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    茶文化視角下物流專業(yè)《國際貿(mào)易實務(wù)》課程改革的探討

    2018-01-18 20:39:26黃曉丹
    福建茶葉 2018年8期
    關(guān)鍵詞:國際貿(mào)易實務(wù)實務(wù)國際貿(mào)易

    黃曉丹

    (廣東工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院,廣東 510520)

    茶文化已經(jīng)開始隨著時代的進步而進步,目前茶文化在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上開始與新的思想融合到一起形成了新的思想文化,所以茶文化既保留了傳統(tǒng)文化的美德,也具有新時代的氣息,正是因為茶文化具有這種承前啟后的獨特魅力,才使得茶文化被應(yīng)用到各個領(lǐng)域思想文化當中,在茶文化視角下進行物流專業(yè)《國際貿(mào)易實務(wù)》課程改革有助于我們發(fā)現(xiàn)問題,并得到更好的解決。

    1 茶文化的理念

    我國擁有較為豐富完整的茶文化相關(guān)理念,其在我國傳統(tǒng)文化中占據(jù)著重要位置。本文通過對茶文化的理念進行研究,可以看出茶文化已經(jīng)在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上與時代相融合,將茶文化理念融入到物流專業(yè)《國際貿(mào)易實務(wù)》課程改革當中,不僅僅能夠豐富茶文化具體內(nèi)涵,更重要的是能夠幫助《國際貿(mào)易實務(wù)》課程進行創(chuàng)新,得到更好的應(yīng)用,為其改革提供實際幫助。

    茶文化是人們經(jīng)過飲茶、品茶一系列過程當中,通過對于茶的了解從而進行欣賞、品鑒,最后進入聯(lián)想階段,使思想達到美好的意境當中,使精神得到愉悅。在此過程當中達到修身養(yǎng)性、陶冶情操、感悟人生的境界。茶文化的理念就是“以人為本”,其不僅僅與我國的民風(fēng)民俗有密切關(guān)系,同時也與我國的宗教文化有著一定的關(guān)系,其最為典型的聯(lián)系方式就是“茶禪”文化。其主要被流傳的思想就是“茶人合一”,在本質(zhì)上也體現(xiàn)出“以人為本”的理念。茶文化經(jīng)過多年的傳承以及應(yīng)用,既能夠在時代文化資源價值中發(fā)揮這重大作用,同時也能夠在課程改革中提供思想指導(dǎo),特別是當代社會培養(yǎng)人才已經(jīng)不能滿足于傳統(tǒng)的教學(xué),更重要的是理論與實際相結(jié)合,通過合理的課程改革提高教學(xué)質(zhì)量。茶文化體系正在日益成熟,其所具備的精神理念以及價值體系,更是被社會所認同。

    2 高校物流專業(yè)《國際貿(mào)易實務(wù)》課程改革中出現(xiàn)的問題

    2.1 《國際貿(mào)易實務(wù)》課程老師綜合素質(zhì)較低,學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力較弱

    國際貿(mào)易實務(wù)課程方面的教師目前很大一部分都是高學(xué)歷人士,從本科開始就已經(jīng)開始學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué),并具有較強的經(jīng)濟學(xué)理論基礎(chǔ),并且取得了一定的學(xué)術(shù)成果,于此同時各個高校也比較重視人才的引進,因此在國際貿(mào)易實務(wù)方面的師資力量得到了一定的提升。國際貿(mào)易實務(wù)本身是一門實踐性較強的課程,它要求學(xué)生不僅僅要有理論基礎(chǔ),也要有實踐能力,只有這樣才能夠滿足市場經(jīng)濟的要求。但是在我國從事這方面課程教學(xué)的老師很多都未從事過這方面工作,沒有相關(guān)工作經(jīng)驗,只有理論基礎(chǔ)。因為國際貿(mào)易實務(wù)主要就是為了研究國際商品交換實際業(yè)務(wù)的一門課程,需要涉外,當這些老師沒有實際接觸這方面的工作,所以在實際工作中出現(xiàn)的商業(yè)英語就會理解錯誤,進而錯誤的引導(dǎo)高校學(xué)生。學(xué)生在進行聽課的過程當中比較被動,學(xué)習(xí)到的知識大多來源于老師的傳授,知識面比較窄,因為老師能夠講解的東西畢竟有限,并且每個人的理解能力也存在差異,高校對于學(xué)生管理也比較寬松。長此以往就導(dǎo)致了很多學(xué)生缺乏自主學(xué)習(xí)的意識。

