王成
摘 要:本文首先簡(jiǎn)要指出了我國(guó)企業(yè)管理中所存在的道德困境,分析了困境產(chǎn)生的原因,最后探討了具體的解決對(duì)策,望能為此領(lǐng)域研究有所借鑒。
關(guān)鍵詞:中國(guó)企業(yè);企業(yè)管理;道德困境;策略
針對(duì)部分中國(guó)企業(yè)來(lái)講,其陷入了不同程度的困境,究其原因,并非是缺乏管理,而是在日常管理工作中,陷入到各種困境中。長(zhǎng)時(shí)間以來(lái),大多數(shù)人認(rèn)為企業(yè)經(jīng)營(yíng)與倫理道德之間沒(méi)有根本性關(guān)聯(lián),甚至認(rèn)為二者之間處于對(duì)立狀態(tài),企業(yè)管理者用此種觀念來(lái)為管理、經(jīng)營(yíng)企業(yè),最終出現(xiàn)了許多不道德、不規(guī)范的道德經(jīng)營(yíng)行為,對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序的穩(wěn)定與發(fā)展造成了嚴(yán)重影響。所以,對(duì)我國(guó)企業(yè)當(dāng)前的倫理道德進(jìn)行重新審視,積極構(gòu)建與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)需要相適應(yīng)的企業(yè)經(jīng)營(yíng)道德規(guī)范,十分迫切與必要。本文圍繞管理層面,探討我國(guó)企業(yè)陷入困境的主要倫理道德因素,給出了消除困境的具體策略。
1.我國(guó)企業(yè)管理所存在的道德困境
(1)顧客與企業(yè)之間關(guān)系上的困境。在營(yíng)銷(xiāo)推廣及廣告宣傳上欺騙性宣傳、夸大其詞,對(duì)民眾智商給予極度蔑視,生產(chǎn)對(duì)人體有害或不安全的產(chǎn)品。部分企業(yè)經(jīng)營(yíng)者心理知道自己所生產(chǎn)的產(chǎn)品會(huì)對(duì)人體有危害,為了省去改造費(fèi)用,故意隱瞞真相,并大肆宣揚(yáng)產(chǎn)品對(duì)消費(fèi)者有利的內(nèi)容,夸大產(chǎn)品功效,信口開(kāi)河。此情況多為食品、保健品、家用耐用消費(fèi)品及化妝品等行業(yè)居多。(2)競(jìng)爭(zhēng)者與企業(yè)之間關(guān)系上的困境。制售冒充他人字號(hào)、包裝或商標(biāo)的偽劣產(chǎn)品,對(duì)他人的商業(yè)秘密予以侵犯,損害競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的商品信譽(yù)、商業(yè)信譽(yù),經(jīng)濟(jì)信用失信,不重視甚至輕視市場(chǎng)游戲規(guī)則,對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手不擇手段、冷酷無(wú)情,習(xí)慣性的挖墻腳,尤其是拖欠、賴(lài)賬、不講信譽(yù)等,這些均會(huì)損害市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序,甚至出現(xiàn)信用危機(jī)。(3)員工與企業(yè)之間關(guān)系上的困境。部分企業(yè)盲目性追求自身利潤(rùn)的最大化,不顧員工的工作環(huán)境與生存狀態(tài),對(duì)職工的健康權(quán)利予以侵犯;一些企業(yè)在招聘及增加報(bào)酬等方面,存在比較明顯的種族、性別歧視,對(duì)職工的隱私造成侵犯;針對(duì)那些技術(shù)要求并不高的企業(yè),通過(guò)持續(xù)性的招聘與解雇人才,來(lái)達(dá)到降低人資成本的目的,另外,在試用期,給予員工比較低的工資,當(dāng)試用期結(jié)束之后,找出各種理由將其辭掉。(4)政府與企業(yè)之間關(guān)系上的困境。權(quán)力腐敗、商業(yè)賄賂、偷稅漏稅、財(cái)務(wù)欺詐、地方保護(hù)、制假販假等。
2.我國(guó)企業(yè)管理出現(xiàn)道德困境的原因
2.1對(duì)倫理到的認(rèn)識(shí)缺乏,奉行功利主義
