從學(xué)生素養(yǎng)角度考慮初高中歷史銜接的問題與對策

石佳??

摘要：在我國不斷推行新課程教育體制改革與素質(zhì)教育的大背景下，中學(xué)歷史課堂教學(xué)的情況引起了國家教育部門的高度重視。培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是在現(xiàn)代教育理念下被提出的創(chuàng)新型教育觀念。核心素養(yǎng)理念的提出為初中以及高中歷史學(xué)科的教學(xué)銜接提出了更高的要求，因此，初中和高中歷史教師應(yīng)該對核心素養(yǎng)的內(nèi)容進行深刻解讀，并將其融入到日常教學(xué)之中。本文就從學(xué)生素養(yǎng)的角度對初高中歷史教學(xué)銜接中存在的問題以及相應(yīng)的解決對策展開了一系列的思考。

關(guān)鍵詞：學(xué)生素養(yǎng)；初高中；歷史知識；銜接；有效對策

一、 前言

新課改政策的落實不僅為中學(xué)歷史教師提供了更多的教學(xué)思路，同時也帶來了一些挑戰(zhàn)。在核心素養(yǎng)的教學(xué)理念下將初中與高中的歷史知識進行有效地銜接成為了中學(xué)歷史教師面臨的主要課題。近幾年，盡管我國的高中歷史教師一直在摸索解決知識銜接問題的路徑，但是仍然沒有將其中的問題全部解決，因此，本文就當(dāng)前初高中歷史課程銜接中存在的幾個問題以及對策展開了一些思考。

二、 學(xué)生核心素養(yǎng)概述

學(xué)生核心素養(yǎng)不是一個單一的概念，而是包含了幾個方面的內(nèi)容，主要指的是在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生形成對其未來發(fā)展具有重要意義的品質(zhì)和能力。學(xué)生核心素養(yǎng)主要包括三個方面的內(nèi)容：首先，文化知識背景，主要指的是人文精神和科學(xué)精神；其次，自主發(fā)展能力，主要指的是學(xué)習(xí)能力和健康生活；第三，社會參與意識，主要指的是責(zé)任意識和創(chuàng)新意識。

三、 初高中歷史課程教學(xué)銜接中存在的問題

（一） 歷史教材編寫方式不同

初中歷史教材的編寫方式主要是以主題和歷史發(fā)展的時間順序作為主線，強調(diào)了歷史學(xué)科的內(nèi)容，具有較強的廣泛性。而高中歷史教材與初中有很多的不同之處，高中階段的學(xué)生已經(jīng)具備較強的邏輯思維，將古今歷史，甚至是世界歷史總結(jié)到一張知識網(wǎng)之中，主要是以知識點的方式出現(xiàn)在教材之中。這樣差異化的教材編寫方式就造成了初高中歷史教材內(nèi)容的銜接出現(xiàn)斷層。

（二） 教學(xué)理念存在較大差異

由于初中階段的學(xué)生還沒有在頭腦中對歷史知識形成體系，因此，大多數(shù)初中歷史教師將教學(xué)的重點放在了對歷史事實的講解和分析，使學(xué)生能按照歷史事件的發(fā)生順序建立知識體系。而高中階段的學(xué)生理解能力較強，教師將教學(xué)的側(cè)重點轉(zhuǎn)移到了能力的培養(yǎng)上。但是，無論是初中還是高中，教師都忽略了從宏觀的角度幫助學(xué)生理解歷史知識的重要性。

（三） 學(xué)生學(xué)習(xí)歷史方法不同

初中階段的歷史知識都比較簡單而且內(nèi)容比較固定，很多學(xué)生采用死記硬背的方式學(xué)習(xí)歷史知識，也能在考試中取得不錯的成績。但是，高中歷史課程加大了難度，很多知識需要學(xué)生進行綜合分析才能夠理解。學(xué)生在初中養(yǎng)成的學(xué)習(xí)習(xí)慣已經(jīng)無法適用于獲取高中歷史知識。剛進入高中的學(xué)生無法快速改變學(xué)習(xí)習(xí)慣，導(dǎo)致在課堂上無法跟得上教師講課思維的問題。