    2.2 《國際貿(mào)易實務(wù)》課程教材內(nèi)容上存在的問題

    目前為止,我國高校針對《國際貿(mào)易實務(wù)》課程使用的教材并沒有達到統(tǒng)一,大部分都是重視理論知識,涉及的內(nèi)容較多,學(xué)生并不能了解透徹,實踐部分比較少。并且很多內(nèi)容已經(jīng)落后了,并不能適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展。當學(xué)生面對這樣的現(xiàn)狀大多數(shù)也只能是被動接受。目前國內(nèi)經(jīng)濟與世界經(jīng)濟接軌,很多陳舊的理念已被社會淘汰,如果國內(nèi)各個高校以及教育機構(gòu)不能夠重視這一問題,只會耽誤眾多學(xué)子成材。在高校中學(xué)習(xí)《國際貿(mào)易實務(wù)》的學(xué)生有很多,都希望能夠在進入社會以后能夠?qū)W以致用,但是如果所學(xué)習(xí)的教材是多年以前的老教材或者是學(xué)習(xí)的教材內(nèi)容并不全面,那么進入到社會就會面臨更多的問題,需要從頭學(xué)習(xí)。

    2.3 教學(xué)方式較為陳舊

    《國際貿(mào)易實務(wù)》課程所涉及到的內(nèi)容都是對外貿(mào)易,國際市場變化的速度非???,只有不斷的學(xué)習(xí)改進才能夠滿足其發(fā)展需要,但是高校在進行課程教授的過程當中,仍然采用的是傳統(tǒng)授課方式,主要就是老師在上面講,學(xué)生在下面聽,畫一下重點,學(xué)生很多都是死記硬背,為了考試成績而學(xué)習(xí)。高校對于一個學(xué)生的評判標準也來自于學(xué)生的考試成績。所以學(xué)生是為了考試而學(xué)習(xí)。老師是為了考試而講解知識?!秶H貿(mào)易實務(wù)》課程較為復(fù)雜難懂,傳統(tǒng)的授課方式只能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)到皮毛,對于其知識并不能全面的了解。高校的管理較為寬松,老師也不會像高中時期一樣嚴格的管理學(xué)生,當老師還用傳統(tǒng)教學(xué)方式講課時,內(nèi)容枯燥、又無人監(jiān)管的情況下,學(xué)生很容易走神,形成怠慢情緒。

    3 茶文化視角下物流專業(yè)《國際貿(mào)易實務(wù)》課程改革措施

    3.1 茶文化中的“以人為本”要求提高教師綜合素質(zhì),提升學(xué)生學(xué)習(xí)能力

    茶文化一直在提倡“以人為本”的理念,以此來希望學(xué)生能夠得到更好的教育。高校教育屬于精英教育,因為高校主要是為了給社會提供高質(zhì)量的人才,為了滿足當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展對于人才的整體素質(zhì)要求,在茶文化的影響下,高校更要注重學(xué)生的理論基礎(chǔ)與實踐經(jīng)驗,要在教師招聘上多關(guān)注其是否具有從業(yè)經(jīng)驗,而不是只看文憑。于此同時,高??梢赃M行集中授課,將課程集中到一個時間段內(nèi),保證教師可以有時間到外貿(mào)部門進行學(xué)習(xí),也能夠進行科研項目的研究。條件允許的高校,也可以派教師出去進修,也可以請資深的外貿(mào)工作人員來校開設(shè)講座,對教師培訓(xùn),提高國際貿(mào)易實務(wù)教師的英語水平與業(yè)務(wù)水平。

