深入理解中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代的重大戰(zhàn)略判斷

齊彪

中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，是黨的十九大對我國發(fā)展歷史方位的重大戰(zhàn)略判斷。這一新的歷史方位，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的重要基石，是我們黨思考和解決一切問題的基本出發(fā)點(diǎn)，是深入理解其他一系列重大問題的鑰匙。黨為什么要做出這一判斷、其主要依據(jù)是什么？值得進(jìn)一步深入研究。

歷史發(fā)展呼喚“新時(shí)代”

中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，是中國特色社會主義自身發(fā)展的迫切需要，是解決中華民族復(fù)興如何從站起來、富起來到強(qiáng)起來歷史性飛躍課題的迫切需要。

在中國特色社會主義創(chuàng)立和發(fā)展的進(jìn)程中，我們成功解決了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大課題，形成了包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系，不斷以新的思想指導(dǎo)和推動中國特色社會主義道路、制度完善發(fā)展，中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來到富起來的歷史性飛躍。2010年，我國成為僅次于美國的世界第二大經(jīng)濟(jì)體。這一快速發(fā)展，為中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代準(zhǔn)備了必要條件。

2013年1月5日，習(xí)近平總書記明確把堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義比作“一篇大文章”，宣示“我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù)，就是繼續(xù)把這篇大文章寫下去”。2014年2月17日，習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話，鮮明地把中國特色社會主義分為前后兩個“半程”，認(rèn)為我國社會主義已經(jīng)走過了前半程，前半程我們的主要?dú)v史任務(wù)是建立社會主義基本制度，并在這個基礎(chǔ)上進(jìn)行改革，現(xiàn)在已經(jīng)有了很好的基礎(chǔ)。后半程，擺在我們面前的一項(xiàng)重大歷史任務(wù)，就是推動中國特色社會主義制度更加成熟更加定型，認(rèn)為“這項(xiàng)工程極為宏大”。2017年7月26日，習(xí)近平總書記在講話中，進(jìn)一步判斷“中國特色社會主義進(jìn)入了新的發(fā)展階段”。正是在黨的認(rèn)識不斷深化的基礎(chǔ)上，黨的十九大正式宣布：“中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代?！睆臅鴮懼袊厣鐣髁x大“文章”續(xù)篇，到判斷中國特色社會主義處在“下半程”、進(jìn)入“新的發(fā)展階段”，再到宣布中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，既說明“新時(shí)代”的科學(xué)判斷經(jīng)歷了一個演變進(jìn)程，又說明實(shí)際上自以習(xí)近平同志為核心的黨中央形成起，我們黨就已經(jīng)著眼于變化了的客觀實(shí)際，開始判斷中國特色社會主義所處的新的歷史方位。

黨的十八大成為中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代的起點(diǎn)。

中國特色社會主義新時(shí)代的時(shí)間跨度，是從黨的十八大召開起到本世紀(jì)中葉中國實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。其間到2020年，我國將全面建成小康社會；到2035年，我國基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化；到本世紀(jì)中葉，把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，使在社會主義條件下實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興由夢想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)、由理論設(shè)計(jì)變?yōu)轷r活的實(shí)踐。這是中國特色社會主義更為精彩的篇章，是中國特色社會主義走向成熟的鮮明標(biāo)志，在中華人民共和國發(fā)展史上、中華民族發(fā)展史上具有重大意義，在世界社會主義發(fā)展史上、人類社會發(fā)展史上也具有重大意義。

英明領(lǐng)袖開啟“新時(shí)代”

中國特色社會主義新時(shí)代，是在以習(xí)近平同志為核心的黨中央英明領(lǐng)導(dǎo)下開辟的，其歷史進(jìn)程都是或?qū)⑹窃诹?xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想指導(dǎo)下不斷推進(jìn)發(fā)展的。如果按慣制以人名命名時(shí)代的話，中國特色社會主義新時(shí)代，將深深打上習(xí)近平烙印，“新時(shí)代”就是習(xí)近平時(shí)代。

