陳洪綬《品茶圖》之藝術(shù)探析

張繼超

（合肥幼兒師范高等?？茖W校，安徽合肥 230013）

我國有著濃厚而多樣化的茶畫藝術(shù)體系，可以說，這些經(jīng)典的茶畫藝術(shù)作品中，其本質(zhì)上正是茶文化本身與精神理念和藝術(shù)思維的深度融入和詮釋表達，具體而言，在茶文化歷史發(fā)展進程中，通過將具體的茶文化理念與繪畫藝術(shù)的風格特征和人文內(nèi)涵深度結(jié)合，進而實現(xiàn)茶文化影響力的綜合提升。

1 茶畫藝術(shù)的價值內(nèi)涵認知

在我國傳統(tǒng)文化體系發(fā)展進程中，其形成了成熟而完善的茶文化機制，在茶文化機制中，我們所能夠具體理解的內(nèi)容，不僅是文化思維，更是深度精神表達和藝術(shù)詮釋，尤其是在千百年的茶文化機制中，正是依賴其濃厚的文化特色和藝術(shù)內(nèi)涵，從而使得該文化機制，可以始終展現(xiàn)應(yīng)用價值和藝術(shù)優(yōu)勢。茶畫藝術(shù)就是基于茶文化體系所形成的獨特繪畫藝術(shù)，當前在我們理解和認知茶畫藝術(shù)時，就需要從其背后所詮釋的文化思維出發(fā)，尤其是合理分析其中所詮釋的藝術(shù)特色，從而實現(xiàn)對茶畫藝術(shù)的有效傳承和應(yīng)用。

隨著我國茶畫藝術(shù)創(chuàng)作日益完善，我們在具體理解茶畫藝術(shù)所詮表達的藝術(shù)元素和思維理念時，需要對其中所展現(xiàn)的人文思維進行理解。當然，在我國茶畫藝術(shù)具體創(chuàng)作時，其不僅是一種繪畫藝術(shù)創(chuàng)作，更重要的恰恰也是茶文化的內(nèi)涵詮釋和精神表達。

所以，在理解和認知茶畫藝術(shù)時，必須從其中所具體傳遞的精神思維出發(fā)，只有盡可能體會其中所具有的精神理念，才能夠?qū)崿F(xiàn)茶畫藝術(shù)的理想呈現(xiàn)。我國藝術(shù)資源極其豐富，不管是具體的文化思維，或者是多樣化的藝術(shù)理念，客觀地看，茶畫藝術(shù)不僅僅是一種繪畫藝術(shù)，更是我們了解傳統(tǒng)茶文化的基礎(chǔ)所在。就茶畫藝術(shù)的創(chuàng)作基礎(chǔ)和藝術(shù)前提看，其中所具體表達的不僅是藝術(shù)思維，也是有著我國特色的繪畫藝術(shù)機制。

2 陳洪綬本人的繪畫風格理解

在我國，繪畫藝術(shù)無疑是重要的文化元素，“琴棋書畫”更是中國文化的“代名詞”，但是通過對我國畫家的創(chuàng)作特點及風格中，其通過都只是繪一種畫，比如花鳥、山水，或者人物繪畫藝術(shù)等等。在明清是其，文人畫家通常只是從整個繪畫類型中，選擇一種畫作為自己的繪畫方向，比如花鳥畫或者人物畫等等。這正是當前我們研究某一幅繪畫作品的重要前提。

在我國眾多繪畫藝術(shù)家中，陳洪綬無疑是偉大的繪畫藝術(shù)家之一，在陳洪綬的繪畫藝術(shù)作品中，具體涵蓋了各種類型，可以說，任何一種題材風格，其都有所涉及。從陳洪綬本人的繪畫藝術(shù)作品中，我們看到其自身極具創(chuàng)造性，其繪畫構(gòu)思極為新奇，從其藝術(shù)風格和具體個性表現(xiàn)看，其無疑是當前我們了解傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的重要切入點。從陳洪綬本人所處的時代看，此時正是明末清初時期，此時的文化思想得到了極大“解放”。

