領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)研究

陳波

摘 要： 良好的家教家風(fēng)代代相傳，有利于促進(jìn)形成社會(huì)良好風(fēng)尚。特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的家教家風(fēng)，還關(guān)連著黨風(fēng)政風(fēng)。習(xí)近平同志在十八屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家。”

關(guān)鍵詞： 領(lǐng)導(dǎo)干部；家風(fēng)；黨風(fēng)；社會(huì)主義核心價(jià)值觀

基金項(xiàng)目：西安市2018年度社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金項(xiàng)目“領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)研究”；級(jí)別：重點(diǎn)；項(xiàng)目號(hào)：18F62.

中圖分類(lèi)號(hào)：K25 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

家風(fēng)是家族子孫代代恪守家訓(xùn)、家規(guī)而長(zhǎng)期形成的具有鮮明家族特征的家庭文化，是融化在我們血液中的氣質(zhì)，是沉淀在我們骨髓里的品格，是我們立世做人的風(fēng)范，是我們工作生活的格調(diào)；家風(fēng)是民風(fēng)社風(fēng)的根基，是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。黨員干部的家風(fēng)與作風(fēng)黨風(fēng)緊密相連，家風(fēng)建設(shè)是黨員干部的必修課。習(xí)近平在十八屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家，在管好自己的同時(shí)，嚴(yán)格要求配偶、子女和身邊工作人員?！?/p>

一、研究領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)的重要性

《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》提出：領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部必須注重家庭、家教、家風(fēng)，教育管理好親屬和身邊工作人員。嚴(yán)格執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人有關(guān)事項(xiàng)報(bào)告制度，進(jìn)一步規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部配偶子女從業(yè)行為。禁止利用職權(quán)或影響力為家屬親友謀求特殊照顧，禁止領(lǐng)導(dǎo)干部家屬親友插手領(lǐng)導(dǎo)干部職權(quán)范圍內(nèi)的工作、插手人事安排。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)來(lái)自領(lǐng)導(dǎo)干部家屬親友的違規(guī)干預(yù)行為要堅(jiān)決抵制，并將有關(guān)情況報(bào)告黨組織。

㈠領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)是領(lǐng)導(dǎo)干部為官?gòu)恼闹匾?/p>

對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風(fēng)就是個(gè)人作風(fēng)的縮影.領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)不正又怎么能形成好的黨風(fēng)？領(lǐng)導(dǎo)干部要尊重配偶、疼愛(ài)子女，但是絕對(duì)不能耳根軟和過(guò)分溺愛(ài)，在大是大非面前需要嚴(yán)格把關(guān)，絕對(duì)不容許自己和家族成員犯政治錯(cuò)誤和做出違反法律的行為。領(lǐng)導(dǎo)干部的思想作風(fēng)是根本，對(duì)其他作風(fēng)起著統(tǒng)領(lǐng)和支配作用，是干部的素質(zhì)的體現(xiàn)，有良好思想作風(fēng)的領(lǐng)導(dǎo)干部必然執(zhí)政智慧高、執(zhí)政能力強(qiáng)、執(zhí)行效果佳，同時(shí)也必然有著良好的家風(fēng)。修身、齊家、治國(guó)、平天下，齊家指的是建設(shè)良好家風(fēng)，為治國(guó)而做準(zhǔn)備。家風(fēng)是個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程最先接觸的一環(huán)，也是精神之所歸，什么樣的家風(fēng)影響著家庭成員有什么樣的觀念和做什么樣的事。

（二）領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)是影響社風(fēng)民風(fēng)的重要因素

社風(fēng)民風(fēng)是千千萬(wàn)萬(wàn)的家風(fēng)凝聚而成的，領(lǐng)導(dǎo)干部作為群體利益的維護(hù)者，體現(xiàn)了群體利益的導(dǎo)向，是人民群眾所仰望和期待的對(duì)象，所以領(lǐng)導(dǎo)干部本應(yīng)從作風(fēng)、家風(fēng)上表現(xiàn)出自身的先進(jìn)性。領(lǐng)導(dǎo)干部好的家風(fēng)在發(fā)展和繼承的過(guò)程中，必然會(huì)超出家庭的范圍，擴(kuò)大到身邊的家庭，乃至整個(gè)社會(huì)，影響著普通民眾的生活方式、處事行為和思想觀念，形成一股積極向上的生氣。

（三）領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)是民眾認(rèn)同和人心向背的重要指標(biāo)