習(xí)近平同志出生在20世紀(jì)50年代初期。他和其他20世紀(jì)50年代出生的中央領(lǐng)導(dǎo)同志經(jīng)常以“我們這一代人”警醒其擔(dān)負(fù)的歷史使命。通常人們以10年為一代計(jì)算，這一“20世紀(jì)50年代人”，是新中國成立進(jìn)入和平年代后出生成長的第一代人，這是經(jīng)歷火熱歲月和曲折年代鍛造、在改革開放時(shí)期不斷成長起來的特殊一代人。

確立以習(xí)近平同志為核心的黨中央，是一個時(shí)代性的新老交替。創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)更難。帝國主義把社會主義國家變質(zhì)的希望寄托在三代領(lǐng)導(dǎo)人之后，其根本著眼點(diǎn)，就是期望隨著社會主義國家領(lǐng)導(dǎo)人的更新?lián)Q代，特別是和平年代出生并成長起來的新一代人執(zhí)掌政權(quán)后，能夠改變黨和國家的發(fā)展方向。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的轉(zhuǎn)向并丟失執(zhí)政地位，發(fā)生在戈?duì)柊蛦谭蜻@一在十月革命后出生的第一代領(lǐng)導(dǎo)人執(zhí)掌政權(quán)期間，決非偶然。這樣的情況同樣考驗(yàn)著中國共產(chǎn)黨。

實(shí)踐證明，以習(xí)近平同志為核心的黨中央是中國特色社會主義事業(yè)的可靠接班人。

作為中央領(lǐng)導(dǎo)集體核心的習(xí)近平同志，是在濃郁的革命氛圍中、在苦難歷史和曲折中、在長期實(shí)踐中、在新的偉大斗爭中、在重大國際斗爭中、在人民群眾中成長起來的黨的領(lǐng)袖。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，勇于直面時(shí)代和實(shí)踐發(fā)展所提出的歷史性課題，舉旗定向、謀篇布局、改革創(chuàng)新，充分展示了大黨大國領(lǐng)袖的高超政治智慧和強(qiáng)烈使命擔(dān)當(dāng)，領(lǐng)導(dǎo)全黨和全國人民進(jìn)行了具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，開創(chuàng)了黨和國家事業(yè)蓬勃發(fā)展的大好局面。實(shí)踐證明，“我們這一代人”，是領(lǐng)一代風(fēng)騷、鑄一代基業(yè)、開一代新風(fēng)、奠長治久安的一代人。

習(xí)近平總書記不僅德隆望尊、功濟(jì)宇內(nèi)，而且敢于并善于立言明道。黨的十八大以來，面對堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義這樣的重大時(shí)代課題，習(xí)近平同志以一系列創(chuàng)新觀點(diǎn)，深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等一系列基本問題，并且根據(jù)新的實(shí)踐對經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會、生態(tài)文明、國家安全、國防和軍隊(duì)、“一國兩制”和祖國統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各方面作出理論分析和政策指導(dǎo)，為中國特色社會主義注入了新的科學(xué)內(nèi)涵，豐富發(fā)展了中國特色社會主義理論體系。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想創(chuàng)立，以全新的視野深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，是馬克思主義中國化的最新成果，是更加成熟、更加全面、更高境界的中國特色社會主義。endprint

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想創(chuàng)立，成為中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代的根本性標(biāo)志。

“道者，教之本也。有道，然后有教也。有教，然后政治也。政治，然后民勸也。民勸之，然后國豐富也?！蔽鳚h賈誼如是說。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，以鮮明特色的思想成果，解決了中國在社會主義條件下實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，從富起來到強(qiáng)起來的一系列問題，既拒絕封閉僵化的老路，又堵住了改旗易幟的邪路，指明了黨和國家前進(jìn)的航向，是立黨立國、強(qiáng)國富民的“大道”“教本”， 構(gòu)成了黨和人民以及整個中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的新的思想基礎(chǔ)。