我國歷來重視文化的傳遞與表達，特別是在長期的歷史發(fā)展進程中，形成了諸多文化體系和藝術(shù)內(nèi)涵，在這些經(jīng)典的茶文化中，茶畫藝術(shù)更多被作為其中突出的藝術(shù)元素代表，成為我們具體了解該藝術(shù)的關(guān)鍵和核心。我國的茶文化從先秦開始就出現(xiàn)了相應(yīng)的“萌芽”，自中唐開始，就發(fā)展成為我國文化體系中極為重要的元素內(nèi)容。

茶文化和飲茶習慣對整個社會的發(fā)展產(chǎn)生了本質(zhì)性影響，尤其是該文化元素對中國文人雅士產(chǎn)生了實質(zhì)性影響。所以，茶和茶文化也成為整個繪畫藝術(shù)的重要素材和理念內(nèi)涵。在整個茶畫藝術(shù)創(chuàng)作歷史中，陳洪綬是其中杰出的代表，陳洪綬所創(chuàng)作的《品茶圖》更是成為茶畫藝術(shù)的經(jīng)典之作，因此，以理性、合理的視角來整體理解、認知《品茶圖》，其能夠以生動形象且直觀的視角為我們理解茶文化體系產(chǎn)生重要認知。

3 陳洪綬所創(chuàng)作的《品茶圖》中所具體包含的藝術(shù)理念

陳洪綬生活在我國的明代時期，其作為文人畫家，在進行具體的繪畫創(chuàng)作過程中，有著較深的道家思想理念，其中所表達的“天人合一”思想，尤其是生動詮釋了繪畫者自身與自然理解的深度結(jié)合，進而全面有效的感受和理解茶及茶文化的具體內(nèi)涵，尤其是層次化的精神思維，往往在繪畫創(chuàng)作過程中，與具體的繪畫藝術(shù)作品相融合，從而形成了充滿內(nèi)涵特色的茶畫情調(diào)。

在陳洪綬所創(chuàng)作的《品茶圖》中，我們能夠品讀到其中所詮釋的明代文人的繪畫特色和藝術(shù)審美理念?！镀凡鑸D》通常被稱為：《停琴啜茗圖》。就《品茶圖》藝術(shù)作品中，我們看到其繪畫風格上極為簡潔，整個藝術(shù)人物的具體造型上，更多也以“高、古”為主要創(chuàng)作特點，在《品茶圖》中，其主要描述了這樣的飲茶場景：

一主一客坐在芭蕉樹下，撫琴品茶的場景?？腿俗诠质希魅藙t在芭蕉之下，兩人四目相對，一邊撫琴一邊煮茶，此時茶已經(jīng)煮熟，主客一起品茶，體會茶和茶文化的深厚特征，同時也感受品茶所帶來的具體樂趣。透過此畫，我們感受到如下情景，首先，文人在具體品茶過程中，通常極其講究具體的飲茶氛圍營造，該畫作中所描繪和展現(xiàn)的一種極其自然的飲茶環(huán)境，所以該茶畫藝術(shù)作品的創(chuàng)作特點中，展現(xiàn)出人工內(nèi)涵與自然理念相結(jié)合的具體特點。無論是怪石，還是具體的琴臺等等，其中都給予人們清新的藝術(shù)理解與感知，這實際上與明代文人的飲茶追求之間有著重要關(guān)聯(lián)。

其次，該繪畫作品中集中詮釋了陳洪綬本人對茶文化體系的層次化理解和感知，此時的飲茶方法已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)樯⒉柚谱?，品茶方式也更多傾向于散茶泡沏，品茶也更多依賴“品茶盞”，并且直至今天，依舊為該品茶方法。最后，更重要的是陳洪綬自己將情感理念，融入該藝術(shù)作品的創(chuàng)作之中，所以在該畫作中，我們不僅能夠感受到客觀而清新的藝術(shù)情感，同時更是提升茶畫藝術(shù)價值影響力的關(guān)鍵所在。情感思維是茶畫藝術(shù)創(chuàng)造過程中的精髓與內(nèi)涵，其中所闡述的精神思維，不僅僅是藝術(shù)風格的內(nèi)涵展現(xiàn)，同時這也是茶畫藝術(shù)創(chuàng)作體系不斷完善、日益創(chuàng)新的關(guān)鍵所在。