“民心是最大的政治，正義是最強(qiáng)的力量?！眹?guó)家統(tǒng)計(jì)局2015年10-11月在全國(guó)22個(gè)省區(qū)市開(kāi)展了民意調(diào)查，91.5%的群眾對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐工作表示滿(mǎn)意，這體現(xiàn)了民心之所向，反腐是順應(yīng)天下大勢(shì)的行為。領(lǐng)導(dǎo)干部的腐敗伴隨著家族式的腐敗，影響了社會(huì)的公平和正義，違背了為人民服務(wù)的宗旨，顯示出了背后墮落的家風(fēng)，不僅傷害了人民群眾的感情，動(dòng)搖了黨的執(zhí)政根基，還阻礙了社會(huì)的發(fā)展。因此，凝聚民心需要堅(jiān)持黨風(fēng)正確導(dǎo)向，需要建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)干部的好家風(fēng)。

二、領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)的國(guó)內(nèi)外研究概況

㈠國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀

國(guó)內(nèi)學(xué)界關(guān)于“家風(fēng)”的研究，很顯然以2014年春節(jié)央視發(fā)起的“家風(fēng)是什么”為界分為前后兩個(gè)時(shí)期。這次大討論之前，學(xué)界的相關(guān)研究純粹以“家風(fēng)”為主題的文章并不是特別多，學(xué)界給予“家書(shū)”“家訓(xùn)”的研究相對(duì)集中，成果豐厚。諸如《曾國(guó)藩家書(shū)》、《曾國(guó)藩家世家書(shū)家訓(xùn)全書(shū)》、《朱子家訓(xùn)》、《顏氏家訓(xùn)》等書(shū)籍被人熟知，《中國(guó)歷代家訓(xùn)觀止》、《讀家書(shū)懂人生》等書(shū)籍也都著眼于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，開(kāi)發(fā)家訓(xùn)寶藏。2014年春節(jié)大討論之初，在“知網(wǎng)”上能搜索到“家風(fēng)”相關(guān)文章600多篇，到春節(jié)大討論之后，相關(guān)文章已經(jīng)有3000多篇，足見(jiàn)家風(fēng)研究之熱?？偟膩?lái)說(shuō)，國(guó)內(nèi)學(xué)者關(guān)于“家風(fēng)”的研究主要集中在以下幾個(gè)方面：

第一，傳統(tǒng)家風(fēng)的內(nèi)容

這部分研究成果多是從家訓(xùn)、家庭教育出發(fā)，對(duì)于家風(fēng)和家訓(xùn)、家族教育對(duì)內(nèi)涵并不做嚴(yán)格界定，大都是“家風(fēng)家學(xué)”、“家風(fēng)家教”并用，多從古代家庭教育的內(nèi)容、取向、方法等方面進(jìn)行研究。

第二，傳統(tǒng)家風(fēng)的典型案例研究

中國(guó)傳統(tǒng)文化中家書(shū)、家訓(xùn)的寶庫(kù)為學(xué)者提供了豐富的研究資源，歷史上家風(fēng)浸潤(rùn)涵育出的杰出人士是再好不過(guò)的研究起點(diǎn)。在亞馬遜網(wǎng)站上輸入家風(fēng)一詞，能搜索到29條數(shù)目，而輸入“家訓(xùn)”和“家書(shū)”，則分別能檢索到531條和496條書(shū)目，可見(jiàn)對(duì)于家訓(xùn)、家書(shū)的研究不但數(shù)量豐富而且研究成果也相對(duì)成熟。

第三，研究傳統(tǒng)家風(fēng)家教的運(yùn)行機(jī)制

劉穎、邵龍寶指出，中國(guó)傳統(tǒng)家庭教育的運(yùn)行與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活緊密互動(dòng)，家國(guó)同構(gòu)是傳統(tǒng)家教運(yùn)行的制度基礎(chǔ)和文化心理基礎(chǔ)，社會(huì)的用人取士制度和傳統(tǒng)家訓(xùn)文化的繁榮發(fā)展緊密關(guān)聯(lián)。

