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      在閱讀中遇到更好的自己

      2018-01-16 10:30:25黃海旻
      關(guān)鍵詞:思維導(dǎo)圖思維能力

      黃海旻

      摘 要:如何在整本書的閱讀當(dāng)中提高初中生的語(yǔ)文思維能力,筆者在平時(shí)的實(shí)踐中做了以下的嘗試:通過(guò)思維導(dǎo)圖全面了解作品,提高學(xué)生的理解力、概括力;通過(guò)分類比較來(lái)分析人物形象,深刻把握主題,培養(yǎng)學(xué)生的分析力、判斷力;通過(guò)演繹活動(dòng),進(jìn)行創(chuàng)作,來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力。通過(guò)實(shí)踐證明,這些嘗試有利于提升學(xué)生閱讀的能力和思維品質(zhì)。

      關(guān)鍵詞:整本書閱讀;思維能力;思維導(dǎo)圖;分類比較;演繹活動(dòng)

      中圖分類號(hào):G633.33 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1992-7711(2017)23-059-2

      自從2016版的人教版部編教材提出了三位一體的思想,即由教讀到自讀再到課外閱讀成為課程閱讀的有效組成部分。如何帶領(lǐng)初中生進(jìn)行整本書的閱讀已經(jīng)成為一線語(yǔ)文教師不能回避的問(wèn)題。由于時(shí)間的限制,初中生整本書閱讀方法的缺失,老師要在閱讀的時(shí)間規(guī)劃、閱讀的方法指導(dǎo)、閱讀的及時(shí)評(píng)價(jià)上實(shí)施有效策略,避免學(xué)生們的閱讀成為淺閱讀、假閱讀。

      一部名著的篇幅長(zhǎng),字?jǐn)?shù)多,不同于教材中的短篇。比如,較短的《朝花夕拾》也有7萬(wàn)2千字,而《駱駝祥子》有21萬(wàn)字,《水滸傳》按70回計(jì)算共56萬(wàn)字。如果不幫助學(xué)生制定一定的閱讀計(jì)劃,并通過(guò)寫閱讀筆記來(lái)進(jìn)行督促,學(xué)生是難以完成的。所以很多教師在在幫助學(xué)生一起制定閱讀計(jì)劃,指導(dǎo)寫閱讀筆記等方面有了行之有效的教學(xué)策略。但這還停留在對(duì)整本書的初步閱讀上,如何將閱讀不僅僅局限于理解文字表面所呈現(xiàn)的意義,還要深入到文本背后思想內(nèi)涵、藝術(shù)特色的把握上,以此來(lái)提升學(xué)生閱讀的能力和思維品質(zhì)。在2016年至今的短短一年多的時(shí)間里,我和學(xué)生們?cè)谡緯拈喿x中如何提高思維能力做了以下的嘗試,有了一定的收獲。

      一、運(yùn)用思維導(dǎo)圖,理清脈絡(luò),熟悉人物,全面了解作品

      在對(duì)整本書的初步閱讀完成后,可以通過(guò)思維導(dǎo)圖這個(gè)思維工具對(duì)整本書的多種信息加以歸納,進(jìn)而有效辨析。內(nèi)容可以包括寫作背景、情節(jié)梳理、人物形象、主題探究、感悟收獲等。

      思維導(dǎo)圖(也有人叫做心智地圖、腦圖),英文是:Mind Map或者Thinking Map,是一種以中央關(guān)鍵詞或想法(包括文字、數(shù)字、符碼、食物、香氣、線條、顏色、意象、節(jié)奏、音符等)引起形象化的構(gòu)造和分類的想法;它以頭腦風(fēng)暴(激發(fā)靈感)方法為基礎(chǔ),建立一個(gè)適當(dāng)或相關(guān)的概念性組織任務(wù)框架,充分利用人類左右腦的生理機(jī)能,把各級(jí)主題的關(guān)系用相互隸屬與相關(guān)的層級(jí)圖表現(xiàn)出來(lái),簡(jiǎn)單卻又極其有效。

