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      淺析現(xiàn)代海派文學特點

      2018-01-15 22:45:43陶美竹
      成長·讀寫月刊 2018年1期
      關(guān)鍵詞:京派海派作家

      陶美竹

      【摘 要】海派文學作為近現(xiàn)代的一種新型文學,記錄了近百年來上海獨特的文學發(fā)展,它與京派文學相對立,寫作方式與風格有自己獨有的特色。海派文學與京派相對比而言由于獨特的歷史文化,新鮮的文字風格,吸引了大量忠實的讀者,其內(nèi)容不設(shè)限制,同時又具有上海地域的風格,可以說以記錄上海的發(fā)展來反映了新中國的發(fā)展。由于上海獨特的地理位置,海派文學不僅吸收了吳越地區(qū)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,同時也在不斷地吸收海外的西方文化,中西方文化的交融碰撞,使得海派文學擁有獨屬于自己的鮮明特征。

      【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代海派文學;特點

      關(guān)于描寫上海的文學作品,我們最初的印象大多來自于上世紀二三十年代的新感覺派作家筆下,這里的上海繁華如織,觥籌交錯,是中國的經(jīng)濟中心,是世界交流的窗口。就像在《三毛流浪記》中看到的那樣,既有聲色犬馬的百樂門,又有陰暗潮濕的小弄堂,在這些文學作品中,上海真實的呈現(xiàn)在我們的眼前。海派文學最大的特點就是將這些紙醉金迷的生活以及這生活地下的糜爛都真實的描寫出來,奢侈與貧窮同時存在于他們的筆下,讓我們真切的感受到上海這座城市的氣息。

      一、海派文學的含義

      “海派文學”的名號是與“京派”相對立而言的,最初來源于著名文學家沈從文在上世紀三十年代發(fā)起的一場文學爭論。當時流行的小說流派主要有寫實小說和抒情小說,而這兩種體裁基本被京派和海派所分割。海派文學孕育于上海這座城市,因其獨特的地理位置和歷史發(fā)展而呈現(xiàn)出獨屬于上海這座城市的氣息。海派文學的定義指的是活躍在上海的作家,并非指作家一定是上海人。而海派文學又可以細分為三個流派,分別是蝴蝶鴛鴦派、新感覺文學派以及左翼文學。

      蝴蝶鴛鴦派的代表人物有張恨水、徐枕亞等,其中徐枕亞的《玉梨魂》是這一流派的代表作。因其主要是寫才子佳人相知相愛猶如蝴蝶鴛鴦而得名,寫作題材包羅萬象,沒有固定的限制,社會、黑幫、歷史、言情等等不一而足,文學評論家普遍認為其流派風格消極病態(tài),但其中不乏有個別文學家也寫過積極的作品。

      新感覺文學派是我國第一個從國外引進的現(xiàn)實主義文學流派,在中國的發(fā)展起源于1932到1935年間的大型文學期刊《現(xiàn)代》,這是將新感覺文學派引進中國的第一份期刊,為新感覺派的發(fā)展提供了重要的陣地。代表作家有施蟄存。

      而左翼文學在當時主要是作為一種階級斗爭的工具,由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導,來與國民黨爭取宣傳陣地,其中最著名的作家是魯迅先生。其文筆犀利,無論是雜文、散文還是小說都帶有極強的批判氣息,為中國知識分子的思想發(fā)展起到極其重要的指導作用。

      二、海派文學產(chǎn)生的原因

      海派文學的產(chǎn)生可以說是時代的產(chǎn)物,在上世紀二三十年代,舊制度崩潰,國內(nèi)戰(zhàn)爭興起,國外文化大量涌入,上海作為一個港口城市,是最早接觸西方文化的地方,思想的碰撞,新事物的出現(xiàn)給當時的人們帶來了巨大的沖擊,文學家們的作品著筆也隨著現(xiàn)實的發(fā)展而改變,所以反映當時社會的各類文學作品中,寶馬香車、才子佳人占據(jù)了很大的比例,上海儼然成為了“東方巴黎”,當時的上海通過海派作家的作品讓更多的人熟悉。

      海派作家出現(xiàn)了很多的代表人物,其中最為世人所知的應(yīng)該屬張愛玲,她的作品有著強烈的時間感,也可以說是上海的時間感,通過對不同人物的塑造,從社會的不同角度描述了當時上海的發(fā)展,又由于其本身是上海人,所以對這座城市更為了解。在時代的洪流中,上海處于一個非常微妙的位置,也正是由于這個原因,使得海派文學在文學發(fā)展史上也擁有了獨特的地位。

      三、海派文學的特點

      (一)開放性

      海派文學一個非常重要的特點就是其開放性,同上海這座城市一樣,海派文學對其他文學的態(tài)度是極為開放的,它主動吸收不同文學不同文化的優(yōu)點并為之己用,同時對于自身的不足之處能夠及時的改正,使得海派文學能夠不斷的發(fā)展壯大,題材愈加豐富。中華民族有著悠久的歷史,不同民族不同地域的文學都有著鮮明的特征,海派文學在創(chuàng)作過程中會吸收各家之長,去其糟粕,取其精華,融會到自己的風格體系當中,同時對于先進的西方文化也能及時的吸收進來,而并非故步自封。這種開放的創(chuàng)作態(tài)度使的海派文學的發(fā)展越來越壯大。

      (二)創(chuàng)造性

      海派文學能夠經(jīng)久不衰的另一個原因就是其創(chuàng)造性。面對不同的文化,海派文學并非全盤接受,而是在批判的基礎(chǔ)上吸收先進的文化摒除落后的文化,與自身風格相融合,讓不同的內(nèi)容能夠適應(yīng)海派文學的特點,創(chuàng)造出獨屬于海派文學的風格。正是這種創(chuàng)造性,使的海派文學能夠經(jīng)受得住時間的考驗,一直傳承下來。

      (三)多元性

      海派文學能夠受到大眾歡迎,其中一個重要的原因就是其內(nèi)容的多元性,由于在發(fā)展過程中,不斷吸收外來文化,其風格與題材都呈現(xiàn)多元化的特征。創(chuàng)作題材不僅包括公子小姐的愛情故事,還包括了家庭倫理、社會變遷;不僅描寫上流社會的愛恨情仇,也著重于底層社會的痛苦掙扎,這種包容并濟的風格使的海派文學受到不同讀者的喜愛,能夠滿足讀者不同口味的需求。多元的創(chuàng)作風格,使的海派文學永遠充滿活力,能夠不斷發(fā)展前進。

      四、結(jié)束語

      海派文學作為一種地域文學,在中國的文學發(fā)展史上擁有重要的地位,它描繪的社會畫卷是中國歷史的一部分記錄,從人文的角度見證了上海的發(fā)展。在此期間,涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀的作家,有描寫愛情入木三分的張愛玲,也有創(chuàng)作出極負批判意識作品的魯迅先生。他們用自己的文字從不同方面描述上海的變遷。與以往的文學體系不同,海派文學開創(chuàng)了一種新的文學風格,其中對于愛情的描述更加的詳細,更加的直白,體現(xiàn)出當時的人們思想的發(fā)展,社會風氣的開放。同時對于不同階層的生活現(xiàn)狀作了直觀的描述,讓我們能從文學作品中感受到社會的發(fā)展。

      參考文獻:

      [1]邱明正.上海文學通史.復旦大學出版社,2005.

      [2]吳福輝.都市漩流中的海派小說,湖南教育出版社,1997.

      [3]張愛玲.張愛玲散文全編.江蘇文藝出版社,1992.endprint

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