工匠精神：編輯文化的精神坐標(biāo)

段樂(lè)川+姬建敏

【摘 要】 編輯工匠精神既是編輯業(yè)界的一個(gè)現(xiàn)實(shí)性問(wèn)題，也是一個(gè)理論性命題。編輯工匠精神的本質(zhì)是媒介產(chǎn)品的精品意識(shí)。編輯工匠精神的培育離不開(kāi)好的編輯制度。通過(guò)編輯規(guī)范和制度來(lái)約束編輯行為，引導(dǎo)編輯價(jià)值取向，真正地打通編輯主體建設(shè)的旋轉(zhuǎn)門(mén)，才能實(shí)現(xiàn)編輯主體建設(shè)的內(nèi)外結(jié)合、有機(jī)統(tǒng)一和相得益彰。好的編輯生態(tài)文化是倡導(dǎo)編輯工匠精神的前提。只有建設(shè)真正以編輯主體為本位、以編輯質(zhì)量為導(dǎo)向的編輯生態(tài)文化，編輯工匠精神才能成為編輯主體對(duì)精神價(jià)值的自覺(jué)追求。

【關(guān) 鍵 詞】工匠精神；精品意識(shí)；編輯制度；編輯生態(tài)

【作者單位】段樂(lè)川，河南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院；姬建敏，《河南大學(xué)學(xué)報(bào)》。

【中圖分類(lèi)號(hào)】G222 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

當(dāng)下，工匠精神已經(jīng)引發(fā)各行各業(yè)的大討論，逐步成為一種為人們所推崇的社會(huì)職業(yè)價(jià)值觀。編輯業(yè)界和學(xué)界圍繞編輯的工匠精神也進(jìn)行了深入討論，對(duì)編輯主體弘揚(yáng)工匠精神的必要性等問(wèn)題進(jìn)行了深入思考。業(yè)界和學(xué)界一致認(rèn)為編輯主體要?jiǎng)?chuàng)造出版精品，必須弘揚(yáng)工匠精神。工匠精神是編輯主體不可或缺的一種文化意識(shí)，是衡量編輯文化的一個(gè)重要尺度。編輯工匠精神的本質(zhì)是什么，當(dāng)下如何培育編輯工匠精神，這些問(wèn)題既具有現(xiàn)實(shí)的緊迫性，又呈現(xiàn)問(wèn)題解決的復(fù)雜性，值得我們深入思考。

一、編輯工匠精神的本質(zhì)是精品意識(shí)

