習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的崇高歷史使命

鄭一明

摘要：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的形成，豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，開創(chuàng)了馬克思主義新境界。該思想是中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐進(jìn)入新時(shí)代的產(chǎn)物，它的崇高歷史使命就是要引領(lǐng)全國(guó)人民在今后新的歷史時(shí)代中，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的戰(zhàn)略目標(biāo)和“兩個(gè)階段”的戰(zhàn)略，最終建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想； 歷史使命

中圖分類號(hào)：D616

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1009-5381（2018）01-0019-07

2017年10月18日至24日，中國(guó)共產(chǎn)黨成功地召開了第十九次全國(guó)代表大會(huì)。這次大會(huì)的最重要的理論成果，就是正式提出習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)容豐富，博大精深。本文僅就其崇高的歷史使命，談一點(diǎn)粗淺認(rèn)識(shí)。

一、進(jìn)入新時(shí)代，擔(dān)當(dāng)新使命，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本主旨

習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中開宗明義地指出：“經(jīng)過長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代”，[1]8這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央基于當(dāng)前世情、國(guó)情、黨情和民情等發(fā)生深刻變化的客觀事實(shí)所作出的英明而又準(zhǔn)確的判斷，為我國(guó)當(dāng)前與下一階段的發(fā)展指明了新的歷史方位。

正如十九大報(bào)告所指出，當(dāng)今世界，時(shí)代主題沒有變，和平與發(fā)展仍然是時(shí)代的主題，但是應(yīng)該看到，與改革開放近40年相比，國(guó)內(nèi)國(guó)際的形勢(shì)確實(shí)也發(fā)生了不少深刻變化。

一方面，從國(guó)際形勢(shì)來(lái)看，世界政治、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)與國(guó)際秩序等正處于深刻調(diào)整變化之中，各種維護(hù)主權(quán)國(guó)家利益與破壞挑戰(zhàn)國(guó)家主權(quán)的行為、構(gòu)建合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系與停留在冷戰(zhàn)對(duì)抗思維上的舊國(guó)際關(guān)系、經(jīng)濟(jì)全球化與形形色色的逆經(jīng)濟(jì)全球化思潮等之間的矛盾相當(dāng)凸顯，且相互交織、對(duì)抗與轉(zhuǎn)化。全球治理出現(xiàn)了許多亟待解決的問題，各種思想文化間的交流與碰撞出現(xiàn)了一些新動(dòng)向，各種不確定性、不尋常性因素在陡然增加，世界在各種力量和方案的相互較量、比較、選擇中艱難前行，構(gòu)建新型的全球治理體系日趨迫切。中國(guó)提出的“一帶一路”倡議和構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”的主張，受到世界各國(guó)的普遍歡迎，日益凸顯出，在參與全球治理和經(jīng)濟(jì)全球化過程中，中國(guó)正在發(fā)揮越來(lái)越重要的負(fù)責(zé)任大國(guó)的作用，為解決人類問題貢獻(xiàn)新的中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

另一方面，國(guó)內(nèi)經(jīng)過近40年的改革開放，在黨的團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)下，全國(guó)各族人民經(jīng)過艱苦努力，不懈奮斗，經(jīng)濟(jì)、科技等方面的實(shí)力和綜合國(guó)力均跨入世界先進(jìn)行列。黨、國(guó)家、民族、軍隊(duì)和人民等面貌發(fā)生了前所未有的變化。特別是在黨的十九大報(bào)告中，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，根據(jù)我國(guó)國(guó)內(nèi)情況的深刻變化，審時(shí)度勢(shì)，做出了“我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”[1]9的重要判斷，更是為中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代奠定了牢固的理論基石。

馬克思主義唯物史觀認(rèn)為，社會(huì)存在的發(fā)展變化決定了社會(huì)意識(shí)的發(fā)展變化。作為馬克思主義政黨的中國(guó)共產(chǎn)黨在深刻理解和掌握這一規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)我國(guó)已邁入新時(shí)代的具體實(shí)際，從歷史唯物主義的高度將中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系創(chuàng)新、發(fā)展到一個(gè)嶄新的高度和階段——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

