隨風(fēng)潛入夜?jié)櫸锛?xì)無聲

摘要：教書育人，最主要的不是灌輸知識(shí)，而是要教會(huì)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法。新課標(biāo)要求我們在教學(xué)過程中要著重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。因此，我們可以通過一定的策略，以確保學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。想要培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，我們必須要讓學(xué)生在潛移默化中接受語文知識(shí)的洗禮以及語文情懷的熏陶。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；高中；語文教學(xué)

“播種行為，可以收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運(yùn)?！笨梢?，凡事必有因果。作為辛勤的園丁，我們每天也在孜孜不倦地播種著學(xué)生對(duì)未來的希望。那么，在以學(xué)生核心素養(yǎng)為語文課堂教學(xué)核心的課堂教學(xué)中，我們在“今天”必須要做到哪些內(nèi)容才能確保學(xué)生在“明天”有個(gè)更美好的未來呢？

一、 培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力

莊子說：“吾生也有涯，而知也無涯?！庇纱丝梢姡R(shí)是沒有邊界的，然而，在我們有限的生命內(nèi)，我們又該如何追逐無限的知識(shí)呢？在這個(gè)追逐“無涯”知識(shí)的過程中，為何有的學(xué)生就能夠熟練掌握所需知識(shí)，甚至還能在此基礎(chǔ)上作出適當(dāng)?shù)耐卣古c延伸，有的學(xué)生卻是渾渾噩噩地不知所措呢？其實(shí)，這兩種差別出現(xiàn)的本質(zhì)原因就是學(xué)習(xí)能力的差別以及學(xué)生邏輯思維能力的差別。

語文思維是記憶力、理解能力、觀察能力以及寫作能力等多種能力的集合體。語文思維能力較高的學(xué)生都很熱愛語文，喜歡閱讀并且知道如何更快地接受知識(shí)。那么，我們應(yīng)該如何培養(yǎng)學(xué)生的語文思維，以確保有效提升其語文學(xué)習(xí)能力呢？

首先，展示語文之美，讓學(xué)生對(duì)語文產(chǎn)生濃厚的興趣。

語文是一個(gè)美的學(xué)科，語文教學(xué)也是一種培養(yǎng)學(xué)生審美情趣的教學(xué)。只有讓學(xué)生看到美麗的語文世界，才能讓他們產(chǎn)生對(duì)語文的濃厚興趣。因此，我們應(yīng)該將語文教學(xué)和實(shí)踐結(jié)合起來，每學(xué)到一篇和現(xiàn)實(shí)生活有所聯(lián)系的文章就要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行豐富的聯(lián)想，體會(huì)出文章描述之美。

其次，多重手段齊下提升語文思維。

思維能力的提升是一個(gè)漫長的過程，正所謂“書讀百遍，其義自見”。只有有足夠的積累才能夠達(dá)到升華思維的境界。由于語文知識(shí)的積累存在于生活的方方面面，我們應(yīng)該運(yùn)用各種手段，讓學(xué)生在認(rèn)真感悟生活的過程中積累素材，提升思維水平。比如，我們讓每個(gè)學(xué)生都準(zhǔn)備好自己的摘抄本，將每天看到的好句子（不限定在文章的內(nèi)容，也可以是廣告詞，也可以是電視劇臺(tái)詞，甚至路上聽到的一兩句對(duì)話），只要是令自己印象深刻的就記錄下來。再比如，我們鼓勵(lì)學(xué)生多看一些藝術(shù)氣息比較濃的表演（話劇，電影等）。在看完后，我們便可以引導(dǎo)學(xué)生整理思路，深層次挖掘表演形式背后的內(nèi)涵。要知道思維的提升源自于不斷的磨練與探索，只有讓學(xué)生將見到的內(nèi)容融會(huì)貫通，為其所用，才會(huì)逐漸形成良好的語文思維，進(jìn)而提高自己的學(xué)習(xí)能力。

二、 增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)

文化底蘊(yùn)是知識(shí)水平與道德品質(zhì)發(fā)育的土壤，也是高中學(xué)生增強(qiáng)自身語文知識(shí)積累，塑造自身完美人格的重要基礎(chǔ)。我們在增強(qiáng)學(xué)生文化底蘊(yùn)方面有以下幾點(diǎn)可以嘗試：

1. 擴(kuò)大閱讀

鼓勵(lì)學(xué)生多讀書，讀好書。在這一點(diǎn)上，我們要以身作則，率先增加自身的課外讀物儲(chǔ)備量。在此基礎(chǔ)上，我們才能夠在學(xué)生閱讀的過程中及時(shí)給予有效的指導(dǎo)。在引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀各國名著時(shí)，我們可以將我國的古詩文重點(diǎn)推薦給學(xué)生，使他們能夠在了解歷史的同時(shí)，傳承我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在優(yōu)秀文化得到傳承的同時(shí)，學(xué)生也能更好地增加自身的知識(shí)積累，促進(jìn)自身的迅速成長。此外，由于古詩文閱讀量地不斷增加，學(xué)生在熟悉優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上還能夠提高自身的文言文解題能力，促進(jìn)語文成績的有效提升。

2. 聯(lián)系生活

語文是和我們生活聯(lián)系最為緊密的學(xué)科。無論是日常的交流也好，還是對(duì)影視類節(jié)目的賞析也罷，都是對(duì)學(xué)生語文體驗(yàn)的豐富和完善。因此，我們應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生，使之善于發(fā)現(xiàn)生活中的語文并逐漸養(yǎng)成善于積累生活中所遇到的語文素材的良好習(xí)慣。比如，我們可以鼓勵(lì)學(xué)生在課下去觀看《中國詩詞大會(huì)》《中國成語大會(huì)》之類的電視節(jié)目，在其緊張而熱烈的氣氛渲染下，增加自身對(duì)詩詞的認(rèn)識(shí)與了解。

三、 明確學(xué)生的價(jià)值導(dǎo)向

師者，所追求的最終目標(biāo)便是具備為學(xué)生答疑解惑的能力，并在該能力養(yǎng)成期間著重引導(dǎo)學(xué)生建立正確的價(jià)值觀。在這方面，課文中的“大儒名師”為學(xué)生的發(fā)展指明了方向。學(xué)生想要學(xué)好語文，可以以大儒為師，并在其幫助下深刻理解生而為人的價(jià)值與意義所在，為將來進(jìn)入大學(xué)生活或者是社會(huì)工作打下良好的基礎(chǔ)。此外，在這些高尚言行的激勵(lì)下，學(xué)生逐漸將社會(huì)主義榮辱觀潛移默化地銘刻心間，并在正確價(jià)值觀的指引下，不斷獲得良好的成績。

有人說：“教師是火，點(diǎn)燃希望的火?！币灿腥苏f：“教師是燈，照亮前進(jìn)之路的燈?！笨梢?，教師在課堂教學(xué)中的重要性。在認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)的基礎(chǔ)上，我們務(wù)必要盡到自己應(yīng)盡的職責(zé)，通過言傳身教與潛移默化地啟發(fā)、引導(dǎo)，使學(xué)生既能掌握所學(xué)知識(shí)，又能逐漸提高審美，陶冶情操。

參考文獻(xiàn)：

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[3]馮為民.文化自覺與語文文本解讀[J].中國教育學(xué)刊，2010（06）.

作者簡介：

王婭，一級(jí)教師，浙江省臺(tái)州市，浙江省臺(tái)州市金清中學(xué)。endprint