工匠精神本指手工業(yè)者對(duì)自己產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精的理念。《說(shuō)文》里記載：“匠，木工也?！贝呵飼r(shí)期的魯班被視為工匠的典范與祖師。如今，隨著社會(huì)的變革，“匠”字的內(nèi)涵、外延進(jìn)一步擴(kuò)大，人們對(duì)工匠精神的詮釋也越來(lái)越寬泛。美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞力克·福奇在《工匠精神：締造偉大傳奇的重要力量》一書(shū)中曾說(shuō)：“任何人只要有好點(diǎn)子并且有時(shí)間去努力實(shí)現(xiàn)，就可以被稱(chēng)為工匠。” “美國(guó)的工匠們是一群不拘一格，依靠純粹的意志和拼搏的勁頭做出了改變世界的發(fā)明創(chuàng)造的人?！?[1]很明顯，福奇筆下的工匠精神與“好點(diǎn)子”“純粹的意志”“拼搏的勁頭”有關(guān)。結(jié)合他們的看法，筆者認(rèn)為，在當(dāng)下的中國(guó)，作為一個(gè)意蘊(yùn)豐富的高頻詞，“工匠精神”至少應(yīng)包含以下內(nèi)容。一是在思想道德層面，工匠精神體現(xiàn)為愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)。也就是一個(gè)人要熱愛(ài)自己的職業(yè)，忠于自己的職守，對(duì)自己的職業(yè)有崇高的責(zé)任感、使命感，愿意為自己所從事的工作奉獻(xiàn)才能、智慧、青春乃至生命。二是在行為規(guī)范方面，工匠精神體現(xiàn)為開(kāi)拓創(chuàng)新、專(zhuān)心專(zhuān)注。即一個(gè)人要全心全意對(duì)待自己所從事的職業(yè)，在工作中善于思考，勤于鉆研，用心構(gòu)思，不斷創(chuàng)新，耐得住寂寞，經(jīng)得住苦、難，專(zhuān)心致志，矢志不移。三是在目標(biāo)追求層面，工匠精神體現(xiàn)為精益求精、追求極致。即一個(gè)人對(duì)自己所從事的工作精雕細(xì)琢，既重規(guī)矩，也重細(xì)節(jié)，不投機(jī)取巧，注重品質(zhì)，追求卓越。由此可見(jiàn)，工匠精神是社會(huì)主體的一種精神品質(zhì)。這種精神品質(zhì)既體現(xiàn)了工匠們自身匠心筑夢(mèng)、拼搏圓夢(mèng)的人生價(jià)值，也體現(xiàn)了他們平凡創(chuàng)造和勤勞之美的社會(huì)價(jià)值。比如，在平凡崗位上為社會(huì)主義新中國(guó)建設(shè)做出突出貢獻(xiàn)的能工巧匠、勞動(dòng)模范郝建秀、倪志福和王進(jìn)喜等；再如，堅(jiān)持創(chuàng)新、創(chuàng)造的大國(guó)工匠吳文俊、吳仁寶和王傳福等；專(zhuān)注于事業(yè)而讓自己的創(chuàng)新研究影響世界的王選、袁隆平等。他們所蘊(yùn)含的核心質(zhì)素——敬業(yè)、堅(jiān)守、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)等，是對(duì)工匠精神實(shí)踐層面的解讀。

不管是理論層面的闡釋?zhuān)€是實(shí)踐層面的解讀，工匠精神所蘊(yùn)含的職業(yè)理念和價(jià)值取向，都與編輯個(gè)人層面的修養(yǎng)、追求、工作表現(xiàn)、編輯業(yè)績(jī)以及人生價(jià)值的提升等相關(guān)聯(lián)。因此，探討編輯工匠精神的內(nèi)涵顯得十分必要。從編輯工作的本質(zhì)來(lái)講，編輯是參與媒介創(chuàng)造的重要主體之一，是媒介產(chǎn)品生產(chǎn)的重要參與者、組織者和引導(dǎo)者。編輯在整個(gè)媒介生產(chǎn)過(guò)程中發(fā)揮著引導(dǎo)、把關(guān)和創(chuàng)新的重要功能。媒介產(chǎn)品質(zhì)量的好壞、影響力的大小及社會(huì)效益的好壞，從一定程度上受到編輯工作的影響。正是在這個(gè)角度上，編輯工作被看作是出版工作的中心工作，是具有永恒神圣性和崇高性的文化職業(yè)[2]。

