1933年段祺瑞南下謁中山陵始末

蘇艷萍

在民國歷史上，段祺瑞與孫中山是有不同政見的兩位政治人物。在1924年11月孫中山北上及1925年病逝前后，兩人因“善后會議”與“國民會議”之爭導(dǎo)致關(guān)系惡化，段祺瑞未看望病重期間的孫中山，也未出席在北京的治喪活動。然而時隔8年后的1933年P(guān)月23日，段祺瑞南下并主動提出到中山陵拜謁孫中山，成為當(dāng)時國內(nèi)的一大新聞事件。這其中究竟有著怎樣的緣由和隱情呢？

拒絕日本威逼利誘做傀儡

1931年“九一八”事變后，日本為達(dá)到“以華治華”的目的，極力拉攏舊軍政要人扶植建立偽政權(quán)，與南京國民政府抗衡。在眾多的重要人物中，曾四度出任國務(wù)總理、在清末擔(dān)任過北洋各軍?？傂ｉL和民國首任陸軍總長的段祺瑞遂成為日本重點(diǎn)爭取的最具影響力人物之一。

段祺瑞（1865-1936），字芝泉，生于安徽合肥，皖系軍閥首領(lǐng);1916年至1920年為北洋政府的實(shí)際掌權(quán)者;1924年至1926年為中華民國臨時執(zhí)政。在任期間，段祺瑞政府與日本有較多的合作。

1930年2月，日本特務(wù)頭子土肥原賢二看到馮玉祥和閻錫山聯(lián)合反蔣，以為有機(jī)可乘，密謀策動組織一個“北洋派大同盟”，推戴段祺瑞和吳佩孚為領(lǐng)袖，打著反對國民黨和蔣介石的幌子，試圖在華北制造混亂，為下一步侵略中國開辟道路。土肥原秘密聯(lián)絡(luò)段祺瑞和溥儀在載灃家里見過一次面。溥儀端著皇帝的架子，段祺瑞又?jǐn)[著北洋政府執(zhí)政的倨傲，雙方都很不愉快。至于談了什么，無人知曉。1932年3月，日本挾持溥儀建立了偽滿洲國。隨后，黑手又伸向華北，積極拉攏段祺瑞，企圖利用他在北洋軍人中的聲望和影響，建立華北偽政權(quán)。

段祺瑞沒有為日本人的威逼利誘而動，因他對南京國民政府迅速統(tǒng)一中國，還是認(rèn)可的。1926年3月18日段祺瑞下令槍擊游行學(xué)生，引起公憤，他也被直奉聯(lián)軍趕下臺，隱居天津。段祺瑞一生廉潔，不置家財。1928年，蔣介石通過國民黨皖籍要員吳忠信引見，在北京飯店和段祺瑞的侄子段宏綱見過一面。蔣介石很誠懇地對段宏綱說：“我也是保定陸軍學(xué)堂學(xué)生，段先生是我的老師。我因公務(wù)繁忙，不能前往天津看望先生?！睍姾?，蔣介石派吳忠信去天津拜訪段祺瑞，送去二萬元生活費(fèi);以后三四年間經(jīng)常送巨款，以保障段祺瑞全家人的日用開銷。

隱居天津的段祺瑞專心禮佛，不問政事，但其在北洋軍人中的影響和聲望猶在。于是日本派遣多名浪人向段游說，以“三造共和”等言詞誘騙段祺瑞。尤其是“九一八”事變發(fā)生后，日本浪人的活動日益增多，以種種權(quán)力誘惑段祺瑞，并散播謠言，淆惑視聽。段棋瑞鑒于環(huán)境喧囂惡劣，避而不見，提出要求“日方先取消傀儡組織，恢復(fù)九一八以前狀態(tài)，始可向中央商談”;同時，約束舊部，勿墮奸計。

應(yīng)蔣遨南下表明反日立場

華北局勢告急，蔣介石南京國民政府識破日本陰謀，認(rèn)為事關(guān)重大。于是，1933年1月19日，蔣介石派前駐法公使、時任交通銀行行長錢新之?dāng)y親筆信函抵達(dá)天津，“敦請段先生南下，共商國是”。段祺瑞年事已高，在北方也住慣了，本來不想離開天津。恰在這時，風(fēng)聞日本要用對付溥儀的辦法來劫持他。段祺瑞不愿與日本合作，欣然接受蔣介石邀請，并表示“當(dāng)此共赴國難之秋，政府既有整個之御侮方針與辦法，無論朝野人士，自當(dāng)一致起為后盾，本人雖已年老，然愛國之心，不敢后人，愿以個人對于救國之意見，盡量貢獻(xiàn)于政府”。但為了防止日本人阻撓，對外界宣稱：“此行無所謂任務(wù)，二小女在滬讀書，余思之切，故前往一看，適蔣派員希望過京時一談，蔣系余之學(xué)生，余當(dāng)然可以見他談?wù)?，此外對國府任何要人概不接談，余研究佛學(xué)多年，將往普陀一游，余素患腿病，時愈時患，藉此長途旅行，以活動筋骨，歸期未定，或在燈節(jié)前后。”