馬克思主義經(jīng)典作家歷來(lái)主張，要根據(jù)本國(guó)實(shí)際來(lái)運(yùn)用、創(chuàng)造和發(fā)展馬克思主義。列寧就明確地說過：“尤其需要獨(dú)立地探討馬克思的理論，因?yàn)樗峁┑闹皇强偟闹笇?dǎo)原理，而這些原理的應(yīng)用具體地說，在英國(guó)不同于法國(guó)，在法國(guó)不同于德國(guó)，在德國(guó)又不同于俄國(guó)?！盵2]中國(guó)共產(chǎn)黨正是根據(jù)這個(gè)原則來(lái)對(duì)待馬克思主義，把馬克思主義的普遍真理與中國(guó)的革命、建設(shè)和改革相結(jié)合，才領(lǐng)導(dǎo)人民取得新民主主義革命的勝利，取得社會(huì)主義改造和建設(shè)的成功，取得改革開放事業(yè)的輝煌成就，并相應(yīng)創(chuàng)造性的發(fā)展出毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系——鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和“科學(xué)發(fā)展觀”。今天，隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系又發(fā)展到一個(gè)新的高度——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思主義和科學(xué)社會(huì)主義的繼承和發(fā)展。他曾經(jīng)明確指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義，科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟，丟了就不是社會(huì)主義?！盵3]22習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，說到底就是以習(xí)近平同志為核心的黨中央，將馬克思主義基本原理運(yùn)用于我國(guó)改革開放的最新實(shí)踐，以勇于開拓的勇氣和精神，創(chuàng)造出的富于社會(huì)主義中國(guó)氣派、中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格的最新偉大理論成果，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，既體現(xiàn)了對(duì)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民經(jīng)過90多年的不懈奮斗、創(chuàng)造出來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn)的概括總結(jié)，更體現(xiàn)了對(duì)我國(guó)改革開放近40年偉大實(shí)踐的概括總結(jié)，它既扎根于中國(guó)大地，又連接中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化命脈，既是堅(jiān)持馬克思主義和科學(xué)社會(huì)主義的理論邏輯，又富有鮮明時(shí)代特征和中國(guó)特色，是全黨和全國(guó)各族人民決勝全面建成小康社會(huì)，開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，唯一不可替代的指導(dǎo)思想。

二、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的崇高歷史使命

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，“意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景”。[1]81949年10月1日，中華人民共和國(guó)成立，毛澤東主席在天安門城樓向全世界莊嚴(yán)宣布，中國(guó)人民從此站起來(lái)了。1978年，鄧小平領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民實(shí)行改革開放，對(duì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出戰(zhàn)略安排，提出“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)，經(jīng)過近40年的發(fā)展，解決人民溫飽問題、人民生活總體上達(dá)到小康水平這兩個(gè)目標(biāo)已提前實(shí)現(xiàn)。按照十九大新的戰(zhàn)略部署，從現(xiàn)在到2020年，是全面建成小康社會(huì)決勝期，到中國(guó)共產(chǎn)黨建黨一百年時(shí)，要實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗的目標(biāo)，是全面建成小康社會(huì)。到那個(gè)時(shí)候，可以說飽經(jīng)磨難的中華民族就實(shí)現(xiàn)了“富起來(lái)”的目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)之后，還要乘勢(shì)而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。其中，在戰(zhàn)略安排上又可分兩個(gè)階段。第一個(gè)階段，從2020年到2035年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。第二個(gè)階段，從2035年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。這意味著，飽經(jīng)磨難的中華民族在本世紀(jì)中葉，要實(shí)現(xiàn)從“富起來(lái)”到“強(qiáng)起來(lái)”的偉大目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。從“富起來(lái)”到“強(qiáng)起來(lái)”，是一個(gè)偉大的躍遷，伴隨著這個(gè)偉大躍遷進(jìn)程的，是一個(gè)偉大的時(shí)代，是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新征程開拓新境界的偉大時(shí)代，是全黨全國(guó)各族人民在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)之下，進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)，建設(shè)偉大工程，推進(jìn)偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的新時(shí)代。endprint