作為一種社會(huì)性的文化創(chuàng)構(gòu)活動(dòng)，編輯活動(dòng)存在一個(gè)社會(huì)價(jià)值衡量的問(wèn)題，編輯主體也有社會(huì)價(jià)值評(píng)價(jià)的問(wèn)題。衡量編輯主體社會(huì)價(jià)值要從兩個(gè)角度出發(fā)，一是數(shù)量認(rèn)識(shí)的維度，二是質(zhì)量的高低。從根本上來(lái)講，編輯主體的價(jià)值取決于媒介產(chǎn)品的社會(huì)價(jià)值。社會(huì)價(jià)值考量的標(biāo)準(zhǔn)就是媒介產(chǎn)品的品質(zhì)，即內(nèi)容和形態(tài)共同構(gòu)成的媒介產(chǎn)品的綜合品質(zhì)。具體來(lái)說(shuō)，媒介產(chǎn)品可以用精品、正品、次品和劣品的抽象等級(jí)來(lái)評(píng)定。毫無(wú)疑問(wèn)，精品出版物是編輯主體社會(huì)價(jià)值的最高層級(jí)，是對(duì)編輯主體社會(huì)勞動(dòng)價(jià)值的最高褒獎(jiǎng)。然而，媒介產(chǎn)品的精品性還存在一個(gè)時(shí)間維度的考量，有當(dāng)世精品和傳世精品之分。有的媒介產(chǎn)品極有社會(huì)價(jià)值，風(fēng)靡暢銷(xiāo)，但經(jīng)受不了時(shí)間的考驗(yàn)。而另外一種精品媒介產(chǎn)品不僅具有當(dāng)代的價(jià)值，更能夠穿越時(shí)光的隧道成為經(jīng)久不衰的長(zhǎng)銷(xiāo)產(chǎn)品，成為傳世精品。因此，精品意識(shí)和傳世意識(shí)是編輯主體精神坐標(biāo)的最高位置。正如有論者所言：“優(yōu)秀的編輯人應(yīng)該具備精品意識(shí)和傳世意識(shí)。具備了精品意識(shí)和傳世意識(shí)，編輯人員才會(huì)嚴(yán)格要求，精益求精，創(chuàng)造精品?！盵3]編輯主體的精品意識(shí)和傳世意識(shí)并非無(wú)源之水，無(wú)根之木。編輯主體的精品意識(shí)和傳世意識(shí)需要不斷培育和修煉，需要始于足下的錘煉和起于壘土的鍛鑄。這種錘煉和鍛鑄就是編輯工作的職業(yè)價(jià)值取向和職業(yè)態(tài)度，即編輯工匠精神。如前所述，作為一種編輯價(jià)值觀，工匠精神正是編輯主體生命價(jià)值和職業(yè)價(jià)值意識(shí)的高度自覺(jué)，是編輯主體文化意識(shí)的理性錘煉。以敬業(yè)、堅(jiān)守、創(chuàng)新和奉獻(xiàn)為主體的精神追求和逐夢(mèng)的背后，正是編輯主體對(duì)編輯個(gè)體生命價(jià)值和編輯工作職業(yè)價(jià)值的自覺(jué)深刻認(rèn)識(shí)。這種認(rèn)識(shí)是編輯創(chuàng)造精品媒介產(chǎn)品的遠(yuǎn)大抱負(fù)和高尚志向，從而在超越自我生存價(jià)值的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)更大的社會(huì)價(jià)值。由此可見(jiàn)，編輯工匠精神的本質(zhì)是精品意識(shí)，精品意識(shí)是編輯工匠精神的自然外化。