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要內(nèi)涵即承認(rèn)資本及其運(yùn)作目的就是最大化獲得運(yùn)營(yíng)收益,此乃構(gòu)建與發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根本動(dòng)力。針對(duì)資本的此種本性來(lái)講,若無(wú)市場(chǎng)嚴(yán)格的他律,即便是處于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)狀況下,其同樣不重視社會(huì)倫理道德。特別是我國(guó)在總體經(jīng)上尚不發(fā)達(dá),人們生活水平仍需提高,對(duì)金錢(qián)仍然有比較強(qiáng)烈的預(yù)防。針對(duì)企業(yè)來(lái)講,如果其謀利動(dòng)機(jī)出現(xiàn)膨脹情況,那么其便會(huì)走向惡性深淵,走向極端,進(jìn)入到道德無(wú)管制狀態(tài)。對(duì)于此種功利主義觀念而言,勢(shì)必會(huì)造成在考量行動(dòng)所帶來(lái)的后果時(shí),僅對(duì)行動(dòng)可預(yù)期的直接后果予以考慮,而對(duì)那些未來(lái)后果卻不予重視。從根本上來(lái)講,其僅注重直接利益、眼前利益,而不重視長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。部分企業(yè)盲目性、過(guò)度性掠奪資源,污染環(huán)境。破壞生態(tài)環(huán)境,此些短期行為便為其直接后果的集中體現(xiàn)。此外,部分企業(yè)在認(rèn)識(shí)倫理道德上,存在有許多誤區(qū),片面性的認(rèn)為“要想將市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)搞好,就不能太過(guò)在乎倫理道德”;還認(rèn)為要想最大程度獲得利潤(rùn),就必須敢于、用于沖破道德束縛;講倫理道德等于吃虧,應(yīng)將追求利潤(rùn)與講究倫理道德相對(duì)立;除了上述內(nèi)容外,一些企業(yè)管理層還認(rèn)為企業(yè)與人生唯一追求的便是金錢(qián),只要可以獲得收益,不惜走私違法,進(jìn)行權(quán)錢(qián)交易,甚至是坑門(mén)拐騙等。此種觀念對(duì)我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序會(huì)產(chǎn)生消極影響,甚至還會(huì)造成破壞,導(dǎo)致企業(yè)道德的淪喪。
2.2畸形的分配法則,社會(huì)風(fēng)氣不良
在整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)中,效率與公平為其基礎(chǔ)矛盾,同時(shí)還是企業(yè)管理活動(dòng)當(dāng)中的重要矛盾表現(xiàn),其中,在分配過(guò)程中所存在的不平等,乃是公平范疇中最為復(fù)雜而且最敏感的問(wèn)題。當(dāng)前,我國(guó)正處在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要發(fā)展階段,社會(huì)各層面的利益分配及關(guān)系,均處在持續(xù)調(diào)整狀態(tài);而在調(diào)整過(guò)程中,要想實(shí)現(xiàn)原先擁有較少經(jīng)濟(jì)利益的社會(huì)階層利益的合理化、最大化增加,難度并不大,而要想降低或減少原先擁有較多利益或資源的階層利益,難度卻比較大。當(dāng)從國(guó)家中能夠得到或可以分配到的經(jīng)濟(jì)利益較少時(shí),那么針對(duì)各個(gè)部門(mén)、各個(gè)單位或者個(gè)人來(lái)講,均需要根據(jù)實(shí)際需要,尋找新的經(jīng)濟(jì)來(lái)源,并用其補(bǔ)充利益受損。受此影響,經(jīng)商行為會(huì)出現(xiàn)異常泛濫的情況,各種權(quán)力會(huì)進(jìn)入到市場(chǎng)中,這些勢(shì)必會(huì)助長(zhǎng)腐敗行為,對(duì)社會(huì)風(fēng)氣造成嚴(yán)重?cái)?。針?duì)各種腐敗現(xiàn)象來(lái)講,其通常情況下,與企業(yè)間有著較大關(guān)聯(lián),其誘導(dǎo)者一些企業(yè)采取各種違法、違規(guī)、不道德的行為,去得到自己想要的東西。此外,在社會(huì)各階層中,最為普遍的便是地方保護(hù)主義,其通常是企業(yè)不正規(guī)、不道德經(jīng)營(yíng)的保護(hù)傘,除了對(duì)企業(yè)的不道德行為具有助長(zhǎng)作用外,還會(huì)對(duì)那些講究倫理道德的企業(yè)經(jīng)營(yíng)積極性造成挫傷。
2.3企業(yè)經(jīng)營(yíng)者非倫理決策