時(shí)勢造英雄，是歷史唯物主義基本觀點(diǎn)，但這并非見“物”不見人，并不否認(rèn)個人在歷史中的作用。時(shí)代造就偉大人物，偉大人物又影響時(shí)代。當(dāng)歷史呼喚英雄，英雄出現(xiàn)與否，直接決定著社會變革的促進(jìn)與延緩。人生道路漫長，關(guān)鍵是走好幾步路。同樣，社會發(fā)展道路漫長，關(guān)鍵也在于走好幾步路。英雄之為英雄，偉人之為偉人，其根本就在于在歷史發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻，能夠引導(dǎo)社會作出正確的選擇，邁好關(guān)鍵的一步，甚至扭轉(zhuǎn)乾坤，推動歷史的進(jìn)步和發(fā)展。在中國特色社會主義發(fā)展的新的關(guān)口上，中國出了個習(xí)近平，我們黨有這樣一個核心，我們的人民軍隊(duì)有這樣一位統(tǒng)帥，我們的國家和人民有這樣一位領(lǐng)袖，是黨之大幸，軍隊(duì)之大幸，國家和人民之大幸。

主要矛盾轉(zhuǎn)化定基“新時(shí)代”

我國社會主要矛盾轉(zhuǎn)化這一關(guān)系全局的歷史性變化，是分析判斷中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代的基本依據(jù)。

主要矛盾的理論是我們黨分析社會問題的重要方法。在復(fù)雜事物自身包含的多種矛盾中，其中必有一種矛盾與其他諸種矛盾相比較而言，處于支配地位，對事物發(fā)展起決定作用，這種矛盾就叫做主要矛盾。主要矛盾決定社會的性質(zhì)，決定黨的任務(wù)。中國共產(chǎn)黨在近一個世紀(jì)的發(fā)展歷程中，每個發(fā)展階段重大戰(zhàn)略及路線、方針、政策的制定，都同當(dāng)時(shí)黨對社會主要矛盾的認(rèn)識和把握緊密相關(guān)。能否正確認(rèn)識和把握中國社會不同發(fā)展階段的社會主要矛盾，對于確定黨和國家工作中心，解決所處歷史階段的社會主要問題，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會的科學(xué)發(fā)展具有重大意義。

過去很長一段時(shí)間，我們黨對社會主要矛盾的判斷是人民日益增長的物質(zhì)文化需要與落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。這個判斷最早可以追溯到1956年黨的八大，1981年黨的十一屆六中全會在黨的八大的基礎(chǔ)上對我國社會主要矛盾作了規(guī)范表述，即在社會主義改造基本完成以后，我國所要解決的主要矛盾，是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。黨的十二大到黨的十八大，這一提法成為歷屆黨的全國代表大會關(guān)于社會主要矛盾的規(guī)范表述。但改革開放以來30多年的發(fā)展，我國社會已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國防實(shí)力、綜合國力等大幅提升，進(jìn)入世界前列，人民群眾的除了物質(zhì)的、文化的需要以外，還有政治方面的需要，社會方面、生態(tài)方面的需要。無論從居于矛盾主要方面的社會生產(chǎn)還是居于矛盾次要方面的人民需要來看，都不能真實(shí)反映我國根本要解決的主要問題。適時(shí)調(diào)整主要矛盾的表述，進(jìn)而規(guī)定黨的任務(wù)，水到渠成、勢在必行。

早在1988年鄧小平提出“兩個大局”的戰(zhàn)略構(gòu)想時(shí)，就設(shè)想在一定時(shí)候用力解決發(fā)展的不平衡問題；1992年鄧小平在南方重要談話中具體指出，要在20世紀(jì)末達(dá)到小康水平的時(shí)候突出解決發(fā)展不平衡及共同富裕這個問題。進(jìn)入新世紀(jì)后，雖然黨對主要矛盾的判斷沒有改變，但不斷強(qiáng)調(diào)區(qū)域、城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡，已經(jīng)成為制約我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的突出問題，并在實(shí)際工作部署上不斷強(qiáng)化解決這些突出問題的力度。特別是在2003年“非典”疫情爆發(fā)后，黨提出了堅(jiān)持全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的發(fā)展觀，進(jìn)一步提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略目標(biāo)。科學(xué)發(fā)展觀成為貫徹到我國現(xiàn)代化建設(shè)全過程、體現(xiàn)到黨的建設(shè)各方面的指導(dǎo)思想。在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，實(shí)施了統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放等重大戰(zhàn)略，對解決不平衡不充分問題發(fā)揮了很大作用。正是在認(rèn)識不斷深化的基礎(chǔ)上，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，抓住事物的“牛鼻子”， 在黨的十九大上宣布中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代的同時(shí)正式提出：我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這不僅是我國社會發(fā)展的實(shí)際需要，也是對中國特色社會主義發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的新境界、新自覺。