第四，古今對(duì)照、反思當(dāng)下的研究

梳理了家風(fēng)的內(nèi)涵，明晰了家風(fēng)的功能和作用，學(xué)界的研究開(kāi)始以貫通古今的視野反觀當(dāng)下的家風(fēng)現(xiàn)狀，直擊現(xiàn)實(shí)，問(wèn)題意識(shí)突出。有針對(duì)家庭教育的視角：趙忠心的《家庭教育就是培養(yǎng)良好家風(fēng)》、畢道玉《家庭教育莫忽視家風(fēng)》、沈林《家風(fēng)是家庭教育的無(wú)形力量》等文章都從家庭教育的德育功能方面闡釋家風(fēng)意義，直指當(dāng)下家庭教育德育內(nèi)容的缺失；有正官德的視角：有學(xué)者指出，領(lǐng)導(dǎo)干部修身治家是提高黨的執(zhí)政能力的必然要求，必須正確認(rèn)識(shí)修官德與治家風(fēng)的辯證關(guān)系。官德是家風(fēng)的主心骨。中國(guó)傳統(tǒng)文化歷來(lái)推崇“修身齊家治國(guó)平天下的”理念，主張“自天子以至于庶人，皆以修身為本”，須樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，在權(quán)利意識(shí)上正本清源。好家風(fēng)是官德操守的重要保障。培養(yǎng)好家風(fēng)，領(lǐng)導(dǎo)干部必須身正行范。謝志軍的《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)問(wèn)題的思考》、周一平的《黨員干部要樹(shù)立好家風(fēng)》、胡冬梅對(duì)《黨風(fēng)與家風(fēng)》等文章都表達(dá)了上述觀點(diǎn)。

㈡國(guó)外研究現(xiàn)狀

應(yīng)該說(shuō)，“家風(fēng)”是具有中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的詞匯。雖然沒(méi)有“家風(fēng)”這一名詞，但不同的家教帶來(lái)不同的結(jié)果卻是各國(guó)都存在的現(xiàn)實(shí)。

2009年，美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬在《我們相信變革》一書(shū)序言中特別談到：美國(guó)家庭應(yīng)該重視兒童教育，使自己的子女有能力與中國(guó)的孩子競(jìng)爭(zhēng)將來(lái)就業(yè)的機(jī)會(huì)。

在法國(guó)，1989年7月，政府在《教育指導(dǎo)法》中明確了家長(zhǎng)與學(xué)校的特殊關(guān)系。在英國(guó)，教育與科學(xué)部、威爾士事務(wù)部1985年向議會(huì)提交的白皮書(shū)摘要中提出：“家庭也是教育者，學(xué)校應(yīng)當(dāng)向他們解釋自己的目標(biāo)和政策，同他們密切合作。”在新加坡，家長(zhǎng)參與學(xué)校教育與國(guó)家提倡“共同價(jià)值觀”教育。韓國(guó)注重將家庭教育與學(xué)校教育有機(jī)結(jié)合形成對(duì)青少年政治教育對(duì)合力。

三、從歷史和當(dāng)代兩個(gè)視角，分析思考家風(fēng)建設(shè)尤其領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)

從歷史和當(dāng)代兩個(gè)視角，分析思考家風(fēng)建設(shè)尤其領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)， 我覺(jué)得有以下三個(gè)問(wèn)題，值得全社會(huì)持別是領(lǐng)導(dǎo)干部高度重視并著力解決，才能形成社會(huì)主義家庭文明新風(fēng)尚。

第一， 大力弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)家風(fēng)的優(yōu)良基因。恪守修齊國(guó)平的先賢，很早就意識(shí)到只有提高自身修為，才能管理好家庭，從而治理好國(guó)家。否則“一室之不治，何以天下家國(guó)為？”忠孝傳家，詩(shī)書(shū)濟(jì)世，以良好家風(fēng)熏陶家庭成員健康成長(zhǎng)，成為國(guó)之棟梁，這是從《誡子書(shū)》到《傅雷家書(shū)》不變的告誡。習(xí)近平總書(shū)記諄諄教導(dǎo)我們，“不忘本來(lái)，才能開(kāi)創(chuàng)未來(lái)”?；仡櫄v史，啟迪未來(lái)。 “義垂千秋育兒女，德昭萬(wàn)代福子孫”，這是中華文明千百年來(lái)的一條家教總脈，也就是“積德立家、勤儉持家、耕讀傳家、和善興家”的文化理念以及家國(guó)天下、利國(guó)利家的政治倫理，逐漸形成的中國(guó)傳統(tǒng)家風(fēng)的優(yōu)秀基因，這是非常寶貴的家國(guó)文化遺產(chǎn)。無(wú)論時(shí)代發(fā)生多大變化，無(wú)論生活格局發(fā)生多大變化，這個(gè)文化基因必須世世代代相傳、發(fā)揚(yáng)光大。我們要以習(xí)近平總書(shū)記“動(dòng)員社會(huì)各界廣泛參與家庭文明建設(shè)，推動(dòng)形成社會(huì)主義家庭文明新風(fēng)尚”的偉大號(hào)召為動(dòng)力，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭、共產(chǎn)黨員走在前面，重視家風(fēng)建沒(méi)，搞好家庭教育，創(chuàng)建中國(guó)特色社會(huì)主義文明家庭。讓所有家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)，成為中國(guó)夢(mèng)啟航的地方。

