優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)視野下書法與國(guó)畫教學(xué)模式研究

周櫻

摘 要：書法與國(guó)畫在文化發(fā)展中是相互吸收、相互借鑒、相互融合的。在生活中經(jīng)常會(huì)看到有人在廣場(chǎng)上用毛筆寫字，字體非常漂亮。通常繪畫的畫家書法也很不錯(cuò)，能巧妙把字運(yùn)用到畫中，為畫增添特色，相得益彰。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；書法；國(guó)畫；教學(xué)

中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而書法和國(guó)畫更是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，開展書法教學(xué)更有現(xiàn)實(shí)價(jià)值和歷史意義。書畫同源既表達(dá)出了書法與國(guó)畫的重要關(guān)系、相互連結(jié)，同時(shí)也是中畫與西畫的重要區(qū)別之一。書法用筆的剛?cè)?、曲直、枯?rùn)、頓挫、輕重、疾徐等節(jié)奏變化和繪畫的線描息息相通。學(xué)習(xí)中國(guó)畫必須具備書法的功力，這也是繼承傳統(tǒng)的基本要求。關(guān)于對(duì)國(guó)畫和書法如何教學(xué)、怎樣教學(xué)能達(dá)到更好的質(zhì)量，我國(guó)對(duì)這方面專門的研究還很少，作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化下教學(xué)模式的探討，更加意義非凡，相信這個(gè)問題的探討對(duì)書法和國(guó)畫方面能更上一層樓。

一、書法與國(guó)畫的聯(lián)系與目前情況

我國(guó)優(yōu)秀文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)書法和中國(guó)畫是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，分別從兩個(gè)不同的方面反映了中國(guó)文化精神內(nèi)涵，書法和國(guó)畫是最能體現(xiàn)中華特色的兩大門類，隨著時(shí)代的不斷發(fā)展變化，書法和國(guó)畫也能順應(yīng)時(shí)代變更、繼續(xù)演變和發(fā)展。

1.漢字與繪畫的聯(lián)系

繪畫的首要條件是“應(yīng)物象形”，也就是對(duì)具體事物、形象的模仿；論書法的起源，還要從原始的文字說(shuō)起，最早的文字是用畫畫來(lái)表達(dá)的，比較通俗易懂，隨后逐漸演變?yōu)楝F(xiàn)在看到的文字。在中國(guó)古文字中，很多文字最初都是通過繪畫形式確定下來(lái)的，比如甲骨文、銘文等。仔細(xì)看這些象形文字會(huì)發(fā)現(xiàn)，文字的比劃很簡(jiǎn)單，大多是順暢的，比較好寫，所以說(shuō)文字和繪畫是很有淵源的。再向前追溯，很多器物上的紋飾也同時(shí)擁有繪畫和文字的作用；所以說(shuō)書法與畫是相互連結(jié)的。

2.目前教學(xué)的情況

在如今信息時(shí)代的背景下，社會(huì)中各項(xiàng)事業(yè)都在快速發(fā)展。新鮮有趣的事物層出不窮，我們用筆的機(jī)會(huì)逐漸減少，平時(shí)寫文件用電腦、手機(jī)就可以完成，更有甚者都不會(huì)寫復(fù)雜的字。毛筆從主導(dǎo)地位退回到次要地位，成了書法家“專用”的技能，加以媒體對(duì)書法的宣傳力度小，很多人都不知如何提筆。舉例來(lái)說(shuō)：沒接觸過書法和國(guó)畫的人，會(huì)認(rèn)為這兩件事是兩個(gè)個(gè)體，沒有太多聯(lián)系。中國(guó)傳統(tǒng)文化書法與國(guó)畫到現(xiàn)在這樣的處境，不禁令人唏噓。書法與國(guó)畫的背景缺失，漸趨邊緣化，普及知識(shí)不到位，也是使書法、國(guó)畫漸漸淡出人們視野的關(guān)鍵，書法、國(guó)畫的發(fā)展不由得面臨尷尬的局面。