這一主要矛盾轉(zhuǎn)化的起始點(diǎn)應(yīng)該確定在什么時(shí)間？歷史從哪里開始，矛盾也是在哪里展開。我們在確定中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代的起始點(diǎn)是黨的十八大的同時(shí)，也就實(shí)際上確定了主要矛盾轉(zhuǎn)化的歷史節(jié)點(diǎn)。之所以于黨的十九大宣布主要矛盾的轉(zhuǎn)化，主要是因?yàn)閷κ挛镎J(rèn)識往往落后于事物變化，人們對事物的認(rèn)識不可能與事物變化完全同步，在沒有發(fā)生變化之前，我們很難預(yù)測出現(xiàn)這種變化，只有發(fā)生變化之后，我們才能確定這種變化。

從歷史的發(fā)展進(jìn)程來看，黨的工作指導(dǎo)重點(diǎn)實(shí)際上從黨的十八大起就已經(jīng)轉(zhuǎn)向到了適應(yīng)人民對美好生活追求，解決“不平衡不充分”問題。以習(xí)近平同志為核心的黨中央先后提出的“五位一體”總體布局、“四個全面”的戰(zhàn)略布局以及創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，不把單純的經(jīng)濟(jì)增長作為主要追求目標(biāo)，也都是瞄準(zhǔn)和蘊(yùn)含解決人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間這一主要矛盾和問題。

我國社會主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化，對黨和國家工作提出了許多新要求，從一定意義上說，這是國家意志和國家政策出發(fā)點(diǎn)的轉(zhuǎn)變。要在繼續(xù)推動發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益，更好地滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)等方面日益增長的需要，更好地推動人的全面發(fā)展、社會全面進(jìn)步。

黨的十一屆三中全會后黨對主要矛盾認(rèn)識的轉(zhuǎn)變，奠定了30多年中國發(fā)展的最根本的基礎(chǔ)，這一次對主要矛盾判斷的進(jìn)一步轉(zhuǎn)變，也必將給中國帶來進(jìn)一步的巨大變化，其時(shí)代意義將隨歷史延伸逐步呈現(xiàn)出來，并被人們所公認(rèn)。我們決不能再以平均主義的立場來理解主要矛盾所要解決的“不平衡不充分”問題，否則就可能會出現(xiàn)新的偏差，甚至重犯歷史性錯誤。endprint

辯證思維判斷“新時(shí)代”

中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代的重大判斷，是運(yùn)用馬克思主義立場觀點(diǎn)方法得出的科學(xué)結(jié)論。其最直接的體現(xiàn)是對世情、國情、黨情“變”與“不變”的科學(xué)分析和把握上。早在2013年初，習(xí)近平總書記就明確要求，堅(jiān)持馬克思主義和社會主義，一定要有發(fā)展的觀點(diǎn)，“清醒認(rèn)識世情、國情、黨情的變和不變”?！靶聲r(shí)代”作為中國特色社會主義新的發(fā)展階段，只有把連續(xù)性和階段性統(tǒng)一起來認(rèn)識，對“變”與“不變”各種因素綜合起來考察，才能進(jìn)一步深入理解其深刻內(nèi)涵和鮮明特點(diǎn)。

一是要從對基本世情“變”和“不變”的把握中科學(xué)認(rèn)識“新時(shí)代”的世界大勢。中國特色社會主義從創(chuàng)立開始就與黨對世界所處時(shí)代條件的的判斷緊密相連。改革開放后，我們黨改變了過去把戰(zhàn)爭與革命作為世界兩大主流的看法，而作出了和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的兩大問題的科學(xué)判斷。和平與發(fā)展成為世界的時(shí)代主題，既是作為中國特色社會主義開創(chuàng)的標(biāo)志成果——鄧小平理論形成的重要條件，又是鄧小平理論的重要內(nèi)容。自黨的十三大起，這一重大判斷都在每次黨代會的報(bào)告中重申和強(qiáng)調(diào)。從一定意義上說，中國特色社會主義就是和平與發(fā)展時(shí)代條件下的馬克思主義，和平與發(fā)展是中國特色社會主義與生俱來的基本因素，是我們黨制定正確經(jīng)濟(jì)、政治和外交決策的戰(zhàn)略依據(jù)。