針對(duì)管理者而言,其在決策時(shí),未能考慮倫理因素,而是將企業(yè)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)當(dāng)作是一種比較單純的“純企業(yè)行為”,在制定決策過(guò)程中,僅將企業(yè)自身的利益考慮在內(nèi),過(guò)度追求企業(yè)利潤(rùn)的最大化,而對(duì)于職工、競(jìng)爭(zhēng)者、政府等的利益,卻不予重視,較少考慮。此外,在衡量決策效果上,大多采用的是經(jīng)濟(jì)績(jī)效,在評(píng)價(jià)社會(huì)績(jī)效與國(guó)民經(jīng)濟(jì)上,考慮不充分,或者是趨向形式化。
3.我國(guó)企業(yè)道德建設(shè)的具體策略
3.1強(qiáng)化道德教育,積極轉(zhuǎn)變經(jīng)營(yíng)理念
從人類(lèi)社會(huì)整個(gè)發(fā)展進(jìn)程可知,社會(huì)文明有著越高的發(fā)展程度,人們就越能夠主動(dòng)、自覺(jué)的要求強(qiáng)化整體的道德建設(shè)。而在整個(gè)道德建設(shè)進(jìn)程中,職業(yè)道德教育具有舉足輕重的地位與作用?,F(xiàn)階段,我們?cè)诮?jīng)營(yíng)企業(yè)時(shí),便需要注重圍繞企業(yè)道德的職業(yè)道德建設(shè)。之所以要這樣去做,因?yàn)槠髽I(yè)行為對(duì)于企業(yè)的經(jīng)營(yíng)思想起到?jīng)Q定作用,而其經(jīng)營(yíng)思想較大程度影響著企業(yè)怎樣經(jīng)營(yíng)、何為正確的經(jīng)營(yíng)等問(wèn)題。
企業(yè)不僅是一種典型的經(jīng)濟(jì)組織,而且還是一種社會(huì)組織,因此,其擁有人格化特征及企業(yè)道德。所謂企業(yè)道德,從根本上來(lái)講,就是企業(yè)及其職工在實(shí)際生產(chǎn)與經(jīng)營(yíng)當(dāng)中,需要始終秉持與遵循的行為準(zhǔn)則與道德規(guī)范的總和。還可以理解為,企業(yè)道德與其經(jīng)營(yíng)活動(dòng)之間存在著十分緊密的關(guān)聯(lián),擁有專(zhuān)屬企業(yè)自身的特征規(guī)范與道德準(zhǔn)則。針對(duì)企業(yè)來(lái)講,其在特定的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中,能夠?qū)⒏鲗蛹?jí)人們之間的利益關(guān)系給反映出來(lái),并加以調(diào)節(jié),因而能夠產(chǎn)生帶有一定特殊性的道德要求?;谀撤N意義上來(lái)講,企業(yè)道德實(shí)為企業(yè)整個(gè)社會(huì)責(zé)任觀念當(dāng)中的重要構(gòu)成,企業(yè)行為同樣是需要負(fù)責(zé)的,此種社會(huì)責(zé)任的基本觀念有著比較廣泛的含義,不僅囊括企業(yè)員工,而且還包含供應(yīng)商、顧客等的責(zé)任。所以,企業(yè)需要遵守道德準(zhǔn)確,分清是非,這有助于企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
3.2構(gòu)建完善的信用機(jī)制,規(guī)范企業(yè)道德行為
針對(duì)信用來(lái)講,其不僅是對(duì)道德進(jìn)行橫梁的重要標(biāo)準(zhǔn),而且還是評(píng)價(jià)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行情況的重要指標(biāo),除此之外,還是維持、保障市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序,并為其提供切實(shí)保障?,F(xiàn)階段,無(wú)論從政策上,還是從操作技術(shù)、法規(guī)上,可以從如下方面構(gòu)建企業(yè)信用制度:其一,構(gòu)建更加完善、龐大的企業(yè)信用信息庫(kù)。針對(duì)市場(chǎng)信用的失范來(lái)講,其大多因信用信息缺乏所致,而通過(guò)構(gòu)建信用信息庫(kù),能夠更好的對(duì)那些失信者進(jìn)行有效的約束。監(jiān)督與防范。其二,構(gòu)建完備、全面的信息市場(chǎng)。對(duì)于政府來(lái)講,應(yīng)將其孵化器作用發(fā)揮出來(lái),積極為工商企業(yè)提供協(xié)助,共同完成信用市場(chǎng)的構(gòu)建。從政府層面來(lái)分析,其擁有許多能夠服務(wù)于生產(chǎn)的信用信息數(shù)據(jù),對(duì)此,可結(jié)合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況及相關(guān)需要,將生產(chǎn)信用信息數(shù)據(jù)向社會(huì)開(kāi)發(fā)。其三,圍繞金融機(jī)構(gòu),構(gòu)建完善的信用管理制度。比如信用獎(jiǎng)懲制度、信用監(jiān)測(cè)制度以及信用評(píng)級(jí)制度等。