1月20日晚9時半，段祺瑞攜前陸軍總長吳光新、前第九師長魏宗瀚、侄子段宏綱三人及記者抵達(dá)天津新車站，搭乘二零一次車南下。天津市長周龍光、公安局長寧向南、津浦路駐津處長高恒儒、電話局長段茂瀾及曹汝霖、王揖唐等到站歡送。

1月22日晨8時，段祺瑞等人抵達(dá)南京浦口。蔣介石令南京少將以上軍人，戎裝過江到浦口車站迎接。那時候長江上沒有大橋，火車只能到達(dá)南京對岸浦口，再坐船到達(dá)下關(guān)。蔣介石派兼代訓(xùn)練總監(jiān)朱培德代表自己前來歡迎，其他歡迎者有張群、黃慕松、楊杰、許世英、楊永泰、姚琮等，齊集下關(guān)輪渡碼頭赴浦口歡迎，安徽旅京同鄉(xiāng)會會員攜帶白布橫額，上書“歡迎三造共和段老先生”“歡迎抗日救國元老段先生”等字樣，總計蒞站歡迎者，約有百余人?；疖囻?cè)胝九_后，歡迎人員即相繼上車謁見，段在車廂一一接見。隨后，乘輪渡江至下關(guān)碼頭。蔣介石親自登輪謁見，行師生禮，并詢問健康。之后，段祺瑞乘坐蔣介石汽車進(jìn)城，下榻勵志社。

得知段祺瑞來京，《申報》《中央日報》等各報記者紛紛等候在勵志社，采訪段祺瑞。采訪中，段祺瑞表達(dá)了抗日立場，謂：“當(dāng)此共赴國難之際，政府既有整個御侮方針和辦法，無論朝與野，皆應(yīng)一致起為后援，瑞雖衰年，亦當(dāng)勉從國人之后?！庇种^：“不到南京已十余年，此來耳目所及，煥然一新，自蔣總司令以次諸君，均朝氣勃發(fā)，尤深欽佩?！?1時，段祺瑞乘車往軍校答拜蔣介石，談半小時，返回勵志社。

1月23日，段祺瑞清晨起床，8時早餐，勵志社預(yù)先備精美素食。上午，張群、宋子文等到訪，談甚久。中午，何應(yīng)欽、朱培德等在勵志社為段洗塵。下午，戴季陶、居正等到訪。晚上，皖同鄉(xiāng)會張治中、吳忠信、許士英等公宴段于勵志社。下午，拜謁中山陵。南京之行是段祺瑞自1917年南京之行后的第二次，時隔竟16年。

1月24日晨8時，段祺瑞等抵達(dá)上海，張群陪送。段祺瑞等人所乘坐的是大班花車，附掛于京滬夜快車。當(dāng)段祺瑞列車到達(dá)時，車站戒備尤嚴(yán)，車上乘客，暫阻下車，站內(nèi)閑人，一律禁止往來，直至段等離站，月臺內(nèi)始行恢復(fù)交通。段后由吳光新、許世英扶持下車，同登早經(jīng)預(yù)備停于月臺上之汽車，在軍樂抑揚(yáng)聲中，徑駛往福開森路383號世界學(xué)院行館休息。

段祺瑞抵達(dá)世界學(xué)院后，即登二樓客室休息，由許世英介紹接見各報社記者，段祺瑞站立發(fā)言，謂：“本人年事衰老，在野多年，且久不閱銀章，完全為一平民，不聞國事。此次南下，系探視在京之舍妹，及居滬之次女。在京時，備承當(dāng)局隆重招待，愧不敢當(dāng)，至本人對于挽救國難意見，已盡量向中央貢獻(xiàn)，備供采納?，F(xiàn)擬在滬暫住，俟春暖再作游杭之計，將深入名山，飽嘗山川之秀?！薄渡陥蟆酚浾咴儐柸A北問題，段祺瑞回答稱：“日人暴橫行為，已到情不能感，理不可喻之地步，我國唯有上下一心一德，努力自救，語云求人不如求己。全國積極準(zhǔn)備，合力應(yīng)付，雖有十日本何足畏哉。我國因平日之太無準(zhǔn)備，乃有今日之結(jié)果。”段祺瑞最后慷慨陳詞，謂：“愛國朝野一致，救國唯有自救耳?！?/p>