中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，和平與發(fā)展的時(shí)代主題沒有根本改變，但與中國特色社會主義開創(chuàng)之初或推進(jìn)過程相比，其表現(xiàn)形式、具體條件已經(jīng)發(fā)生了明顯變化。黨的十九大指出：“世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題?！彼f的“大發(fā)展大變革大調(diào)整”，主要是指世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會信息化、文化多樣化深入發(fā)展，全球治理體系和國際秩序變革加速推進(jìn)，各國相互聯(lián)系和依存日益加深，國際力量對比更趨平衡等變量的出現(xiàn)。隨著中國崛起步伐的加快，一些西方主要國家加緊對我進(jìn)行圍堵、干擾、遏制，這成為我國和整個世界解決和平與發(fā)展問題的主要障礙，這一變化給中國帶來了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。面對這種變化的世情，習(xí)近平總書記不斷重申，中國堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路，不是權(quán)宜之計(jì)，更不是外交辭令，而是從歷史、現(xiàn)實(shí)、未來的客觀判斷中得出的結(jié)論。黨的十九大再次申明，“中國將高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟”。事實(shí)證明，我們能夠在和平發(fā)展的旗幟下處理好“大發(fā)展大變革大調(diào)整”帶來的各種挑戰(zhàn)。

幾年來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，推進(jìn)全方位外交，提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，堅(jiān)持正確義利觀，闡明我國的發(fā)展觀、合作觀、安全觀、全球治理觀、經(jīng)濟(jì)全球化觀等，倡議和推動“一帶一路”建設(shè)，構(gòu)建覆蓋全球的伙伴關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，積極參與和引領(lǐng)全球治理改革，形成了全方位、多層次、立體化的中國特色大國外交布局。與此同時(shí)，我們黨多次申明：“中國決不會以犧牲別國利益為代價(jià)來發(fā)展自己，也決不放棄自己的正當(dāng)權(quán)益，任何人不要幻想讓中國吞下?lián)p害自身利益的苦果?！蔽覀凕h審時(shí)度勢、精心運(yùn)籌，開展釣魚島維權(quán)斗爭，劃設(shè)東海防空識別區(qū)并實(shí)施常態(tài)化管控，強(qiáng)化對南海重點(diǎn)島礁和海域管控，抓住時(shí)機(jī)推進(jìn)南海島礁擴(kuò)建工程建設(shè)，取得了經(jīng)略海洋、維護(hù)海權(quán)的歷史性突破。這些重大成就提高了我國國際影響力、感召力、塑造力，提高了我國參與全球治理能力和水平，使我國日益走近世界舞臺中央。所有這些，塑造了中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代的新的世界形象。

在認(rèn)識“新時(shí)代”和世界時(shí)代主題的關(guān)系時(shí)，我們必須始終保持高度的戰(zhàn)略清醒。決不能把中國的“新時(shí)代”與世界的時(shí)代條件混為一談，中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代是中國自身發(fā)展的新方位，不能認(rèn)為世界也由此進(jìn)入了中國特色社會主義新時(shí)代，否則，我們很可能以另外一種形式回到過去那種“以我劃線”、支援世界革命的老路上去，歷史證明那是非常有害和危險(xiǎn)的。要全面正確理解中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代的世界意義，我們不能也不會像西方國家那樣把自己的體制模式看作是“歷史終結(jié)”的普世價(jià)值，不能也不會強(qiáng)行在世界上推廣我們的道路、理論、制度、文化。對于世界上存在的不同文明，我們的態(tài)度始終是尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越。我們還有很多東西要向世界其他國家和文明學(xué)習(xí)借鑒，必須進(jìn)一步促進(jìn)和而不同、兼收并蓄的文明交流。