    3.2 改革目前教材的內(nèi)容設(shè)置

    目前物流專業(yè)《國際貿(mào)易實務(wù)》科目所使用的教材版本較多,因為教師并沒有實踐經(jīng)驗,因此所選用的教材很容易脫離實際,而且國內(nèi)所出版的教材大多內(nèi)容已經(jīng)老化了,所以應(yīng)由國家教育部門牽頭,阻止權(quán)威的專業(yè)人士根據(jù)實際發(fā)展需求重新編寫教材,并在全國高校內(nèi)統(tǒng)一使用。只有這樣培養(yǎng)出的學(xué)生,進入到社會才能夠快速的適應(yīng)工作,發(fā)揮作用。物流專業(yè)《國際貿(mào)易實務(wù)》如果僅僅是想通過理論,讓學(xué)生只在課堂上接觸這門課程是不夠的,所以學(xué)校應(yīng)當建立相關(guān)的實驗室,讓學(xué)生可以動手操作。同時也可以組織學(xué)生到企業(yè)中參觀。既可以增加學(xué)生對于專業(yè)知識的拓展,也能夠培養(yǎng)學(xué)生的動手能力。

    3.3 推動茶文化視角下《國際貿(mào)易實務(wù)》教學(xué)方法的創(chuàng)新

    既然在課程改革中引入茶文化理論思想,就應(yīng)該了解茶文化本身就是理論與實際相結(jié)合得到的一種文化思想,同時也在不斷創(chuàng)新當中,取其精華、去其糟粕,才能夠屹立不倒。所以教學(xué)方法的創(chuàng)新也是一樣的,為了增加學(xué)生的知識積累與動手能力的結(jié)合,茶文化視角下的教學(xué)方式創(chuàng)新不僅僅能夠幫助老師提高教學(xué)效率,也可以幫助學(xué)生提高動手能力??梢酝ㄟ^案例分析,以相關(guān)案例作為教材,在老師的引導(dǎo)下,讓學(xué)生自主的掌握理論,通過對案件的分析,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)案件中存在的問題,并通過研究找出其解決方法,加深學(xué)生對此類案件的記憶。例如:我國A公司向英國B公司出口發(fā)盤:“可供一級茶葉200公噸,每公噸600美元CIF安特衛(wèi)普,適合海運包裝。定約就可以裝船,不可以撤銷即期信用證付款,收到請回復(fù)”。B公司當即回復(fù)“我方接受,用木盒裝,內(nèi)加錫箔”。因為A公司木盒數(shù)量不足,故立刻回復(fù)“紙盒加錫箔”。但是B公司沒有回復(fù),A公司就開始準備,之后A公司催促B公司開立信用證時,B公司以合同根本不成立為由加以拒絕。這個時候合同是否成立。一般的解決答案就是A公司發(fā)盤,B公司接受了,那么更改發(fā)盤中的條件,屬于非實質(zhì)性變更,但是因為A公司對該非實質(zhì)性變更又提出了變更,就是表示了反對,所以本質(zhì)上不能構(gòu)成接受而仍然構(gòu)成了還盤。合同就是有效的。本案例較為復(fù)雜,但是想要達到雙贏的局面,那么學(xué)生可以根據(jù)茶文化理念,立足于“現(xiàn)實的人”的需求,充分考慮兩個公司的需求,處理的方法不止一個,可以根據(jù)適合海運的包裝,提出解決方案,既然B公司提出使用木箱,那么A公司所提出的紙箱造價要比木箱的價格要低,可以適當?shù)臏p少費用。使B公司能夠滿意,從而開立信用證,使兩個公司完成交易。

    [1]何先應(yīng),李輝.基于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)的高職國際貿(mào)易實務(wù)課程改革初探[J].課程教育研究,2017(35):226-227.

    [2]包婉玉.中英茶文化的內(nèi)涵——從物質(zhì)、精神、語言三個層面來看茶文化的內(nèi)涵[J].學(xué)園,2013(25):192+194.

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