趙 晨
(三江學(xué)院,江蘇南京 210012)
中國人素來有飲茶的良好習(xí)慣,在茶葉生產(chǎn)、烹煮、品鑒的過程中,形成了獨(dú)特的茶文化體系,同時(shí)受多種傳統(tǒng)文化哲學(xué)思想的影響,融入了倫理學(xué)、文學(xué)和美學(xué)的相關(guān)理論,具有豐富的內(nèi)涵。茶文化具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1.1 茶道,即“品茗”之道,是在茶藝的研習(xí)和操作過程中,展現(xiàn)出來的一種精神境界,屬于茶文化的核心部分,又被稱為“茶藝制魂”。源于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的茶道文化具有厚德載物的基本秉性,將茶與器、藝與道緊密融為一體,可以對品茶者的精神思想產(chǎn)生潛移默化的影響。在繁忙的生活中,捧一盞香茗,可以使人的身心獲得片刻的超脫,回歸內(nèi)心的本真?!办o”和“雅”是茶道文化的基本特征,自茶圣陸羽談?wù)摬璧谰褚詠?,茶道文化已?jīng)融入了百家思想之精髓,每一名品茶者都可以在品茶的過程中受到感染和熏陶[1]。
1.2 茶藝,可以將其理解為品茶的藝術(shù),在茶文化中,由“食茶”、“飲茶”、“喝茶”、“品茶”之說,從“食茶”到“品茶”的過程,賦予了茶之一道強(qiáng)烈的藝術(shù)性,使“品茶”具有藝術(shù)行為的特征,由此衍生出豐富的茶文化體系。從古至今,茶館、茶人和茶品都成為茶文化藝術(shù)的載體,同時(shí)也沾染著濃厚的茶文化氣息,與其接觸,可以令人真切的感受到茶文化的魅力[2]。
1.3 茶德,茶德既是茶藝的基礎(chǔ),又是茶藝的升華,在漫長的茶文化發(fā)展過程中,具有中華民族特色的茶德已經(jīng)受到人們的廣泛認(rèn)可。所謂“精行儉德”,茶文化對培養(yǎng)人的高尚品德有重要作用,是茶本身品質(zhì)與人的優(yōu)良品德的互相匹配。所謂茶的品性,集中體現(xiàn)在它的不激揚(yáng)、不喧囂之處,而且茶飲品具有提神醒腦,緩解壓力的效果,有益于身體健康。人們在飲茶的過程中,可以調(diào)整心態(tài),釋放心靈,追求“怡”和“真”,從而達(dá)到“寧靜致遠(yuǎn)”、“和衷共濟(jì)”的境界[3]。
茶文化本身屬于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分,在高校思想政治教育中引入茶文化的內(nèi)容,與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承教育目標(biāo)一致,同時(shí)能夠?qū)Ω咝K枷胝谓逃齼?nèi)容加以補(bǔ)充,發(fā)揮多種文化思想的相互影響作用,使學(xué)生對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生更深刻的認(rèn)識。茶文化包含了許多中國傳統(tǒng)思想的理念,包括儒家思想中的“禮治”、“德治”和“仁治”,包括道家思想中的“天人合一”、“親近自然”,以及佛家思想中的“四諦”、“八正道”等。茶文化在融合了百家思想后,形成了獨(dú)特的理論體系,同時(shí)將茶文化滲透于各種茶藝活動中。學(xué)生在接觸茶藝的過程中,可以直接體會到茶文化的內(nèi)涵,并根據(jù)自己的興趣,對茶文化產(chǎn)生更加深入的了解。這對學(xué)生的文化修養(yǎng)、審美能力的提升都有重要幫助。