二是要從基本國情“變”與“不變”中全面把握“新時(shí)代”的基本要求。黨的十九大在宣布主要矛盾轉(zhuǎn)化的同時(shí)，明確指出：“我國社會主要矛盾的變化，沒有改變我們對我國社會主義所處歷史階段的判斷，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。全黨要牢牢把握社會主義初級階段這個基本國情，牢牢立足社會主義初級階段這個最大實(shí)際，牢牢堅(jiān)持黨的基本路線。”這就明確指出了，中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，主要矛盾雖然變了，但基本國情沒有變，發(fā)展中國家的地位沒有變，基本路線盡管表述上增加了新內(nèi)容，但作為其核心的“一個中心、兩個基本點(diǎn)”也沒有變。按照理論邏輯要求，一般是主要矛盾變了，發(fā)展階段也就隨之變了，路線任務(wù)方針政策也就跟著變了。如何理解把握這種“變”與“不變”的辯證關(guān)系，使二者統(tǒng)一起來，是當(dāng)前人們理解進(jìn)入“新時(shí)代”的困惑性問題之一。這一難點(diǎn)不在實(shí)踐，實(shí)踐發(fā)展特別是黨的十八大以來的成功實(shí)踐已經(jīng)證明這種“變”的必然性，關(guān)鍵是如何在理論上理解這種“變”的科學(xué)性。

理解這一問題的節(jié)點(diǎn)，需要我們把研究視野再放開一些，深入思考主要矛盾是怎么來的。我們有必要引入另一個哲學(xué)基本概念，即基本矛盾，又稱根本矛盾，這是指決定事物發(fā)展全過程的本質(zhì)貫穿并支配事物發(fā)展的全過程的矛盾?；久軟Q定主要矛盾，主要矛盾是對基本矛盾的把握。這是馬克思主義哲學(xué)的一個基本原理。毛澤東同志早在《矛盾論》中對根本矛盾（基本矛盾）做過全面分析。他舉例說，民主革命的根本矛盾是反帝反封建的性質(zhì)，雖然整個民主革命過程的根本矛盾性質(zhì)沒有變化，但由于有些矛盾激化了，成為了主要矛盾，就使歷史發(fā)展呈現(xiàn)出階段性來。endprint

2013年12月，習(xí)近平總書記在中央政治局第11次集體學(xué)習(xí)歷史唯物主義基本原理和方法論講話中，強(qiáng)調(diào)的第一個重要問題就是要學(xué)習(xí)和掌握社會基本矛盾分析法。指出只有“把社會基本矛盾作為一個整體來觀察，才能全面把握整個社會的基本面貌和發(fā)展方向”，社會主要矛盾“是對我國社會基本矛盾的準(zhǔn)確把握”。

這些科學(xué)論述和分析，為我們正確認(rèn)識基本國情的“變”與“不變”提供了方法論指導(dǎo)。毫無疑義，貫穿于整個社會主義初級階段的基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，但在這長達(dá)100年的歷史進(jìn)程中，受這一基本矛盾制約的其他一些矛盾不可能始終如一，有的得到解決，有的以激化的形式表現(xiàn)出來，成為主要矛盾。過去我們對社會主要矛盾的判斷是對社會基本矛盾的準(zhǔn)確把握，現(xiàn)在對主要矛盾轉(zhuǎn)化的判斷，同樣是對社會基本矛盾的準(zhǔn)確把握。習(xí)近平總書記指出：“我國社會生產(chǎn)力已經(jīng)快速發(fā)展起來，但發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題依然突出，人口、資源、環(huán)境壓力越來越大，上層建筑中的不適應(yīng)問題也不斷產(chǎn)生。怎么來解決這些問題，那就要堅(jiān)持歷史唯物主義。社會基本矛盾總是不斷發(fā)展的，所以調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系、完善上層建筑需要相應(yīng)地不斷進(jìn)行下去?！边@一對基本矛盾各要素的深入分析，實(shí)際上指明了為什么要轉(zhuǎn)變主要矛盾的科學(xué)道理。

