從對待十月革命的態(tài)度問題談如何對待馬克思主義

陳文君

摘要：十月社會主義革命是在馬克思主義指導下進行的，是在科學社會主義基本原則的指引下取得勝利的。本文總結(jié)并分析了十月社會主義革命時期對待馬克思主義的幾種態(tài)度，分析了新時期應如何對待經(jīng)典馬克思主義。

關鍵詞：十月革命;馬克思主義;態(tài)度;中國特色社會主義

1 引言

根據(jù)馬克思、恩格斯最早的預計，革命的情況并非如此：應當先從西歐開始，首先獲得勝利后進而推進至英、法、德三國。馬克思、恩格斯認為世界革命順序和大致發(fā)展的模式是“自西向東，由北向南”：西歐的德國帶頭，英法跟隨，在整個西歐連成一片后，在向東發(fā)展，帶動東歐，亞非拉緊隨其后，最終掀起世界社會主義革命的宏偉巨浪。但后來事實上，俄國在20世紀初率先實現(xiàn)了社會主義革命，走上了社會主義道路。2就十月社會主義革命問題對待馬克思主義的幾種態(tài)度

列寧在獲悉二月革命爆發(fā)，對當時的政治形勢做出了果斷而清醒的分析，提出“我們首先應該力求盡量客觀準確地判斷這一形勢，以便把馬克思主義的策略建立在它應當依據(jù)的唯一牢固的基礎上，即建立在事實的基礎上?！绷袑幗ㄗh把革命繼續(xù)向前推進，有步驟分階段的不斷向前發(fā)展，最終由無產(chǎn)階級聯(lián)合貧苦農(nóng)民奪取政權。列寧匆匆從國外趕回俄國，在分析了俄國當時形勢后，先后發(fā)表了《遠方來信》、《論無產(chǎn)階級在這次革命中的任務》、《論兩個政權》等一系列的文章和書信。他的主要依據(jù)是資產(chǎn)階級臨時政府“不可能給人們和平，因為它是主戰(zhàn)的政府，是繼續(xù)進行帝國主義大廝殺的政府”，與之相反的，普列漢諾夫則主張在俄國發(fā)展資本主，反復的論證俄國經(jīng)濟和文化相對落后，不能進行社會主義革命，因為時機沒到來、條件不成熟，應該搞資產(chǎn)階級立憲議會，議公共和國，繼續(xù)走資本主義道路。為此，普列漢諾夫回國后在《統(tǒng)一報》宣傳其理論主張，并發(fā)表了多篇文章反對列寧的理論構想。他將馬克思恩格斯的某些著名論斷教條式地生搬硬套到移植并套用到俄國，“工業(yè)比重占國民經(jīng)濟優(yōu)勢，無產(chǎn)階級占人口多數(shù)”，這是馬克思分析英國社會主義革命時得出的兩個基本結(jié)論。他用來當作依據(jù)：“俄國資本主義生產(chǎn)方式所能容納的生產(chǎn)力，遠還沒有發(fā)揮出來?！薄盀榱藙趧诱弑旧淼睦?，必須讓資產(chǎn)階級參加管理國家。”因此，認為不能推翻資產(chǎn)階級臨時政府，否則會使“整個俄國遭到不可估量的災難”。俄國是經(jīng)濟落后國家，這兩個客觀條件都不具備，列寧要搞社會主義革命是說夢話，是布朗基主義、巴枯寧主義。以普列漢諾夫為首的孟什維克作為派，援引馬克思《政治經(jīng)濟學批判<序言>》中我們今天所說“兩個絕不會”的思想來支持自己的觀點和判斷。本本復制、格守教條、缺乏創(chuàng)新，是十月革命中對待馬克思主義的另一種態(tài)度。

列寧在當時堅持并發(fā)展了馬克思主義，反對普列漢諾夫教條式的馬克思主義，也反對布爾什維克黨內(nèi)被扭曲的馬克思主義，列寧認為對待資產(chǎn)階級臨時政府應當“有態(tài)度、有耐心、有方法”——推翻它、但不能馬上推翻、也絕不能用通常的方法來推翻。在二月革命后，應當過渡到社會主義革命方針，黨兩個政權并存的時候，不能急于號召人民武裝起義。直到七月事變后，俄共六大召開后，列寧才認為俄國社會主義革命條件要比德國更為成熟，進而確定了武裝起義的方針。十月社會主義革命最終取得了偉大勝利，勝利來之于對馬克思主義準確、客觀、科學而富有創(chuàng)新的繼承與發(fā)展。

3 新時期應如何對待經(jīng)典馬克思主義

俄國十月革命的勝利，不僅從理論與實踐的結(jié)合上馬克思主義的基本原理，也豐富發(fā)展了馬克思主義的基本原理，把馬克思主義推進了一個新的歷史進程中——列寧主義階段，即帝國時代的馬克思主義。在十月革命的影響下，馬克思主義開始在中國傳播，1919年的“五四”運動初步將馬克思主義與中國的工人運動相結(jié)合。中國共產(chǎn)黨從1921年成立以來，將馬克思列寧主義作為思想武器，并與中國的革命實際相結(jié)合，將經(jīng)歷28年艱苦卓絕的斗爭，取得了新民主主義革命的偉大勝利。建國后，以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人，繼續(xù)堅持馬克思主義基本原理同中國具體實踐相結(jié)合，踏上了從新民主主義向社會主義的新征程。在馬克思主義中國化的過程中，中國共產(chǎn)黨人歷經(jīng)風雨挫折、出現(xiàn)困難失誤，從“以蘇為師”到“以蘇為戒”，開始獨立探索社會中國國情的社會主義道路，對待馬克思主的態(tài)度不斷的科學化。十一屆三中全會后，總結(jié)歷史經(jīng)驗與教訓、端正思想態(tài)度與觀念，中國共產(chǎn)黨人探索出了中國特色社會主義的康莊大道。

改革開放40年來，中國取得的成就舉世矚目，中華民族在偉大復興之路上高奏凱歌。然而，中華大地發(fā)生的翻天巨變、中國特色社會主義事業(yè)的穩(wěn)步推進，不是我們從教科書上抄來的，也不是我們從國外的模式效仿的，更不是我們憑空臆斷和構想的，而是將馬克思主義與中國的實際相結(jié)合，通過探索和總結(jié)歷史經(jīng)驗中凝練出來的。

參考文獻

[1]馬克思恩格斯文集.第2卷.北京：人民出版社，2009.

[2]馬克思恩格斯文集.第4卷.北京：人民出版社，2009.

[3]列寧選集.第2卷.北京：人民出版社，2012.

[4]列寧選集.第3卷.北京：人民出版社，2012.

[5]毛澤東選集.第2卷.人民出版社，991.

[6]鄧小平文選.第3卷.北京：人民出版社，1993.

[7]（俄）普列漢諾夫著.在祖國的一年.北京：三聯(lián)出版社，1980，207.

[8]習近平.在哲學社會科學工作座談會上的講話http//politics.people.com.cn/n1/2016/0518/c1024-28361421.html.