黨自成立之日起，就將實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的最終奮斗目標(biāo)，同時(shí)，也“義無(wú)反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命”。 經(jīng)過90多年一代接一代人的持續(xù)奮斗，黨領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，已經(jīng)從站起來(lái)、富起來(lái)發(fā)展到強(qiáng)起來(lái)，民族復(fù)興前景一片光明，指日可待。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，理所當(dāng)然地肩負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的崇高歷史使命。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的崇高歷史使命的總目標(biāo)，就是領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，可以講是十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記一再?gòu)?qiáng)調(diào)的思想。早在2012年11月29日，他就指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。” [4]42013年3月17日，他又準(zhǔn)確地提出了中國(guó)夢(mèng)的科學(xué)內(nèi)涵，指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)，民族振興、人民幸福?！盵4]5強(qiáng)調(diào)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)路徑就是要堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，要弘揚(yáng)我國(guó)的民族精神和時(shí)代精神，凝聚所有中國(guó)力量。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，一方面，需要我們以我國(guó)曾經(jīng)創(chuàng)造過的古老輝煌的中華傳統(tǒng)文明為地基，激勵(lì)和感召全國(guó)各族人民再造一個(gè)既源自于傳統(tǒng)又超越傳統(tǒng)、即繁榮昌盛又引領(lǐng)世界的新中華文明；另一方面，它又絕不是簡(jiǎn)單地回歸過去已有的輝煌，而是對(duì)它的一種揚(yáng)棄和超越，具有新的時(shí)代內(nèi)涵。這也就是習(xí)近平總書記所說的：一是實(shí)現(xiàn)“國(guó)家富強(qiáng)”，最根本的是要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，綜合國(guó)力極其強(qiáng)大；二是實(shí)現(xiàn)“民族振興”，中華民族呈現(xiàn)出昂揚(yáng)向上、銳意進(jìn)取的嶄新風(fēng)貌，中華民族為全世界能奉獻(xiàn)更多的文明成果、為全人類作出更大的貢獻(xiàn)；三是實(shí)現(xiàn)“人民幸?！?，中國(guó)各族人民過上幸福美好生活、對(duì)美好生活的無(wú)比珍愛、不懈追求。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的三方面主要內(nèi)容，三者之間聯(lián)系緊密、相互依存。其中，國(guó)家富強(qiáng)是基礎(chǔ)和保障，民族振興是標(biāo)志，人民幸福是歸依，后二者對(duì)前者起促進(jìn)作用。當(dāng)三者都得以實(shí)現(xiàn)時(shí)，中國(guó)夢(mèng)才算得上真正意義上的圓滿實(shí)現(xiàn)。

三、堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，是擔(dān)當(dāng)新時(shí)代歷史使命的“壓艙石”

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指出，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的總目標(biāo)，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。這里首先需要我們不斷深入推進(jìn)黨的建設(shè)這一偉大工程?！皩?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，關(guān)鍵在黨?！盵5]能否實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一總目標(biāo)，關(guān)鍵在黨能不能發(fā)揮其核心領(lǐng)導(dǎo)作用，能不能凝聚起中國(guó)力量。所以習(xí)近平總書記說 ：“實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須把我們黨建設(shè)好。”[3]385

為了不斷深入推進(jìn)黨的建設(shè)這一偉大工程，十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，大力加強(qiáng)黨的建設(shè)，做了大量的工作，取得了令人矚目的成績(jī)。努力提高黨建科學(xué)化、純潔化水平，持續(xù)鞏固黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)成果，深入推進(jìn)“兩學(xué)一做”活動(dòng)，持之以恒地抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)，建設(shè)一支能拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)，能擔(dān)負(fù)歷史重任，經(jīng)受得起時(shí)代考驗(yàn)的干部隊(duì)伍；堅(jiān)持以人民為中心的基本原則，始終將人民放在心中最高位置，緊緊團(tuán)結(jié)、依靠人民，不斷造福人民，激發(fā)人民實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的動(dòng)力；堅(jiān)持創(chuàng)新社會(huì)治理，大力加強(qiáng)基層服務(wù)型黨組織建設(shè)，推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化，夯實(shí)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。

