淺析人文理念與羽毛球教學(xué)相融合

郭劍秋

摘要：在理解什么是人文以及什么是體育人文的基礎(chǔ)上，結(jié)合羽毛球教學(xué)中各環(huán)節(jié)，討論了人文理念在羽毛球教學(xué)中的具體應(yīng)用和為當(dāng)代體育與健康教育的推動作用，主要結(jié)論：人文性羽毛球教學(xué)將有力促進(jìn)體育與健康教育的發(fā)展，使當(dāng)代學(xué)生中存在的適應(yīng)和健康問題得到很大程度的解決。并使學(xué)生學(xué)會使用人文羽毛球教學(xué)手段指導(dǎo)終身體育。

關(guān)鍵詞：人文理念：羽毛球教學(xué)；體育與健康

前言

在現(xiàn)代社會，羽毛球是體育運動項目中歷史較悠久的項目，它不僅能鍛煉身體、建立友誼、陶治情操，而且還有文化內(nèi)涵的體育運動?，F(xiàn)代羽毛球運動誕生在英國，20世紀(jì)初流傳到亞洲，六十年代以后羽毛球運動逐漸移向亞洲。羽毛球是我國羽毛球作為技術(shù)主導(dǎo)類運動項目，其技術(shù)水平?jīng)Q定運動水平，也是體育眾多手段中的一種，更是人類文化的積淀。隨著體育運動的多元化，高品位的體育活動是大眾體育的發(fā)展趨勢，羽毛球運動作為一個時尚前言的體育運動，她不僅可以娛樂健身，同樣也可以緩解生活以及工作中帶來的各方面壓力，同時可以促進(jìn)交流，在娛樂中啟發(fā)靈感。它一樣弘揚和表達(dá)著生而為人的意義和價值——健康、豁達(dá)、競爭、公平、自由和愛……古希臘哲學(xué)家泰爾有句名言“人是萬物的尺度”深刻的提示了世界的真諦和意義，體育教學(xué)特別羽毛球教學(xué)在自身大難度前提下思考教學(xué)與人文問題顯得極有意義。

1研究方法

1.1文獻(xiàn)資料法

通過圖書檢索，電子閱覽室等檢閱手段對相關(guān)資料收集，進(jìn)行分析和研究。

1.2專家訪談法

在收集相關(guān)文獻(xiàn)資料，糾正了校內(nèi)外有關(guān)專家的意見與見解。

2研究結(jié)果分析

2.1人文教育的實質(zhì)

人文教育是指，培養(yǎng)能夠正確對待自我，他人和自然社會態(tài)度的教育，是對人情感的教育，是一種培養(yǎng)人文精神的教育。他包括對人追求理想世界，追求理想人格，高揚人的價值，追求人的自身完美的教育，還包括對人高尚情操，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，良好的心理素質(zhì)，豐富的文化內(nèi)涵及集體主義精神和愛國主義精神的培養(yǎng)。

以上分析為我們理解和思考體育教學(xué)人文性內(nèi)涵提供了必要的鋪墊。準(zhǔn)確的人文概念是一個即包括了一個人所具有的禮教文化，也包括了“以人為本”的價值和尺度。因此，體育的文化性的內(nèi)涵應(yīng)該包括兩個方面。

其一、體育教學(xué)的人文性就是強(qiáng)調(diào)體育教學(xué)過程中對學(xué)生身心兩方面的和諧發(fā)展。特別是羽毛球教學(xué)，不僅要塑造技術(shù)的靈活性，還要學(xué)會如何運用羽毛球，達(dá)到娛樂健身學(xué)會終身體育的目的，還要培養(yǎng)學(xué)生健康的心理，良好的品德以及和諧的人際關(guān)系和作為社會成員的責(zé)任感。