二、編輯工匠精神的保證是好的編輯制度

作為一種職業(yè)價(jià)值觀念，工匠精神有利于編輯主體沉潛于編輯工作的具體過(guò)程中，一絲不茍地進(jìn)行媒介產(chǎn)品的雕琢和打磨，從而打造精品出版物。但是，需要注意的是，主體精神只是一種文化觀念和工作情懷，工匠精神價(jià)值意識(shí)的覺(jué)醒是媒介精品生產(chǎn)的前提，但并不是媒介精品生產(chǎn)的必然結(jié)果。因?yàn)槊浇楫a(chǎn)品的生產(chǎn)是一個(gè)復(fù)雜的生產(chǎn)過(guò)程，是一個(gè)具有高度系統(tǒng)性和社會(huì)性的文化生產(chǎn)過(guò)程，具有不可違逆的內(nèi)在規(guī)律。從產(chǎn)品策劃到組稿，再到加工、校對(duì)、裝訂和發(fā)行傳播，媒介產(chǎn)品的生產(chǎn)傳播構(gòu)成了一個(gè)具有高度時(shí)序性、關(guān)聯(lián)性和程序性的生產(chǎn)鏈條。媒介產(chǎn)品生產(chǎn)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都構(gòu)成了下一個(gè)鏈條質(zhì)量的前提。正如蔡學(xué)儉先生所言：“編輯工作是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。各環(huán)節(jié)相互聯(lián)系、制約和促進(jìn)，具有嚴(yán)密的整體性，而每一環(huán)節(jié)又具有相對(duì)的獨(dú)立性。各環(huán)節(jié)中有許多工序，相互之間同樣具有制約性和相對(duì)獨(dú)立性。一個(gè)環(huán)節(jié)、工序的工作影響著另一個(gè)或幾個(gè)環(huán)節(jié)、工序乃至全部編輯工作。這就要求我們既要從宏觀上把握編輯工作的整體性，又要從微觀上抓好每一個(gè)環(huán)節(jié)、工序的工作，處理好局部和全局的關(guān)系，用嚴(yán)密的制度規(guī)范各自的職責(zé)和相互關(guān)系，使整個(gè)編輯工作協(xié)調(diào)一致，高效率運(yùn)轉(zhuǎn)?！盵4]編輯工作的系統(tǒng)性和專(zhuān)業(yè)分工性決定了媒介產(chǎn)品生產(chǎn)的質(zhì)量不是一個(gè)部門(mén)的事，也不是一個(gè)環(huán)節(jié)的事，更不是個(gè)體的事。要保證媒介產(chǎn)品的編輯質(zhì)量，出版機(jī)構(gòu)必須從媒介產(chǎn)品生產(chǎn)整體性和局部性的角度規(guī)范編輯行為，確立編輯規(guī)程，設(shè)定編輯準(zhǔn)則。通過(guò)規(guī)程、規(guī)范和準(zhǔn)則的確立，出版機(jī)構(gòu)要確保編輯主體按照崗位職責(zé)、專(zhuān)業(yè)分工和產(chǎn)品質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行媒介產(chǎn)品的專(zhuān)業(yè)生產(chǎn)。從這個(gè)角度來(lái)講，編輯工匠精神的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)以編輯規(guī)程為中心的編輯制度建設(shè)。endprint

編輯規(guī)程從本質(zhì)上來(lái)講是編輯制度，是通過(guò)外在制度來(lái)約束編輯主體行為的行事準(zhǔn)則，是編輯主體行為的工作指南。這種制度規(guī)范是一種外在的剛性約束，是一種工作責(zé)任的制度確認(rèn)。正如蔡學(xué)儉所說(shuō)：“責(zé)任制是一項(xiàng)打基礎(chǔ)的工作，出版部門(mén)建立責(zé)任制要明確以質(zhì)量為中心，不僅要建立各級(jí)的責(zé)任制，還要按照生產(chǎn)流程，建立全面的責(zé)任制，包括編輯工作責(zé)任制、校對(duì)責(zé)任制、產(chǎn)品驗(yàn)收和成品檢查責(zé)任制等，要使出版過(guò)程中從上到下，處處有人負(fù)責(zé)，事事有人把關(guān)，各種齒輪運(yùn)轉(zhuǎn)正常，機(jī)器發(fā)揮效率，從而使圖書(shū)質(zhì)量的提高得到保證。”[5]可見(jiàn)，對(duì)具有高度系統(tǒng)性和復(fù)雜性的編輯工作而言，僅僅依靠編輯工匠精神并不能夠保證媒介產(chǎn)品的編輯質(zhì)量。與此同時(shí)，我們還要看到，在現(xiàn)實(shí)的編輯工作中，編輯工匠精神并不是每一個(gè)編輯個(gè)體的自覺(jué)追求。編輯個(gè)體的價(jià)值觀念也存在良莠不齊的現(xiàn)實(shí)狀況。在此情況下，要保證媒介產(chǎn)品的高質(zhì)量，出版機(jī)構(gòu)就必須對(duì)編輯主體的專(zhuān)業(yè)行為，甚至職業(yè)精神進(jìn)行規(guī)范設(shè)定，從而保證媒介產(chǎn)品的編輯質(zhì)量。因此，盡管工匠精神更多表現(xiàn)為編輯主體的內(nèi)在修養(yǎng)和品格，但是編輯規(guī)程的制度性約束使編輯主體的工作更專(zhuān)業(yè)、更科學(xué)，是媒介產(chǎn)品質(zhì)量的保障。從這個(gè)角度上來(lái)講，好的編輯制度實(shí)際上是對(duì)編輯工匠精神的弘揚(yáng)和助推。因此，要實(shí)現(xiàn)編輯工匠精神，出版機(jī)構(gòu)就必須強(qiáng)化編輯工作規(guī)程和編輯工作規(guī)范。出版機(jī)構(gòu)一方面要大力加強(qiáng)編輯主體的精神建設(shè)，不懈地提倡工匠精神和編輯名家風(fēng)范；另一方面要強(qiáng)化編輯制度建設(shè)，通過(guò)編輯規(guī)范和制度來(lái)約束編輯行為，引導(dǎo)編輯價(jià)值取向，真正地打通編輯主體建設(shè)的旋轉(zhuǎn)門(mén)，實(shí)現(xiàn)編輯主體建設(shè)內(nèi)外結(jié)合、有機(jī)統(tǒng)一和相得益彰。