四、 解決初高中歷史課程教學(xué)銜接問題的對策

（一） 從文化知識背景角度建立歷史知識體系

盡管初中和高中的歷史教材的編寫方式存在很大的差異，但是內(nèi)容卻存在很大的交集，教師可以以歷史知識背景作為教學(xué)的著手點，為學(xué)生建立歷史知識體系，尋找初中和高中歷史中蘊含的人文情懷，鼓勵學(xué)生對歷史提出自己的見解。另外，教師在日常教學(xué)的過程中還應(yīng)該加強對學(xué)生進行科學(xué)精神的培養(yǎng)，幫助學(xué)生從多元化的角度理解歷史知識。例如，教師講解到人民版高中歷史必修一中“古代希臘、羅馬的政治文明”這一章節(jié)的內(nèi)容時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生回憶川教版初三歷史教材中“古代歐洲文明”這一章節(jié)的相關(guān)內(nèi)容，在二者之間建立知識點的聯(lián)系。盡管教材內(nèi)容的設(shè)置不一樣，但是歷史知識具有的文化背景是一樣的，而且二者之間存在著內(nèi)容上的交集。另外，教師在講解的過程中應(yīng)該鼓勵學(xué)生提出疑問，從而培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神。

（二） 在歷史課堂從社會參與角度分析歷史知識

無論是初中還是高中歷史的教學(xué)內(nèi)容，都是站在年代的角度對歷史進行分類，并且時間跨度非常大。因此，教師應(yīng)該從宏觀的角度幫助學(xué)生建立歷史觀念，使學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識的過程中能產(chǎn)生一種使命感。教師應(yīng)該通過對歷史知識的講解幫助學(xué)生形成責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識，并能根據(jù)歷史知識進行實踐創(chuàng)新，不再僅僅將其作為一門理論知識進行強行記憶，而是形成宏觀意識。例如，教師講解到人民版高中歷史必修一中“解放人類的陽光大道”這一章節(jié)的內(nèi)容時，教師可以將其與川教版初三歷史教材中“世界現(xiàn)代史”這個部分的知識聯(lián)系起來，將解放人類這章節(jié)的內(nèi)容放在世界現(xiàn)代史當(dāng)中來講解，使學(xué)生能從宏觀的角度理解這個時期的歷史事件。教師在教學(xué)的過程中還應(yīng)該向?qū)W生滲透歷史使命感的重要性，使學(xué)生能對歷史課程的內(nèi)容發(fā)表自己的觀點。

（三） 幫助學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)意識

初中階段的學(xué)生還沒有對學(xué)習(xí)形成成熟的意識，通常處于一種在相對“被動”的狀態(tài)下接受歷史知識，高中階段的歷史教學(xué)不再提倡學(xué)生通過死記硬背的方式記憶歷史知識，而應(yīng)該主動獲取和分析歷史知識，從而形成自主學(xué)習(xí)的能力。因此，教師在開展教學(xué)活動的過程中，應(yīng)該將課堂教學(xué)主體的地位轉(zhuǎn)移給學(xué)生，積極引導(dǎo)學(xué)生通過合作探究的模式學(xué)習(xí)歷史知識。例如，教師講解到人民版高中歷史必修一中“當(dāng)今世界政治格局的多極化趨勢”這一章節(jié)的內(nèi)容時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想自己在初中學(xué)習(xí)的相關(guān)知識，并將班級的學(xué)生分成幾個學(xué)習(xí)小組，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)舊知識與新知識之間的聯(lián)系展開討論學(xué)習(xí)，學(xué)生在小組間展開討論的過程是學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)的過程。

五、 結(jié)論

綜上所述，高中歷史教師應(yīng)該在日常教學(xué)的過程中對核心素養(yǎng)的內(nèi)容進行有效滲透，使核心素養(yǎng)成為初中和高中歷史知識銜接的一座橋梁。因此，高中歷史教師應(yīng)該及時意識到初中和高中歷史知識銜接中出現(xiàn)的問題，并通過從文化知識背景角度建立歷史知識體系，在歷史課堂從社會參與角度分析歷史知識以及幫助學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)意識的方法開展歷史教學(xué)活動。通過本文對從學(xué)生素養(yǎng)的角度對初高中歷史教學(xué)銜接中存在的問題以及相應(yīng)的解決對策展開的一系列思考，希望能為提高我國中學(xué)歷史學(xué)科的教學(xué)效率提供一些有價值的參考。

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作者簡介：

石佳，重慶市，重慶市第七中學(xué)。endprint