其二，就是強(qiáng)調(diào)在整個教學(xué)過程中對學(xué)生的尊重、認(rèn)同和重視。羽毛球運動作為技能主導(dǎo)類運動項目，其技術(shù)水平?jīng)Q定著運動水平，而在技術(shù)訓(xùn)練中，如何克服動作學(xué)習(xí)進(jìn)度較慢，以及訓(xùn)練資源的高校率合理利用等問題。在教學(xué)中應(yīng)注意學(xué)生的需要與興趣，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性，尊重學(xué)生的個性，使其在羽毛球活動中淋漓盡致酌張揚和自然的表達(dá)，使羽毛球?qū)W習(xí)成為他們愉悅身心、自由宣泄和盡情釋放的活動，滿足學(xué)生的身心需要。

2.2羽毛球教學(xué)的特點

人文性羽毛球教學(xué)主要體現(xiàn)出兩個基本特點：一是時間的連續(xù)性。即羽毛球教學(xué)在人文性理念應(yīng)該始終貫穿于學(xué)生接受羽毛球教學(xué)的全過程。小到一堂課，一個單元，大到一個學(xué)期，甚至從小學(xué)到大學(xué)的全過程，二是空間的廣闊性，即體操教學(xué)的人文性理念必須滲透于教學(xué)過程中的每個小環(huán)節(jié)，從目標(biāo)、內(nèi)容、方法手段、場地、器材無不體現(xiàn)“以人為本”的理念與精神。人文性、人文精神，作為一種態(tài)度，一種修養(yǎng)，指教師要對學(xué)生有深切而廣博的愛，由此而產(chǎn)生莊重的使命感與責(zé)任感：不僅關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)在，而且念及學(xué)生的一生；不僅觀察學(xué)生的外在表現(xiàn)，而且洞悉學(xué)生的內(nèi)在潛質(zhì)；愛護(hù)、珍惜學(xué)生的點滴進(jìn)步，“長善救失”引領(lǐng)學(xué)生的成長與發(fā)展。因了解學(xué)生，而相信學(xué)生，而依靠學(xué)生，因而能充分調(diào)動發(fā)揮學(xué)生的自覺性、能動性，使他們的主體作用得以展現(xiàn)。在這個過程中，使他們的人格不斷完善，使他們的個性得到發(fā)展。這是教育者都應(yīng)具備的情懷。

2.3人文理念融入羽毛球教學(xué)的作用

人文羽毛球教育的作用是貫徹素質(zhì)教育促進(jìn)學(xué)生身、心、群的全面發(fā)展。人文羽毛球在原有的教學(xué)環(huán)節(jié)中突出重視關(guān)懷人文理念。如在根據(jù)學(xué)生意識出發(fā)解決學(xué)生學(xué)習(xí)動作時的心理障礙問題，準(zhǔn)備部分的安排突出以人為中心的特點；學(xué)生幫助的人文體現(xiàn)及人文羽毛球引導(dǎo)學(xué)生終身體育。

羽毛球意識是運動員對羽毛球運動競賽規(guī)律的認(rèn)識與反應(yīng)，是運動員具有的一種羽毛球思想，是運動員對比賽中出現(xiàn)的各種情況的感知基礎(chǔ)上所進(jìn)行的思維活動。羽毛球運動員的感知能力主要取決于視覺觀察，觀察準(zhǔn)確與否，是羽毛球的重要前提，將比賽中觀察到的情況通過思維活動，借助經(jīng)驗知識來完成。其經(jīng)驗知識越豐富，對羽毛球運動規(guī)律的認(rèn)識就越全面，越深刻，其思維的結(jié)果就越正確，效果也就越明顯。

為此，在教學(xué)訓(xùn)練中一定要注重培養(yǎng)運動員的觀察能力，教師教練應(yīng)幫助學(xué)生運動員深入探討羽毛球運動的競賽規(guī)律，包括技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)攻防原理，競賽規(guī)則等規(guī)律對羽毛球比賽的影響因素，在訓(xùn)練中不能單一練技術(shù)，須將意識揉合在技術(shù)練習(xí)中，經(jīng)驗的積累和比賽的總結(jié)是提高羽毛球意識的重要保證。