茶精神蘊(yùn)含在茶道之中,與茶葉的生產(chǎn)、販賣、烹煮和品鑒等活動息息相關(guān)。在古代就有專門以種植茶葉、販賣茶葉的人,被稱之為“茶人”。隨著時(shí)代發(fā)展,“茶人”的概念得到延伸,也包含研究茶文化、從事茶文化教學(xué)的人。無論是古代的“茶人”還是現(xiàn)代的“茶人”,在他們身上都具有優(yōu)秀的“茶精神”。古人以茶喻人,用茶樹的品質(zhì)弘揚(yáng)人無私奉獻(xiàn)的精神。更有以茶明志者,通過茶葉的品質(zhì)來表明自身志向,反映出古人對“寧靜致遠(yuǎn)”的追求。在茶人和茶精神中,蘊(yùn)含著深刻的哲學(xué)思想,包括淡泊名利、苦盡甘來等。學(xué)習(xí)茶精神,可以讓學(xué)生充分感受中國傳統(tǒng)文化的魅力,有助于學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀[4]。
傳統(tǒng)茶文化中的茶德一般概括為“八德”,包括康、樂、甘、香、清、敬、美、和。這“八德”主要是從茶本身的功效和品行形成的,喝茶可以使人獲得甘香純正的口感體驗(yàn),獲得怡然自得的愉悅心情,還具有延年益壽之功效。茶圣陸羽關(guān)于茶德的描述為:“茶之為用,最宜精行儉德之人”。這不僅是對茶德的最高認(rèn)同,也是對茶德育人作用的深刻認(rèn)識。茶本身所象征的端正的品行和勤儉自制的美德,可以對學(xué)生的價(jià)值觀成長產(chǎn)生潛移默化的影響,進(jìn)而使學(xué)生的品行發(fā)生改變。在高校思想政治教育中引入茶文化,弘揚(yáng)茶德,可以起到對學(xué)生思想和行為的引導(dǎo)作用,幫助學(xué)生審己自省,走出精神的貧瘠,形成良好的心態(tài),主動尋求自身道德品質(zhì)的提升。
在將茶文化引入高校思想政治教育工作的過程中,必須明確茶文化的滲透目的和教育意義,讓學(xué)生在了解茶文化內(nèi)容、挖掘茶文化內(nèi)涵的過程中,實(shí)現(xiàn)自身思想素質(zhì)和道德情操的提升。高校學(xué)生也是傳統(tǒng)茶文化的重要傳承主體,在開展有關(guān)茶文化的宣傳活動時(shí),必須讓學(xué)生正確人事和理解茶文化的精髓,而不是走馬觀花、一帶而過。在以往的高校思政教育工作中,由于缺乏正確的價(jià)值導(dǎo)向,在利己主義和功利主義的影響下,出現(xiàn)了形式化教學(xué)的現(xiàn)象。特別是目前大多數(shù)高校的思想政治教育本身很少包含茶文化的內(nèi)容,在教學(xué)目標(biāo)體系下,也未融入關(guān)于茶文化教育的目標(biāo)。因此,在相關(guān)宣傳和教育活動中,容易出現(xiàn)本位缺失,只是在表面層次,開展宣傳活動。
針對這種情況,應(yīng)建立完整的茶文化教育目標(biāo)體系,并將其納入到高校思想政治教育目標(biāo)體系中,為相關(guān)教育教學(xué)活動的開展提供指導(dǎo)和依據(jù)。在此基礎(chǔ)上,應(yīng)改變形式化教育方式,增進(jìn)教者與學(xué)者之間的思想溝通,注重對學(xué)生道德情感的培養(yǎng),從而真正實(shí)現(xiàn)對學(xué)生價(jià)值觀成長的影響和改變。同時(shí),應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,引導(dǎo)其明確自身所承擔(dān)的茶文化傳承義務(wù),明確茶文化的本質(zhì)內(nèi)涵,以及對自身素質(zhì)提高的幫助作用。從而讓學(xué)生主動接受茶文化教育,參與到相關(guān)宣傳活動中,擴(kuò)大茶文化在高校思想政治教育中的影響范圍。
中國傳統(tǒng)茶文化的內(nèi)容博大精深,包含豐富的理論知識體系和實(shí)踐方法,單純在思想政治課堂中滲透茶文化的內(nèi)容,會削弱其文化性和趣味性,不利于學(xué)生對茶文化的接受。因此,應(yīng)創(chuàng)新高校茶文化的滲透策略,拓展茶文化宣傳途徑,以多種教育形式,讓學(xué)生廣泛的接觸茶文化,認(rèn)識茶文化的內(nèi)涵。