在推進(jìn)黨的建設(shè)的偉大工程過程中，習(xí)近平總書記特別強(qiáng)調(diào)，全體黨員尤其是黨的“關(guān)鍵少數(shù)”，要堅(jiān)定馬克思主義理想信念，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)，發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)，堅(jiān)決同一切消極腐敗現(xiàn)象、一切不正之風(fēng)作斗爭(zhēng)，腳踏實(shí)地、矢志不移地為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，從根本上說就是要走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是我們?yōu)橹畩^斗的宏偉事業(yè)。鄧小平最偉大的歷史功勛就是開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，把馬克思主義與中國(guó)改革開放相結(jié)合，創(chuàng)造性地開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的第一篇章——鄧小平理論。而其中最根本的思想就是： “問題是什么是社會(huì)主義，如何建設(shè)社會(huì)主義。我們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)有許多條，最重要的一條，就是要搞清楚這個(gè)問題?！盵6]116鄧小平強(qiáng)調(diào)開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系所要搞清楚的首要的、基本的問題，就是什么是社會(huì)主義，如何建設(shè)社會(huì)主義。我們要堅(jiān)定不移地走社會(huì)主義道路，更要在了解本國(guó)實(shí)際的基礎(chǔ)上堅(jiān)定地創(chuàng)新對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的勝利推進(jìn)，正是建立在鄧小平對(duì)社會(huì)主義重新進(jìn)行的科學(xué)認(rèn)識(shí)和反思的基礎(chǔ)之上。

黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民在總結(jié)我國(guó)早期社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。它既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，又從我國(guó)實(shí)際出發(fā)，賦予其鮮明的中國(guó)特色；它既充分吸收了人類文明的優(yōu)秀成果，又立足于中國(guó)現(xiàn)實(shí)，立足于我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的長(zhǎng)期實(shí)踐。這是一條能解決我國(guó)問題的唯一正確道路，也是一條實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的唯一正確道路。所以，鄧小平在黨的第十二次全國(guó)代表大會(huì)開幕詞中鄭重指出，“把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論?！盵6]3

只要中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)永遠(yuǎn)在路上，指導(dǎo)這一偉大事業(yè)的理論——中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系就在不斷的堅(jiān)持和發(fā)展之中。與鄧小平理論回答“什么是社會(huì)主義，如何建設(shè)社會(huì)主義”問題相對(duì)應(yīng)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，要從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答的是“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”的問題。它以全新的視野對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、如何堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一基本問題的系統(tǒng)回答，就是對(duì)如何認(rèn)識(shí)與實(shí)現(xiàn)中國(guó)的全面現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的一系列問題的具體回答。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的形成與發(fā)展，標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的發(fā)展達(dá)到一個(gè)新境界，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)和社會(huì)主義現(xiàn)代化，提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力和新的文化自信。endprint

習(xí)近平總書記指出： “中華民族是具有非凡創(chuàng)造力的民族，我們創(chuàng)造了偉大的中華文明，我們也能夠繼續(xù)拓展和走好適合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路。全國(guó)各族人民一定要增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信，堅(jiān)定不移沿著正確的中國(guó)道路奮勇前進(jìn)。”[7]中國(guó)特色社會(huì)主義道路是幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、不懈探索的結(jié)果，是以社會(huì)主義初級(jí)階段為理論基礎(chǔ)，人民群眾建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)造性實(shí)踐的產(chǎn)物。這一道路開拓，既體現(xiàn)了馬克思主義理論創(chuàng)新的品質(zhì)，又超越了傳統(tǒng)社會(huì)主義；既彰顯了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，又超越了西方資本主義的發(fā)展道路，是我國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)奮斗目標(biāo)的獨(dú)特道路。目前，這一道路正深度融入經(jīng)濟(jì)全球化，為人類文明發(fā)展尤其是發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化提供了新借鑒、新啟示，為世界上既希望發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的民族提供了新選擇，為解決人類所面臨的全球性問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

改革開放以來(lái)，由于走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，我國(guó)取得了巨大成就。這也說明，中國(guó)特色社會(huì)主義道路適合我國(guó)國(guó)情，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的唯一正確途徑。中國(guó)道路與中國(guó)夢(mèng)二者高度一致，內(nèi)在統(tǒng)一。堅(jiān)持中國(guó)道路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的根本途徑，而中國(guó)夢(mèng)集中展現(xiàn)了中國(guó)道路的宏偉愿景，其實(shí)現(xiàn)要求我們必須堅(jiān)持走中國(guó)道路。改革開放近40年我國(guó)社會(huì)主義所取得的舉世矚目的成就，并沒有因?yàn)槠陂g發(fā)生東歐劇變、蘇聯(lián)解體，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)處于低潮而受到大的影響，相反，我們的經(jīng)濟(jì)建設(shè)繼續(xù)蓬勃發(fā)展，創(chuàng)造出國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值穩(wěn)居世界第二，人民生活水平更加富裕，這充分說明，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是迄今為止最符合我國(guó)廣大人民的利益和要求的道路。在實(shí)現(xiàn)未來(lái)新的戰(zhàn)略征程中，我們要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，創(chuàng)造人民美好生活，中國(guó)特色社會(huì)主義道路仍然是我們的必由之路。