三、培育工匠精神的前提是建設(shè)好編輯文化生態(tài)

編輯活動(dòng)是整個(gè)社會(huì)活動(dòng)的一個(gè)子系統(tǒng)，社會(huì)系統(tǒng)的變革必然會(huì)影響到編輯活動(dòng)的方式和編輯主體的精神面貌。如同王振鐸所言：“編輯活動(dòng)跟社會(huì)相聯(lián)系，如果沒(méi)有社會(huì)，編輯活動(dòng)也就無(wú)從談起。社會(huì)中間有政治、有宗教、有經(jīng)濟(jì)、有法律、有教育等，編輯活動(dòng)跟這些活動(dòng)都有聯(lián)系……每種經(jīng)濟(jì)形態(tài)的轉(zhuǎn)變會(huì)影響到文化活動(dòng)，也會(huì)影響到編輯活動(dòng)，甚至決定著編輯活動(dòng)能不能出現(xiàn)?！盵6]在近四十年改革開(kāi)放的進(jìn)程中，出版業(yè)也在不斷經(jīng)歷著體制機(jī)制的改革，從“事業(yè)單位、企業(yè)化運(yùn)營(yíng)”到“轉(zhuǎn)企改制”，再到資本化運(yùn)作和“走出去”，整個(gè)出版業(yè)的經(jīng)營(yíng)體制和運(yùn)營(yíng)機(jī)制發(fā)生了翻天覆地的變化。尤其是以市場(chǎng)化改革為導(dǎo)向的出版改制的實(shí)現(xiàn)給整個(gè)編輯主體的生態(tài)帶來(lái)了巨大影響。“從編輯工作的定額制到包干制，再到現(xiàn)在的項(xiàng)目制，編輯工作績(jī)效考評(píng)、人事制度等都在不斷地改革?！盵7]再加上傳播技術(shù)的變遷帶來(lái)的媒介融合現(xiàn)象，編輯主體的構(gòu)成、角色、功能和工作模式都在發(fā)生變化，并在此基礎(chǔ)上形成了新的編輯文化生態(tài)。編輯活動(dòng)具有社會(huì)性，社會(huì)生存環(huán)境的變化必然給編輯主體的精神帶來(lái)重要影響。因此，我們?cè)谔岢庉嫻そ尘竦耐瑫r(shí)，還必須重視編輯文化生態(tài)建設(shè)。