2.4人文理念融入羽毛球教學(xué)的方法

人文羽毛球的互助圍繞以“人”為中心的理念幫助是羽毛球教學(xué)中獨特的部分，也是羽毛球教學(xué)中重要的組成部分，是極具人性味的特點。幫助，首先是直接幫助。直接幫助時幫助者對練習(xí)者不能完成的動作進(jìn)行輔助完成的過程。人文羽毛球教學(xué)過程中應(yīng)重視這一環(huán)節(jié)的應(yīng)用，他能使學(xué)生更加的自信、更積極的投入學(xué)習(xí)羽毛球中，并極大的激發(fā)學(xué)生熱情。直接幫助法用于初學(xué)者，而且對于初學(xué)者要求有經(jīng)驗教師來直接幫助指點技術(shù)要領(lǐng)。經(jīng)過一段時間練習(xí)在學(xué)生對動作和幫助手法熟悉之后，可以讓學(xué)生來試著幫助其他同學(xué)。一定要借助語言的提示和鼓勵，使學(xué)生產(chǎn)生良好的心理狀態(tài)，樹立信心更好的掌握動作。無論是直接幫助還是間接幫助都能滲透出人文羽毛球教學(xué)以學(xué)生為本的理念，體現(xiàn)出教師對學(xué)生和同學(xué)之間的互相關(guān)心愛護(hù)。在上課練習(xí)過程中，為伙伴喝彩加油。更能讓學(xué)生感受集體責(zé)任感和被關(guān)懷感，充分發(fā)揮潛力使心理需求得到滿足。

教師可以在指導(dǎo)和示范過程中或在休息放松中滲透人文羽毛球的健身價值。首先是修煉人的意志品質(zhì)，對機(jī)體作用可以練習(xí)身體協(xié)調(diào)性，促進(jìn)小腦機(jī)能。鍛煉肌組，使之意議能力強(qiáng)，這樣在人文羽毛球課就是知道了學(xué)生形成健康體育意識，對達(dá)到終身體育目標(biāo)的作用無限。

3結(jié)論

3.1人文性羽毛球教學(xué)過程中應(yīng)針對過去即在羽毛球教學(xué)法過程中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的身體素質(zhì)、體能訓(xùn)練和對人的尊重、關(guān)心、理解和信任，發(fā)現(xiàn)人的價值，發(fā)揮人的潛能。要充分滿足個性以及愛好，通過羽毛球活動促進(jìn)人身心和在群眾中，關(guān)心、協(xié)助等素質(zhì)的全面提高。

3.2教學(xué)方法一定要重視人，教學(xué)內(nèi)容符合全面發(fā)展人的技能，行藝，體能的需要。以人為本的羽毛球教學(xué)方法并不是要拋棄傳統(tǒng)的教學(xué)方法，而是要求在教與練的內(nèi)容與方法的基礎(chǔ)上，再掌握健身育人的理念，即在生理層次上，提高運動系統(tǒng)循環(huán)和呼吸系統(tǒng)機(jī)能的理解和方法；在心理層次上，要掌握羽毛球中心是陶冶情操，提高人的變現(xiàn)力，美感，養(yǎng)成堅強(qiáng)的意志品質(zhì)等，從而滿足人的心理需求，增進(jìn)其心理健康的理論與方法；在社會層次上，要掌握通過羽毛球教學(xué)的活動，強(qiáng)化人際交往和信任的協(xié)作意識，即掌握培養(yǎng)人良好的社會心理和社會行為的理論和方法。

3.3本文在理解什么是人文和什么是人文性體育的基礎(chǔ)上，通過如何構(gòu)建羽毛球教學(xué)的人文特點，讓學(xué)生健康，學(xué)會做人，以滿足人在活動中尋求快樂的天性，讓學(xué)生得到全面的發(fā)展。體現(xiàn)羽毛球教學(xué)應(yīng)充分滿足人文理念的不懈追求和對人性的張揚。要堅持以人文本育人為目的，建立人文性羽毛球教學(xué)是時代也是羽毛球教育事業(yè)賦予羽毛球教育者的重任，更是羽毛球教學(xué)和學(xué)校體育不斷發(fā)展的內(nèi)在要求。endprint