當(dāng)前，中華民族偉大復(fù)興已經(jīng)展現(xiàn)出前所未有的光明前景。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)光明前景，我們應(yīng)該自覺以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，保持政治定力，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民頑強(qiáng)拼搏、艱苦奮斗，勇于接受挑戰(zhàn)，通過全面深化改革，逐步掃除社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)道路上的各種障礙，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。

四、瞄準(zhǔn)“兩個(gè)一百年”戰(zhàn)略目標(biāo)逐級(jí)而上，是完成習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想歷史使命的基本路徑

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想順應(yīng)時(shí)代潮流，面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭示我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)發(fā)生變化，并對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾及時(shí)做出新的理論概括，以之作為觀察中國(guó)國(guó)情和解決當(dāng)今中國(guó)問題的總依據(jù)，確立了新時(shí)代實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的總目標(biāo)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想所具有的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和神圣使命感，既體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)黨的執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律等認(rèn)識(shí)的新飛躍，也體現(xiàn)了它對(duì)中華民族的歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的清醒認(rèn)識(shí)和科學(xué)引領(lǐng)。按照十九大的戰(zhàn)略設(shè)想，在總目標(biāo)的指引下，為順利地和有步驟的實(shí)現(xiàn)總目標(biāo)，還確立了“兩個(gè)一百年”的戰(zhàn)略目標(biāo)和“兩個(gè)階段”的戰(zhàn)略。

所謂“兩個(gè)一百年”的戰(zhàn)略目標(biāo)，黨的十九大報(bào)告已有明確說明，改革開放之后，黨對(duì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，提出過“三步走”的戰(zhàn)略目標(biāo)?，F(xiàn)在，我們已經(jīng)提前實(shí)現(xiàn)了解決人民溫飽問題和人民生活總體上達(dá)到小康水平這兩個(gè)目標(biāo)。在新的基礎(chǔ)和起點(diǎn)上，黨進(jìn)一步提出了“兩個(gè)一百年”的戰(zhàn)略目標(biāo)。具體是指：到2020年建黨一百年時(shí)，全面建成小康社會(huì)；到2050年新中國(guó)成立一百年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國(guó)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

與“兩個(gè)一百年”的戰(zhàn)略目標(biāo)相配套，還有“兩個(gè)階段”的戰(zhàn)略，它們涵蓋了下面具體內(nèi)容：

一是近期目標(biāo)——“決勝全面建成小康社會(huì)”。它要實(shí)現(xiàn)第一個(gè)“一百年”的戰(zhàn)略目標(biāo)。具體指從現(xiàn)在到2020年，恰逢建黨一百年，要決勝全面建成小康社會(huì)。這是第一個(gè)階段性的近期目標(biāo)。國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入都將在2010年的基礎(chǔ)上翻一番，實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉藍(lán)圖。從現(xiàn)在到2020年，是全面建成小康社會(huì)的決勝階段、攻關(guān)階段和沖刺階段。因此，我們應(yīng)緊扣我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治“三大攻堅(jiān)戰(zhàn)”，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”建設(shè)，堅(jiān)定實(shí)施“七大戰(zhàn)略”，準(zhǔn)確把握全面建成小康社會(huì)的基本要求，堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”與“重點(diǎn)論”相結(jié)合，找重點(diǎn)、抓難點(diǎn)、補(bǔ)短板，全面建成人民認(rèn)可、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的小康社會(huì)。