在積極構(gòu)建企業(yè)信用制度時(shí),還需采取切實(shí)措施,規(guī)范企業(yè)道德體系?;趹?zhàn)略層面來(lái)分析,企業(yè)道德的規(guī)范透析,需要囊括兩部分,其一為一般規(guī)范,其二是企業(yè)道德原則。所謂企業(yè)道德原則,從基礎(chǔ)層面來(lái)分析,就是知道企業(yè)將各種利益關(guān)系處理好的基本原則,在企業(yè)整個(gè)道德規(guī)范體系架構(gòu)當(dāng)中,其處于核心地位,發(fā)揮著關(guān)鍵性作用,另外,還能為其它規(guī)范提供指導(dǎo)。
3.3組建道德委員會(huì),實(shí)施倫理決策
企業(yè)在樹(shù)立道德形象,且高質(zhì)量管理利益相關(guān)者時(shí),可以在企業(yè)框架內(nèi),構(gòu)建消除、抵制以及預(yù)防不道德的行為,另外,積極鼓勵(lì)道德行為機(jī)構(gòu),善于學(xué)習(xí)與借鑒國(guó)外企業(yè)道德管理有益禁言,在企業(yè)內(nèi)部專(zhuān)門(mén)設(shè)置道德委員會(huì),并設(shè)置道德責(zé)任者崗位,此乃開(kāi)展道德管理的重要環(huán)節(jié)與關(guān)鍵步驟,不然,企業(yè)道德建設(shè)將趨向形式化。針對(duì)道德委員會(huì)來(lái)講,其乃是企業(yè)組織召開(kāi)專(zhuān)門(mén)會(huì)議,即對(duì)經(jīng)營(yíng)道德問(wèn)題進(jìn)行處理的會(huì)議,其具有引導(dǎo)、輔助企業(yè)制定道德準(zhǔn)則,開(kāi)展倫理控制的職責(zé)。如果企業(yè)需要作出一些重大決策,此時(shí),該委員會(huì)應(yīng)始終秉持道德準(zhǔn)則,研究決策的道德問(wèn)題,并提出具體的改善或優(yōu)化方案。對(duì)于決策來(lái)講,因其乃是管理層的重要工作,所以,道德管理委員會(huì)在對(duì)怎樣制定出與倫理相符的局側(cè)進(jìn)行討論時(shí),需要對(duì)一些決策程序進(jìn)行相應(yīng)修整,使決策變得更加可信、實(shí)效。
4.結(jié)語(yǔ)
綜上,在經(jīng)濟(jì)全球化的大趨勢(shì)下,我國(guó)企業(yè)與世界不斷接軌,需要按照世貿(mào)組織相關(guān)規(guī)定來(lái)辦事,在開(kāi)展諸如金融、投資及貿(mào)易等經(jīng)營(yíng)活動(dòng)時(shí),需要做到講誠(chéng)信、守信用,重視自身的信譽(yù)與品牌,不斷強(qiáng)化自身的道德建設(shè)。只有積極構(gòu)建適應(yīng)或符合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的道德規(guī)范,才能幫助我國(guó)企業(yè)盡快走出道德困境,在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)有利地位,贏得更多收益,獲得更好發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]蓋玉妍. 中國(guó)旅游企業(yè)的道德困境及出路探討[J]. 生產(chǎn)力研究, 2012(3):130-131.
[2]牛超群. 談商業(yè)道德對(duì)企業(yè)管理者決策的影響[J]. 太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào), 2016(7):169-170.
[3]池媛媛, 李開(kāi)洲, 喻杰. 論“過(guò)勞死”現(xiàn)象和人力資源管理的道德困境[J]. 現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè), 2013(20):104-106.
[4]劉明成, 琚向紅, 王海峰. 企業(yè)管理道德困境及其思考[J]. 技術(shù)經(jīng)濟(jì)與管理研究, 2004(4):95-95.
[5]周前映. 基于中國(guó)傳統(tǒng)文化的企業(yè)道德構(gòu)建[J]. 江蘇商論, 2007(9):126-127.