新的編輯文化生態(tài)既有好的價(jià)值取向，也有不可忽視的價(jià)值誤區(qū)。比如，傳統(tǒng)社會(huì)環(huán)境下的編輯職業(yè)認(rèn)同在新的社會(huì)變革中發(fā)生了很多令人憂思的變化，甚至造成了編輯職業(yè)認(rèn)同下降和社會(huì)榮譽(yù)缺失的問(wèn)題。一方面，以轉(zhuǎn)企改制為標(biāo)志的出版改革革新了傳統(tǒng)的出版體制機(jī)制，確立了一種新的出版生產(chǎn)關(guān)系，賦予了編輯主體新的社會(huì)地位和角色，激發(fā)了編輯主體前所未有的創(chuàng)造熱情，極大程度地解放了編輯主體的編輯生產(chǎn)力；另一方面，以市場(chǎng)化為導(dǎo)向的出版改革也帶來(lái)了編輯價(jià)值取向的轉(zhuǎn)變。經(jīng)濟(jì)指標(biāo)在一些出版企業(yè)一度成為編輯績(jī)效考核的主要因素，這致使一些編輯主體沉溺于經(jīng)濟(jì)效益的泥沼之中不能自拔，而將出版的精品意識(shí)和社會(huì)效益拋到九霄云外。正如劉杲所言：“商業(yè)大潮席卷大地，處處都是弄潮兒。一邊是編輯精神的發(fā)揚(yáng)光大，一邊是拜金主義的滲透蔓延。編輯向何處去？是堅(jiān)持編輯精神的覺(jué)醒，勇立潮頭，破浪前行，還是甘當(dāng)拜金主義的俘虜，四顧茫然，隨波逐流？”[8]編輯文化生態(tài)出現(xiàn)了分化：一種是文化為魂、精品為本的編輯文化生態(tài)；另一種是市場(chǎng)至上、碼洋為王的編輯文化生態(tài)。后一種編輯文化生態(tài)的形成，既有改革頂層設(shè)計(jì)不足、改革速度過(guò)快的原因，也有編輯主體理性缺失、主體價(jià)值教育引導(dǎo)不足的原因，還有出版企業(yè)為現(xiàn)實(shí)生存困境所迫的因素。無(wú)論如何，這種市場(chǎng)至上的編輯文化生態(tài)從某種程度上與編輯工匠精神是格格不入的，是不利于編輯工匠精神倡導(dǎo)的。尤其是，一些出版企業(yè)實(shí)施的以碼洋為中心的編輯績(jī)效考核，與編輯主體沉潛下來(lái)打磨精品的目標(biāo)南轅北轍，不僅不可能生產(chǎn)出媒介精品，甚至?xí)a(chǎn)很多文化垃圾。因此，筆者以為，我們倡導(dǎo)編輯工匠精神就要建設(shè)良好的以編輯主體為本位、以編輯質(zhì)量為導(dǎo)向的編輯文化生態(tài)。只有這樣，編輯工匠精神才能成為編輯主體對(duì)精神價(jià)值的自覺(jué)追求。

參考文獻(xiàn)

[1]林頤. 工匠精神的核心是創(chuàng)新[N]. 解放日?qǐng)?bào)，2015-02-06.

[2]郝振省. 編輯工作的神圣是永恒的[J]. 出版參考，2014（30）：1.

[3]段樂(lè)川. 歷史感：編輯不可或缺的一種文化意識(shí)[J]. 出版發(fā)行研究，2010（11）：41.

[4]段樂(lè)川. 論蔡學(xué)儉的編輯質(zhì)量觀[J]. 出版科學(xué)，2012（6）：20.

[5]蔡學(xué)儉，汪誠(chéng). 圖書(shū)質(zhì)量三論[J]. 出版工作，1984（1）：48.

[6]王振鐸，胡義蘭. 編輯活動(dòng)的規(guī)律和特點(diǎn)[J]. 出版科學(xué)，2005（5）：21-22.

[7]王保健. 論當(dāng)代編輯的危機(jī)[J]. 河南社會(huì)科學(xué)，2011（5）：180.

[8]劉杲. 編輯精神的嘹亮贊歌——《編輯之歌》序[J]. 出版發(fā)行研究，2009（2）：37.endprint