二是中長(zhǎng)期目標(biāo)——“開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程”。它要實(shí)現(xiàn)第二個(gè)“一百年”的戰(zhàn)略目標(biāo)。具體是指，從2020年開始，黨的工作重點(diǎn)將轉(zhuǎn)到全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)上來(lái)，到2050年新中國(guó)成立一百年時(shí)，將我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。為了如期順利實(shí)現(xiàn)這一戰(zhàn)略目標(biāo)，習(xí)近平總書記高瞻遠(yuǎn)矚，未雨綢繆，戰(zhàn)略性地將2020年到2050年這一中長(zhǎng)期目標(biāo)分成“兩個(gè)階段”來(lái)完成。第一階段，用第一個(gè)15年，也就是從2020年到2035年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，比原計(jì)劃提早15年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化；第二個(gè)階段，再用一個(gè)15年，也就是從2035年到2050年要全面建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新思想所提出的“兩個(gè)一百年”的戰(zhàn)略目標(biāo)和“兩個(gè)階段”戰(zhàn)略，在過去“富強(qiáng)民主文明和諧”的基礎(chǔ)上，又增加了一個(gè)“美麗”的目標(biāo)要求，使我國(guó)的發(fā)展目標(biāo)與“五位一體”的戰(zhàn)略布局更加的相對(duì)應(yīng)相協(xié)調(diào)，使社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的內(nèi)容更加全面。另外，“兩個(gè)一百年”的戰(zhàn)略目標(biāo)“兩步走”戰(zhàn)略將先前的社會(huì)主義現(xiàn)代化“國(guó)家”改為“強(qiáng)國(guó)”，一字之差，境界提升，要求更高。這一系列關(guān)于國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)和具體戰(zhàn)略的重大創(chuàng)新，讓習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論支柱更加堅(jiān)強(qiáng)有力，影響更為深遠(yuǎn)。

“兩個(gè)階段”的戰(zhàn)略是根據(jù)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，著力解決當(dāng)前不平衡不充分的發(fā)展問題而作出了戰(zhàn)略目標(biāo)的調(diào)整。以往“三步走”目標(biāo)中的最后一步，是2050年基本建成現(xiàn)代化，而習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不僅將原來(lái)的第三步戰(zhàn)略目標(biāo)一分為二，而且將基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)提前了15年，并不再提GDP翻番的數(shù)字型目標(biāo)，使第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的表述更加完整。既充分體現(xiàn)了我們黨對(duì)國(guó)情、民情和發(fā)展戰(zhàn)略認(rèn)識(shí)的深化，又充分說明我們黨是一個(gè)對(duì)民族負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)的黨。“兩個(gè)階段”的戰(zhàn)略目標(biāo)適應(yīng)了新時(shí)代中國(guó)發(fā)展的新趨勢(shì)，將我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)分為切實(shí)可行的具體化步驟，是全黨和全國(guó)各族人民意志的統(tǒng)一和新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排，為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)完整勾畫了時(shí)間表、路線圖，展現(xiàn)了美好前景，為我國(guó)實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)起來(lái)”的目標(biāo)設(shè)置了宏偉的行動(dòng)綱領(lǐng)，將成為中國(guó)未來(lái)社會(huì)相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)堅(jiān)定不移的指導(dǎo)思想和行動(dòng)綱領(lǐng)。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想及其戰(zhàn)略引領(lǐng)下，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)我們更加信心百倍，黨和人民的偉大事業(yè)更能大踏步趕上時(shí)代潮流，在新時(shí)代大步向前邁進(jìn)，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。endprint

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，當(dāng)前我們正處于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，第一個(gè)目標(biāo)——全面建成小康社會(huì)既要完美收官，第二個(gè)目標(biāo)又要未雨綢繆，乘勢(shì)而上開啟新征程。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”戰(zhàn)略目標(biāo)，既是13億多中華兒女共同的期盼，也是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想。因此，充分認(rèn)識(shí)當(dāng)前世情、國(guó)情和民情，牢牢抓住前所未有的歷史機(jī)遇，沉著應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)，促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展，是我國(guó)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”戰(zhàn)略目標(biāo)的首要任務(wù)。

當(dāng)今世界，盡管和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代主流沒有變，但世界政治、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)與國(guó)際秩序等正處于深刻調(diào)整變化之中；盡管人類社會(huì)發(fā)展仍然面臨霸權(quán)主義、恐怖主義等威脅，形形色色的地區(qū)保護(hù)主義、逆全球化有所抬頭，地區(qū)沖突此起彼伏，世界不安全、不穩(wěn)定因素有所增加，但從總體上看，機(jī)遇還是大于挑戰(zhàn)，這對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展十分有利，也有利于“兩個(gè)一百年”戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