茶文化是在漫長的歷史進(jìn)程中形成的獨(dú)特文化,與茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展密切相關(guān),在古代就已經(jīng)形成了系統(tǒng)性的茶產(chǎn)業(yè)鏈。茶產(chǎn)品也是古代絲綢之路最經(jīng)久不衰的產(chǎn)品之一,從中原遠(yuǎn)銷西域,形成了“茶馬古道”等多條貿(mào)易通道。一些歷史文化古鎮(zhèn)仍保留著古代的茶館、茶樓,是茶文化發(fā)展的見證。除了在課堂開展相關(guān)教育活動外,學(xué)校還可以組織學(xué)生開展社會實(shí)踐活動,通過親身走訪調(diào)查,了解茶文化的發(fā)展和傳承。還可以組織學(xué)生到茶葉生產(chǎn)基地、茶行進(jìn)行參觀,了解生活中的茶文化。在此基礎(chǔ)上,開展茶文化知識講座、茶藝表演等活動,豐富學(xué)生的課余生活,達(dá)到茶文化的有效滲透。
在茶文化的滲透過程中,還要注重與高校思想政治教育內(nèi)容的相互融合,以茶文化促進(jìn)思想政治教育內(nèi)容的滲透和反思,以思想政治教育作為茶文化的傳承平臺。茶道吸收了中國傳統(tǒng)文化元素的精髓,在茶具和茶藝等方面都有詳細(xì)講究,體現(xiàn)出其精益求精、不斷進(jìn)取的文化精神。茶文化還強(qiáng)調(diào)茶禮,在邀請友人共同品茶的過程中,賓與主都有自己的禮儀。此外,茶文化還講究“天然合一”,提倡親近自然,精心飲茶,領(lǐng)悟茶道的真諦。這些內(nèi)容與高校思想政治教育乃至社會核心主義價(jià)值觀都有較強(qiáng)的聯(lián)系性,教師在開展相關(guān)教育活動中,應(yīng)善于抓??;兩者的本質(zhì),實(shí)現(xiàn)茶文化與思政教育內(nèi)容的巧妙融合。
茶文化作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在高校思想政治課中開展茶文化教育,也是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳和教育。應(yīng)以茶文化為引,滲透更多中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。在傳統(tǒng)茶道中,以注重以茶會友,在與友人共同品茶的過程中,“靜看”、“靜思”,探討關(guān)于人生和成長的話題。在關(guān)于茶文化的教學(xué)活動中,教師也可以組織學(xué)生進(jìn)行辨茶、泡茶、品茶等活動,在活動過程中,與書法鑒賞、中國畫鑒賞等內(nèi)容聯(lián)系起來,讓學(xué)生真切體會古人以茶會友的雅致和情懷。潛移默化的滲透進(jìn)更多中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,陶冶學(xué)生性情,使學(xué)生在浮雜的生活中,愿意靜下心來,對思想政治教育內(nèi)容產(chǎn)生更加深入的思考。
[1]魏梓軒,董雋永.茶文化在高校思想政治教育中的應(yīng)用價(jià)值研究[J].福建茶葉,2017(6):187-188.
[2]常辰.傳統(tǒng)文化在高校思想政治教育中的價(jià)值及實(shí)現(xiàn)[J].海南廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào),2017(2):106-111.
[3]李月橋.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育對策研究[D].天津理工大學(xué),2017.