      這種有趣的思維方式深受學(xué)生的歡迎。學(xué)生進(jìn)行思維導(dǎo)圖的制作時(shí)可以下載繪圖軟件,也可以手繪。思維導(dǎo)圖可以是一本書的情節(jié)梳理,也可以是人物圖譜,或者是幾個(gè)方面的綜合呈現(xiàn)。這樣,在一張圖中,《海底兩萬(wàn)里》的航海路線可以一目了然,《駱駝祥子》中情節(jié)脈絡(luò)清清楚楚,《水滸傳》中人物形象歷歷在目。一張張思維導(dǎo)圖是學(xué)生們智慧的體現(xiàn),他們的理解力、概括力得到了鍛煉。對(duì)整本書的整體構(gòu)架也有了完整的認(rèn)識(shí),而不是停留在支離破碎的淺層閱讀上。

      二、通過(guò)分類比較,分析形象,歸納主題,深刻體味作品

      在《駱駝祥子》的閱讀過(guò)程中,如何理解老舍在作品中通過(guò)人物悲劇性的命運(yùn)來(lái)抨擊社會(huì)制度,反思和批評(píng)民族傳統(tǒng)文化的主題,這對(duì)于初中生而言是有一定思維難度的。教師可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合小說(shuō)中具體情節(jié)分析比較作品中兩個(gè)女性形象——虎妞與小福子。進(jìn)行歸類分析,找出其各自的形象特點(diǎn),以及和祥子之間的關(guān)系,從而歸納出造成其悲劇命運(yùn)的社會(huì)根源。

      同學(xué)們?cè)诒容^分析中發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)人物形象個(gè)性上截然相反?;㈡€(gè)性十分鮮明,是一個(gè)工于心計(jì)的女性,在打理家業(yè)方面,繼承了父親的吝嗇與刻薄。優(yōu)越的家庭環(huán)境造成了她好逸惡勞、飛揚(yáng)跋扈的性格特點(diǎn)。但也是一個(gè)大膽追求愛(ài)情的女性。小福子是一個(gè)著墨不多但對(duì)小說(shuō)思想的表達(dá)起著關(guān)鍵作用的人物。她性格內(nèi)斂娟秀,老實(shí)本分,中國(guó)古代勞動(dòng)?jì)D女的傳統(tǒng)美德在小福子身上得到完美的展現(xiàn)。這恰恰和虎妞的粗俗不堪、飛揚(yáng)跋扈形成了鮮明的對(duì)比。

      辨析出兩者性格上的不同之后,教師可以繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生思考,這兩個(gè)女性最終都以悲慘的方式離開(kāi)了人世。虎妞因難產(chǎn)而死,小福子已上吊的方式結(jié)束了自己的生命。造成悲劇命運(yùn)的原因除了人物自身的性格特點(diǎn),有沒(méi)有共同的社會(huì)根源。學(xué)生們?cè)俅尉x小說(shuō)中有關(guān)章節(jié),發(fā)現(xiàn)小福子作為傳統(tǒng)的中國(guó)女性,在她的意識(shí)中“孝道”是必須傳承的。她順從父親的逼迫,去給軍官做小老婆。為了兩個(gè)弟弟,選擇出賣自己的身體。同時(shí)傳統(tǒng)文化中的貞操觀念又讓她在飽受蹂躪之時(shí),還要受到父親的辱罵,鄰居的鄙夷。在不可解脫的自我糾結(jié)中,最終身穿男裝自盡?;㈡ひ彩巧钍芊饨议L(zhǎng)制度的迫害。她的父親劉四不想讓她嫁人,想讓她為自己管理車場(chǎng)賺錢。劉四長(zhǎng)期封建家長(zhǎng)制的管教已經(jīng)使得虎妞的人性扭曲,也淪為犧牲品。在這兩個(gè)人物身上我們都感受到封建傳統(tǒng)文化對(duì)于女性的戕害。

      在兩個(gè)人物和祥子的關(guān)系比較分析中,同學(xué)們發(fā)現(xiàn)她們都是祥子生命中重要的女子,但和祥子之間的關(guān)系也有所不同。小福子和祥子處于相同的社會(huì)地位和階層,使得兩個(gè)同命相憐的人在苦難中找到了彼此,對(duì)未來(lái)有著美麗的憧憬。但是殘酷的現(xiàn)實(shí)粉碎了他們那點(diǎn)可憐的追求。小福子死后祥子徹底走向墮落的結(jié)局產(chǎn)生了極大的藝術(shù)震撼力。虎妞和祥子之間是一種畸形的夫妻關(guān)系。一開(kāi)始祥子和虎妞是主仆關(guān)系,這就奠定了他們之間的不平等?;㈡さ墓び谛挠?jì)、好逸惡勞、飛揚(yáng)跋扈使得祥子在這段婚姻中受到精神和肉體上的雙重折磨,他們之間的畸形關(guān)系也折射著當(dāng)時(shí)社會(huì)人和人之間的矛盾,畸形的如同地獄一般的社會(huì)環(huán)境造成了人物悲劇性的命運(yùn)。