從國(guó)內(nèi)看，我們也有極為有利的條件。一是我國(guó)已找到了一條適合自身發(fā)展的道路，將在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的引領(lǐng)下，中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷推進(jìn)，“兩個(gè)一百年”戰(zhàn)略目標(biāo)陸續(xù)實(shí)現(xiàn)，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)也將成為現(xiàn)實(shí)。二是黨的十九大選出了一批德才兼?zhèn)?、年富力?qiáng)的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體，將帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民向十九大提出的宏偉戰(zhàn)略目標(biāo)而不懈奮斗。三是社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)有了一定成效。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是全中國(guó)最廣大人民共同的價(jià)值追求與實(shí)踐宗旨，是形成國(guó)家向心力、凝聚力的基本要素。有了這樣一個(gè)共同價(jià)值追求和價(jià)值理想，有利于將各階層、各群體的共同愿望有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”戰(zhàn)略目標(biāo)共同奮斗。四是近40年改革開放成功為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”戰(zhàn)略目標(biāo)提供了重要經(jīng)驗(yàn)。沒有改革開放，就沒有中華民族的偉大復(fù)興。近40年改革開放取得的歷史性成就表明，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持正確的改革方向和立場(chǎng)是改革開放成敗的關(guān)鍵。近40年改革開放成功經(jīng)驗(yàn)有利于進(jìn)一步堅(jiān)定黨和人民改革開放的信心和決心，進(jìn)一步激勵(lì)全體中國(guó)人民全面深化改革，奮力實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

改革創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”戰(zhàn)略目標(biāo)的關(guān)鍵。正如鄧小平當(dāng)年所說的：“如果現(xiàn)在再不實(shí)行改革，我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會(huì)主義事業(yè)就會(huì)被葬送?！盵8]近40年改革開放的成功經(jīng)驗(yàn)表明，只有改革創(chuàng)新，才能激發(fā)中華兒女實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神動(dòng)力，才能推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的迅猛發(fā)展，才能贏得在與西方資本主義競(jìng)爭(zhēng)中的比較優(yōu)勢(shì)，才能逐步提高人民生活水平，才能陸續(xù)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的戰(zhàn)略目標(biāo)。全面深化改革是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”目標(biāo)的強(qiáng)大動(dòng)力和制度保障。只有全面深化改革，才能攻克體制機(jī)制方面的種種弊端，才能突破利益固化的不公平藩籬，才能實(shí)現(xiàn)“建立系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系，使各方面制度更加成熟更加定型”的戰(zhàn)略目標(biāo)，才能建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。當(dāng)前，我國(guó)的改革已進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，需要我們不畏艱辛攻堅(jiān)涉險(xiǎn)，敢啃硬骨頭，需要我們加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和總體謀劃。“兩個(gè)一百年”就是我們黨根據(jù)形勢(shì)的變化，以高度的政治責(zé)任感和大局意識(shí)，統(tǒng)一全黨和全國(guó)各族人民的意志，頂層設(shè)計(jì)，整體謀劃所提出的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的具體目標(biāo)，已成為全黨和全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗的行動(dòng)綱領(lǐng)，不斷將我國(guó)的改革創(chuàng)新引向深入。

完全可以深信，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在近40年改革開放成功取得偉大成就的基礎(chǔ)上，我國(guó)13億多人民再艱苦奮斗30年，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)定能實(shí)現(xiàn)，一個(gè)燦爛輝煌的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)必將巍然屹立于世界的東方，有著5000多年的文明史和許多偉大發(fā)明創(chuàng)造的勤勞勇敢的中華民族必將非常驕傲而自豪地屹立于世界民族之林。

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[8] 鄧小平.鄧小平文選：第2卷[M].北京：人民出版社，1994：150.

Abstract： Enriching and developing the socialist theories with Chinese characteristics， the formation of Xi Jinping Thought on socialism with Chinese characteristics for a new era has already initiated the boundary of Marxism. As a result of the practice in the new era with Chinese characteristics， Xi Jinping Thought comes with lofty mission including realizing the prospects of the “Two Century Goals” and “Two Stages” strategies by leading Chinese people in this new era， as well as establishing a powerful socialist country that is prosperous， democratic， civilized， harmonious and beautiful. The historical mission in Xi Jinping Thought is aiming at the final realization of Chinese Dream by the great rejuvenation of China.

Key words： Xi Jinping thought on socialism with Chinese characteristics for a new era； Historical mission

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