郭燦金
按照中國傳統(tǒng)文化,“親”和“戚”之間有著重大區(qū)別。一般來說,標(biāo)準(zhǔn)是這樣的:族內(nèi)之人為親,族外之人為戚。也就是說,只有同姓之人才有可能是“親”。所以,我們經(jīng)常說的“皇親”“國戚”,其實根本就不是一回事。
“皇親”是和皇帝同一宗族的人。為了加強(qiáng)對皇親的管理,清王朝就設(shè)立了“宗人府”,各個朝代也都有類似的機(jī)構(gòu)。這是皇家的私人家族管理機(jī)構(gòu),由皇帝任命專人管理。
“皇親”也就是“宗人”,在帝國的社會政治生活中有較高的地位,因此,對于皇親的認(rèn)定也就格外嚴(yán)格。譬如李白,總自稱是涼武昭王李暠的九世孫,雖然后來這位被李白反復(fù)念叨的涼武昭王李暠經(jīng)皇上特批準(zhǔn)隸于宗正寺,并被編入皇族戶籍管理,但皇帝并沒有因此就將李白納入“皇親”系列。
和“皇親”相比,“國戚”的地位就低得多了?!皣荨笔腔实鄣淖逋庵耍缁实鄣哪缸?、妻族、駙馬及其族人,等等。
“皇親”和“國戚”不是一回事,并且在很多時候,“皇親”和“國戚”之間往往會有化解不開的矛盾,當(dāng)矛盾激化到某種程度,宮廷斗爭的大戲就該上演了。
(摘自《天津日報》 圖/王建峰)