二、課程教學(xué)的方法

現(xiàn)在的書法教學(xué)中沒有具體的教學(xué)系統(tǒng)，也沒有可行性的方案，引導(dǎo)學(xué)者去學(xué)習(xí)。大多的教學(xué)系統(tǒng)中是從楷書入手，也沒有其他可以練習(xí)的字體，一開始就練楷書，不規(guī)范學(xué)者的短橫、豎畫，這樣即使練得不錯(cuò)，也只是假把戲，那么我們要從以下幾個(gè)角度講解：學(xué)習(xí)書法和國(guó)畫的方法。

1.培養(yǎng)興趣

在興趣培養(yǎng)的教學(xué)中，我們可以為學(xué)生講一些生動(dòng)的故事，書法家勤學(xué)苦練的經(jīng)歷以及一些傳說(shuō)。比如說(shuō)，東漢的時(shí)候有一個(gè)書法家叫張芝，張芝在年輕的時(shí)候練習(xí)書法十分刻苦，常常是整天都在練習(xí)寫字而忘了吃飯。因?yàn)檫@樣刻苦練習(xí)，所以他的墨用的非?？?。而張芝有一個(gè)習(xí)慣，就是每天寫完字之后回到自家后院的池塘里面洗硯臺(tái)。在這樣長(zhǎng)久的練習(xí)之下，他們家后院的池塘居然整體變成了黑色。

在這樣的小故事里，學(xué)生會(huì)覺得學(xué)習(xí)書法的知識(shí)十分快樂，因此會(huì)對(duì)書法產(chǎn)生很大的興趣。我們?cè)偌右原h(huán)境熏陶，在國(guó)畫教學(xué)環(huán)境中布置作畫任務(wù)，先設(shè)計(jì)頁(yè)面布局，再添加色彩，創(chuàng)設(shè)濃厚的繪畫氛圍。對(duì)于作品優(yōu)秀的學(xué)生，我們應(yīng)該將其作品展示出來(lái)，讓其他學(xué)生得以學(xué)習(xí)，也給這樣的學(xué)生以鼓勵(lì)。同時(shí)，也要鍛煉學(xué)生的包容心，能夠接受別人對(duì)自己所提出的中肯意見。同時(shí)，讓技巧比較好的學(xué)生可以帶動(dòng)其他同學(xué)共同進(jìn)步。

2.穩(wěn)扎穩(wěn)打

在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的條件下，大力弘揚(yáng)中華民族文化，民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱，是民族文化最本質(zhì)、最深刻的體現(xiàn)。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，需要每一個(gè)人對(duì)傳統(tǒng)文化有深刻的理解。在這基礎(chǔ)之上，還需要每個(gè)人對(duì)我們的傳統(tǒng)文化有信心和自豪感。因此，我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中，應(yīng)在課前為學(xué)生安排系統(tǒng)的練習(xí)，比如：讀帖。

讀帖是臨帖的基礎(chǔ)，反反復(fù)復(fù)臨帖，有利于盡快掌握顏體用筆特點(diǎn)。接下來(lái)反復(fù)臨寫，一個(gè)一個(gè)來(lái)想到像為止再換另一個(gè)字來(lái)寫。這些聯(lián)系方法都會(huì)讓學(xué)生逐漸形成一個(gè)正確的書寫習(xí)慣，讓學(xué)生擁有良好的基礎(chǔ)。從最基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)，切忌心煩氣躁，要穩(wěn)扎穩(wěn)打，一步一步來(lái)。

書法和國(guó)畫在中國(guó)傳統(tǒng)文化中起著至關(guān)重要的作用，是中國(guó)傳統(tǒng)文化無(wú)法替代的組成部分，是中國(guó)文化的瑰寶。面對(duì)教學(xué)現(xiàn)狀，有太多學(xué)者沒有受過系統(tǒng)訓(xùn)練，對(duì)書法和國(guó)畫了解甚少。那么，如何使國(guó)畫、書法教學(xué)更科學(xué)、更完善，如何使中國(guó)的傳統(tǒng)文化更好地傳承下來(lái)，是每個(gè)從事國(guó)畫、書法教學(xué)的老師要思考的問題。

參考文獻(xiàn)：

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[2]劉派.對(duì)當(dāng)前中國(guó)畫教學(xué)中存在的問題的思考[J].教育探索，2012.

編輯 孫玲娟endprint