拜謁中山先生彌補(bǔ)愧疚

段祺瑞南下之行，成為1933年初國內(nèi)的一大新聞。尤其是段祺瑞特意前往中山陵拜謁孫中山先生，更為人所感慨。

段祺瑞與孫中山是不同政見的兩人，有過多次政治紛爭。1912年袁世凱奪取了革命果實(shí)之后，孫中山發(fā)起了討袁護(hù)法運(yùn)動。1917年7月，段祺瑞重任中華民國國務(wù)總理后，為推行“武力統(tǒng)一”政策，拒絕恢復(fù)《中華民國臨時約法》和國會，與孫中山產(chǎn)生了矛盾。1917年孫中山在廣州成立了護(hù)法軍政府，發(fā)起討伐段祺瑞的第一次護(hù)法運(yùn)動。

1924年10月23日，馮玉祥發(fā)動北京政變，推翻大總統(tǒng)曹錕，邀請孫中山北上，后與奉系妥協(xié)，請段祺瑞出山，任中華民國臨時政府臨時執(zhí)政。段祺瑞主政后，便與馮玉祥、張作霖力邀孫中山盡快北上“共商國是”，以解決曹錕、吳佩孚政權(quán)倒臺后的善后事宜。孫中山雖然明知北方政局混亂，許多國民黨人也力勸孫中山不要北上，但他為了謀求中國的和平統(tǒng)一，解救民眾的苦難，毅然決定冒險北上。11月12日在夫人宋慶齡的陪同下啟程，取道日本抵天津。孫中山到天津后，肝病即發(fā)作，在天津住了近一個月，才于12月31日扶病入京。

抵達(dá)北京后的孫中山抱著和平統(tǒng)一之愿望，主張召開國民會議，“以解決國內(nèi)人民生計問題，以廢除不平等條約，作全國根本上和平統(tǒng)一之圖”。段祺瑞欲將國家政令統(tǒng)一的決心，化作了他的“善后會議”。圍繞“善后會議”與“國民會議”之爭，段祺瑞與孫中山公開反目。當(dāng)初，為相見方便，段祺瑞把孫中山安排在與執(zhí)政府一箭之遙的顧維鈞家。然而，因“兩會”之爭，兩人近在咫尺卻終未見面。

在孫中山病重期間，段祺瑞并未前往探望。1925年3月12日，孫中山逝世于北京?！吧坪髸h”休會數(shù)天以志悼念。3月14日上午11時，非常國會議員98人在參議院召開非常國會，通過了為孫中山舉行國葬案，謂：“先生有大勛勞于國家，應(yīng)舉行國葬?！痹谥螁势陂g，段祺瑞答應(yīng)前往送柩而食言，只送上了挽聯(lián)“共和告成，溯厥本源，首功自來推人世;革命而往，無間終始，大年不假問蒼天?！?/p>

段祺瑞與孫中山政見不和，自孫中山在北平逝世并奉安南京后，從未一睹遺容。但此次在南京期間，為瞻仰孫中山遺容，段卻主動提出前往中山陵謁陵。1月23日下午2時半，段祺瑞與蔣介石及吳光新同乘車第一次赴中山陵謁孫中山，同往者有魏宗瀚、段運(yùn)凱、戴傳賢、許世英、居正、張群、彭醇士、祖兢生等十余人。到達(dá)陵園后，段祺瑞雖年事已高，但精神尚健，堅持步行。到達(dá)半途，經(jīng)大家勸告，方才改乘轎輿。到祭堂后，段向?qū)O中山遺像行一鞠躬禮，并獻(xiàn)花圈，繼而進(jìn)墓室瞻視。謁陵畢出步行而下，由蔣介石相扶而行，回勵志社休息。

段祺瑞未出席1925年的孫中山追悼會，卻在8年后到中山陵謁陵，表白自己不愿與日本合作的立場，堅決維護(hù)國家統(tǒng)一，在某種程度上宣告了與孫中山恩怨的終結(jié)。1936年11月1日，段祺瑞胃病突然發(fā)作，11月2日在醫(yī)院病逝，終年72歲。11月3日國民政府行政院決議國葬段祺瑞。段祺瑞晚年不與日寇合作，保持了民族氣節(jié)，值得后人尊敬和緬懷。

（摘自《鐘山風(fēng)雨》）