zhuǎn)化及利用能量產(chǎn)生障礙,胃腸機(jī)能失調(diào),肝臟不能代謝糖原,則血液中營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)堆積,發(fā)生糖尿病。虛實(shí)之癥的產(chǎn)生并不是絕對(duì)的,一方面可由虛證而生出假實(shí)證,另一方面可從實(shí)證生出假虛證。臨床上脾土之氣不足,辨為虛證;但因中氣虧損,運(yùn)化不暢日久,腹?jié)M產(chǎn)生邪氣,則變?yōu)閷?shí)證。又如肝氣太過(guò)為內(nèi)邪旺盛,是實(shí)證;肝木乘脾土,脾土的虧損又生出了虛證。臟腑之氣盛衰可產(chǎn)生變化,正氣長(zhǎng)期不足,導(dǎo)致邪勝正衰,產(chǎn)生了由虛生實(shí)的現(xiàn)象,而邪氣不能及時(shí)消除,致正氣虧損,又可產(chǎn)生由實(shí)生虛的現(xiàn)象。《靈樞·五癃津液別論》有五臟之氣對(duì)體液影響的描述,說(shuō)明通過(guò)觀察津液的產(chǎn)生和作用又可反證五臟之氣對(duì)津液的影響。《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》曰:“形不足者,溫之以氣;精不足者,補(bǔ)之以味?!闭f(shuō)明五臟之氣虛衰需要以“氣”溫之。

      3 情志失調(diào)推波助瀾

      《素問(wèn)·舉痛論》曰 :“百病生于氣也?!薄端貑?wèn)·五運(yùn)行大論》曰 :“氣相得則和,不相得則病。”《靈樞·五變篇》曰:“怒則氣上逆,胸中蓄積,血?dú)饽媪鳌}不行,轉(zhuǎn)而為熱,熱則消肌膚,故為消癉?!毕?、怒、思、悲、恐之氣太過(guò),郁久而化火,火熱盛灼傷陰,就會(huì)引發(fā)消渴。過(guò)喜或過(guò)悲都會(huì)使氣耗散,如果再遇寒濕中阻,進(jìn)而血凝氣散,氣散致正氣不足,血中營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的布散依賴于氣的推動(dòng),氣不足就不能運(yùn)化水谷精微,故產(chǎn)生了虛證,虛證則易罹患消渴。再如《靈樞·五變》中,少俞說(shuō)怒氣上逆,郁怒蓄胸,氣滯胸中日久;而血為氣母,氣為血帥,氣滯則血不行,血不行而滯,血滯而化熱,熱盛陰傷發(fā)為消渴。劉水清等[10]認(rèn)為:氣機(jī)失調(diào)是糖尿病發(fā)生發(fā)展及病情轉(zhuǎn)化的中樞環(huán)節(jié),貫穿于消渴病的始終。

      4 四時(shí)之氣為虎作倀

      《靈樞·五變》曰:“百疾之始期也,必生于風(fēng)雨寒暑,循毫毛而入腠理……或?yàn)橄D?!闭f(shuō)明了四時(shí)之氣會(huì)影響消渴的發(fā)生。古人將自然界氣候的屬性分為了六種,在解釋人體發(fā)生病變的規(guī)律是怎樣受到外界影響而產(chǎn)生變化時(shí),將人體之氣變化與六種氣候變化進(jìn)行類比?!鹅`樞·順氣一日分為四時(shí)》就這種變化導(dǎo)致病氣的盛衰進(jìn)行了論述:早晨人體之氣開始生發(fā),正氣少長(zhǎng),邪氣略安,人體抗病邪之氣始強(qiáng);至日中,人體之氣最為旺盛,正氣盛,邪氣弱,人體抗病邪之氣最強(qiáng),疾病也會(huì)在此時(shí)得以控制;至傍晚,正氣漸漸虛弱,邪氣漸復(fù),所患疾病開始活動(dòng),自感病情加重;至夜晚,人體之氣封藏,病氣很強(qiáng)盛,病情越來(lái)越重?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為:春天萬(wàn)物復(fù)蘇,一派生機(jī)之象,故春之氣主生發(fā),相應(yīng)的人體的氣在經(jīng)脈中也較為強(qiáng)盛;夏天萬(wàn)物生長(zhǎng)旺盛,故夏之氣主生長(zhǎng),人體之氣在孫絡(luò)中較為強(qiáng)盛;長(zhǎng)夏時(shí)萬(wàn)物長(zhǎng)極,而人體之氣在肌肉比較強(qiáng)盛,秋冬萬(wàn)物收藏,則秋之氣主收降,冬之氣主封藏,人體之氣則在皮膚與骨髓中比較強(qiáng)盛。因此,不同的季節(jié),不同的氣候,人體之氣的作用和影響也會(huì)受到影響,甚至人體之氣會(huì)根據(jù)氣候的不同做出順應(yīng)的調(diào)整。人體本正虛,或存在體質(zhì)稟賦特異而易患糖尿病,又加四時(shí)之氣非其時(shí)而見其行,則進(jìn)一步激化糖尿病的形成?!端貑?wèn)·八正神明論篇》又提到人之氣血隨著月缺向月圓變化,也開始化生精氣。月圓時(shí)為陽(yáng)氣盛時(shí),在月圓的時(shí)候,人之血?dú)庖嚯S極盛的陽(yáng)氣達(dá)到最強(qiáng)盛,人體的肌肉也變得有力;等到月圓向月缺變化時(shí),陽(yáng)氣漸衰,陰氣漸漸旺盛,經(jīng)絡(luò)之氣慢慢不再?gòu)?qiáng)盛,肌肉開始減弱,衛(wèi)氣也不再?gòu)?qiáng)盛,慢慢減弱。在《黃帝內(nèi)經(jīng)》看來(lái),人體之氣會(huì)隨著自然界的變化而產(chǎn)生改變,受直接影響的人體之氣變化的失調(diào)就會(huì)引起體質(zhì)異常改變,為邪氣侵入人體提供了便利途徑,最終形成包括糖尿病在內(nèi)的多類疾病。

      5 小 結(jié)

      本文根據(jù)《黃帝內(nèi)經(jīng)》中“氣”學(xué)理論,根據(jù)氣的生成、功能對(duì)人體的影響,認(rèn)為氣機(jī)失調(diào)是消渴病的基本病機(jī),整體的氣機(jī)失調(diào),再出現(xiàn)脾虛、肝郁、氣虛、陰虛、瘀血、陽(yáng)虛等各種病機(jī),從而導(dǎo)致人體發(fā)生臟腑功能改變,產(chǎn)生糖尿病早、中、晚期。中醫(yī)治療疾病講究將疾病作為一個(gè)整體,關(guān)注的是整個(gè)機(jī)體與疾病的狀態(tài),著重強(qiáng)調(diào)對(duì)疾病氣血陰陽(yáng)失衡狀態(tài)的調(diào)整,在調(diào)治整體的基礎(chǔ)上再針對(duì)局部治療。

      [1]仝小林.糖尿病中醫(yī)認(rèn)識(shí)及研究進(jìn)展述評(píng)[J].北京中醫(yī)藥,2016,35(6):509-512.

      [2]肖永華,王世東,李靖,等.呂仁和辨治糖尿病醫(yī)案病因、病機(jī)和病位解析[J].北京中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報(bào),2010,33(8):524-528.

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