作為社會主義初級階段“一個中心兩個基本點(diǎn)”的基本路線，實(shí)際反映了整個社會主義初級階段基本矛盾即生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾的長時(shí)間的基本要求，“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”是生產(chǎn)力發(fā)展的要求，“堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放”則是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的要求。因此，“一個中心兩個基本點(diǎn)”的基本路線，既適合于過去我們主要矛盾判斷的要求，又適合于進(jìn)入“新時(shí)代”主要矛盾轉(zhuǎn)化的要求，必須繼續(xù)牢牢堅(jiān)持黨的基本路線這個黨和國家的生命線、人民的幸福線。

總之，社會主義初級階段這一基本國情的不變，是與基本矛盾、基本路線不變緊密相連的；新時(shí)代主要矛盾的轉(zhuǎn)變，也是由社會主義初級階段這一基本矛盾、基本路線決定的，二者的關(guān)系是社會主義初級階段整個過程矛盾絕對性、普遍性和具體階段矛盾相對性、特殊性的關(guān)系，必須統(tǒng)一起來認(rèn)識，全面辯證把握中國特色社會主義新時(shí)代的基本要求。

三是要從基本黨情“變”與“不變”把握“新時(shí)代”黨的建設(shè)的新要求。中國共產(chǎn)黨在其90多年的光輝歷程中，隨著黨和國家的主要任務(wù)的轉(zhuǎn)變，黨的歷史方位、基本黨情也隨之發(fā)生很大變化。2002年黨的十六大對黨的歷史方位的概括是：我們黨歷經(jīng)革命、建設(shè)和改革，已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國政權(quán)而奮斗的黨，成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國政權(quán)并長期執(zhí)政的黨；已經(jīng)從受到外部封鎖和實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨，成為對外開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨。黨的十九大明確宣布中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，這也實(shí)際上進(jìn)一步指出了黨的歷史方位的新變化。與這種黨的歷史方位不斷變化相適應(yīng)，不同時(shí)期和階段黨的建設(shè)可以簡稱為革命黨的建設(shè)、執(zhí)政黨的建設(shè)、新時(shí)代黨的建設(shè)。但無論黨的歷史方位如何變化，黨的性質(zhì)宗旨及體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨鮮明特征的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)都不會變、也不能變，變了，黨就要變質(zhì)，就不是中國共產(chǎn)黨。

隨著建黨及執(zhí)政時(shí)間的延伸，黨的歷史方位的不斷變化，黨面臨的多重考驗(yàn)和危險(xiǎn)更加具有復(fù)雜性、尖銳性和嚴(yán)峻性。這是一段時(shí)期黨內(nèi)出現(xiàn)許多嚴(yán)重問題的重要原因。黨的建設(shè)必須把握對基本黨情“變”與“不變”辯證統(tǒng)一，在繼承以往成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行新探索、新創(chuàng)造、新發(fā)展。中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，要求我們黨一定要有新氣象新作為。幾年來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，勇于面對黨面臨的重大風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)和黨內(nèi)存在的突出問題，堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨，以頑強(qiáng)意志品質(zhì)正風(fēng)肅紀(jì)、反腐懲惡，消除了黨和國家內(nèi)部存在的嚴(yán)重隱患，黨內(nèi)政治生活氣象更新，黨內(nèi)政治生態(tài)明顯好轉(zhuǎn)，黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力顯著增強(qiáng)，黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一更加鞏固，黨群關(guān)系明顯改善，黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)，煥發(fā)出新的強(qiáng)大生機(jī)活力，為黨和國家事業(yè)發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)政治保證。黨的十九大向全黨提出了新時(shí)代黨的建設(shè)的新要求，即堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨，以加強(qiáng)黨的長期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)為主線，以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，以堅(jiān)定理想信念宗旨為根基，以調(diào)動全黨積極性、主動性、創(chuàng)造性為著力點(diǎn)，全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)，把制度建設(shè)貫穿其中，深入推進(jìn)反腐敗斗爭，不斷提高黨的建設(shè)質(zhì)量，把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨，并由此推出了一系列重大舉措。這充分展現(xiàn)了中國特色社會主義新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨的鮮明特色。endprint