      這樣的歸類比較分析,學(xué)生通過(guò)對(duì)人物性格、相互關(guān)系、結(jié)局命運(yùn)的探究之后,對(duì)于人物形象的把握更加細(xì)致準(zhǔn)確,對(duì)于作品主題思想的體會(huì)更加深刻全面。學(xué)生的分析力、判斷力、推究力等思維能力也得到了培養(yǎng)。

      三、通過(guò)演繹閱讀,開(kāi)展活動(dòng),進(jìn)行創(chuàng)作,培養(yǎng)綜合能力

      在對(duì)整本書的內(nèi)容有了全面的理解,人物形象有了深入的把握,主題明確之后,可以遷移到實(shí)踐中,在閱讀行為之外,找一個(gè)其它領(lǐng)域的行為,比如小論文的寫作與答辯,還有關(guān)于某個(gè)主題的小型研討會(huì)的開(kāi)展,舞臺(tái)劇的表演等。在這個(gè)新的領(lǐng)域中,通過(guò)演繹閱讀的方式對(duì)整本書的理解就有了質(zhì)的飛躍。

      本人在帶領(lǐng)學(xué)生閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》時(shí)設(shè)計(jì)了這樣的環(huán)節(jié),讓學(xué)生們選擇《世說(shuō)新語(yǔ)》中的一個(gè)章節(jié),將其改編成舞臺(tái)劇,并進(jìn)行表演。在這個(gè)活動(dòng)中,學(xué)生們以小組為單位,每個(gè)小組根據(jù)每個(gè)組員的特長(zhǎng),各司其職,承擔(dān)了編劇、導(dǎo)演、演員的工作。在將原文改成劇本的過(guò)程中,學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力得到充分的發(fā)揮,他們將幾十字的原文擴(kuò)寫到幾千字的劇本,故事發(fā)生的背景得到再現(xiàn),故事中的人物形象更加鮮明具體,甚至有些小組還設(shè)計(jì)了畫外音,讓故事的教育意義或者批判價(jià)值更加顯現(xiàn),學(xué)生的思辨力也到了發(fā)展。管寧的高潔傲岸,不與世俗同流合污;荀巨伯重視友情、舍身取義;王右軍的急中生智、臨危不亂,都通過(guò)學(xué)生的生動(dòng)的表演再現(xiàn)出來(lái)。

      這樣的閱讀演繹活動(dòng),使得學(xué)生不僅僅是一名閱讀者,還在想象力、創(chuàng)造力與思辨力等思維能力上得到了提升。并在閱讀之外收獲了社會(huì)交往技能,能和他人自如地溝通和交流;不僅可以清晰表達(dá)自己想法也能明白并理解別人的想法;并且在活動(dòng)過(guò)程中擁有了團(tuán)隊(duì)合作精神。

      “立秋時(shí)節(jié)清涼始,葵花向陽(yáng)盛開(kāi)時(shí)。玉米穗齊欲授粉,地上百草已結(jié)籽?!币荒甓嗟恼緯喿x的歷程,經(jīng)過(guò)春天的耕耘播種,夏季的歷練提升,同學(xué)們得到了秋天的收獲。一方面,閱讀經(jīng)典名著,增加了自己的閱讀技巧。更重要的是,通過(guò)閱讀經(jīng)典,同學(xué)們了解了世界,懂得了自己。就像赫爾曼·黑塞所說(shuō)的:“世界上任何書籍都不能帶給你好運(yùn),但是它們能讓你成為自己。”衷心希望我和我的學(xué)生在閱讀中,找到每個(gè)人心中的那一個(gè)更好的自己,那個(gè)更善于表達(dá)與思考、更寬容地去理解世界的復(fù)雜多元,更從容地與世界融洽相處。endprint

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