笫二，崇儉去奢，廉政廉家，確立以廉為家風(fēng)建設(shè)的核心。以?xún)€持家，雖貧不??；以奢持家，雖富必毀。這像是一條鐵律，永遠(yuǎn)跟隨人類(lèi)社會(huì)的腳步。黨員干部理應(yīng)汲取古今中外的教訓(xùn)，以?xún)€持家。要繼承節(jié)儉家風(fēng)，激勵(lì)自己，啟示他人，以造就崇尚節(jié)儉、鄙棄奢靡的人生態(tài)度，打造節(jié)儉持家的本色。特權(quán)思想、關(guān)系思維，對(duì)廉潔政治生態(tài)和百姓的日常生活，都會(huì)造成強(qiáng)烈干擾。怎樣抓住官員財(cái)產(chǎn)申報(bào)這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)的“核心和關(guān)鍵”問(wèn)題，把家風(fēng)建設(shè)的監(jiān)督制度建立和完善起來(lái)，這是領(lǐng)導(dǎo)于部家風(fēng)建設(shè)必須過(guò)好的一個(gè)關(guān)口。

習(xí)總書(shū)記教導(dǎo)每一名黨員干部都要擰緊世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”，要把為黨和人民亊業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)作為人生的最高追求。我想把這個(gè)理念引進(jìn)百姓首先是領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)之中，并同社會(huì)主義核心價(jià)值觀融合，尤其要把公民個(gè)人層面價(jià)值準(zhǔn)則，即愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善融入家教，必將使中囯特色家風(fēng)建設(shè)跨入一個(gè)新境界。

笫三，培育好家風(fēng)，促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行。國(guó)家要把中國(guó)家風(fēng)建設(shè)列入精神文明建設(shè)的重要組成部分，放在更加突出的位置，讓中國(guó)家風(fēng)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相協(xié)調(diào)、相適應(yīng)。為此，要進(jìn)一步加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)與相關(guān)部門(mén)的指導(dǎo)。首先，好家風(fēng)為培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀奠定道德人格基礎(chǔ)。我們倡導(dǎo)和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，雖然大體分為國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面的價(jià)值取向，但他們不是割裂的，總是互相滲透，互相影響。家風(fēng)雖然不能涵蓋社會(huì)主義核心價(jià)值觀的全部，但它是人們的價(jià)值觀形成和精神成長(zhǎng)的重要起點(diǎn)，是我們國(guó)家和社會(huì)能夠形成核心價(jià)值觀依托的文化土壤，對(duì)引導(dǎo)人們培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)說(shuō)是最基礎(chǔ)的東西。其次，好家風(fēng)能內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)。培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，家風(fēng)的實(shí)踐養(yǎng)成，就是一個(gè)很好的途徑。它不僅是億萬(wàn)家庭的需要，而且有一種文化上的影響力和約束力。有了起碼的精神尺度，人們的行為就會(huì)受到相應(yīng)的約束與規(guī)范。所以，家風(fēng)的特點(diǎn)，是踐行。踐行家風(fēng)，就可能營(yíng)造出核心價(jià)值觀的氛圍。

把家風(fēng)建設(shè)作為領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容，是黨的十八大以來(lái)全面從嚴(yán)治黨的一個(gè)突出特點(diǎn)。作為“關(guān)鍵少數(shù)”的領(lǐng)導(dǎo)干部群體的家風(fēng)建設(shè)，就成為全面凈化黨內(nèi)政治生態(tài)的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)。習(xí)近平總書(shū)記明確指出，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個(gè)人小事、家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。2016年1月，習(xí)總書(shū)記在十八屆中央紀(jì)委六次全會(huì)的講話(huà)中又進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家，在管好自己的同時(shí)，嚴(yán)格要求配偶、子女和身邊工作人員。”為此，他一再?gòu)?qiáng)調(diào)“我們都要重枧家風(fēng)建設(shè)”。

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