4 當前多元文化背景下茶畫藝術(shù)傳承探究合適途徑

我國歷來重視文化傳遞與表達，尤其是在多元文化傳遞背景下，多種藝術(shù)體系之間形成了深度結(jié)合，對于茶畫藝術(shù)來說，其中所表達的文化思維和藝術(shù)內(nèi)涵，從而才能使其展現(xiàn)理想的藝術(shù)內(nèi)涵。在今天整個繪畫藝術(shù)具體創(chuàng)作過程中，其中也全面而層次化的呈現(xiàn)和表達了全新藝術(shù)特點，茶畫藝術(shù)展示的不僅是藝術(shù)形式的清新特點，也將特色的人文精神融入繪畫藝術(shù)之中。

對于茶畫藝術(shù)而言，其作為我國傳統(tǒng)文化的精髓所在，在當前全新創(chuàng)造體系中，需要有效借鑒和應(yīng)用其他類型繪畫藝術(shù)的繪畫技巧和具體的繪畫藝術(shù)風格，在具體豐富茶畫藝術(shù)出創(chuàng)作水平的關(guān)鍵前提下，詮釋茶畫藝術(shù)所具體包含的獨特藝術(shù)思維。在茶畫藝術(shù)的具體創(chuàng)作過程中，要注重合理繪畫選材，尤其是品讀到茶畫藝術(shù)的最大價值在于其中所具有的精神理念，通過合理融入，從而實現(xiàn)茶畫繪畫風格與具體的素材應(yīng)用，形成全面融合。

陳洪綬本人作為我國明朝末期的知名畫家，其不僅有著精湛的繪畫技巧，同時更重要的是其也有良好而成熟的人文修養(yǎng)，所以在陳洪綬本人的茶畫作品創(chuàng)作時，其有著濃厚的茶文化色彩?！镀凡鑸D》是陳洪綬本人茶畫藝術(shù)創(chuàng)作過程中的重要茶畫作品，其中既詮釋了茶文化本身的平和色彩，同時也彰顯了陳洪綬本人所追求的思維理念和繪畫氣質(zhì)、風格，所以在整個《品茶圖》中，我們不僅能夠感受到繪畫藝術(shù)的獨特魅力及內(nèi)涵，更重要的是也能夠看到作者所使用的“詩畫融合”，從而實現(xiàn)其獨特藝術(shù)魅力的傳遞及表達。

5 結(jié)語

在我國茶文化機制的長期發(fā)展歷史中，形成了豐富多樣的文化藝術(shù)，尤其是在這些藝術(shù)元素中，有諸多展現(xiàn)層次化精神理念和藝術(shù)思維的茶畫意識。在了解和認知這些茶畫藝術(shù)時，其不僅需要選擇和依托經(jīng)典的茶畫作品，同時更為關(guān)鍵的是也需我們對茶畫藝術(shù)的創(chuàng)作特點和情感內(nèi)涵給與充分關(guān)注和認知。

[1]戴杰；姜麗；伊宏偉.妙手丹青繪茶經(jīng)靈心彩墨飄香韻——一個資深茶人眼中的《茶經(jīng)圖》[J].重慶師范大學學報（社會科學版）,2015,（11）:117-119.

[2]王昆；鄭競翔.茶墨之緣,淵遠流長——宋代繪畫中的茶文化解析[J].四川師范大學學報（社會科學版）,2015,（13）:211-213.

[3]許化險；王少杰.茶墨余香滿碗花——品林曉丹茶畫藝術(shù)創(chuàng)作[J].齊齊哈爾大學學報（哲學社會科學版）,2016,（11）:211-212.