黃孟瑩
【摘 要】近年來(lái),我國(guó)的平面設(shè)計(jì)發(fā)展歷程可謂精彩紛呈,在在設(shè)計(jì)理論、思想和社會(huì)風(fēng)貌等方面經(jīng)歷了深入變革煥發(fā)了新的生機(jī)。文章從經(jīng)濟(jì)與消費(fèi)觀(guān)念轉(zhuǎn)變、西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想引入、教育模式演進(jìn)以及技術(shù)革新等方面探究引導(dǎo)國(guó)內(nèi)平面設(shè)計(jì)發(fā)展的主要原因,并指出了在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下我國(guó)平面設(shè)計(jì)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。
【關(guān)鍵詞】平面設(shè)計(jì);影響因素;發(fā)展趨勢(shì)
一、影響我國(guó)平面設(shè)計(jì)發(fā)展的相關(guān)因素
(一)國(guó)內(nèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與消費(fèi)觀(guān)念的轉(zhuǎn)變
1.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
改革開(kāi)放以后,我國(guó)確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,整個(gè)社會(huì)的重心轉(zhuǎn)移到了經(jīng)濟(jì)建設(shè)中來(lái),人民的物質(zhì)生活水平得到了極大的改善。商品生產(chǎn)也從主要以滿(mǎn)足人民群眾的基本需要為目的,逐步轉(zhuǎn)型成為以為滿(mǎn)足各階層人民不同層次的各種物質(zhì)文化需要為目的的更為細(xì)化的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)商品生產(chǎn)模式。平面設(shè)計(jì)隨著商品包裝、商品廣告、商品形象等各方面發(fā)展的要求日益成為商品生產(chǎn)中十分重要的因素。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)語(yǔ)境下,平面設(shè)計(jì)不僅僅是某種“具有藝術(shù)性和專(zhuān)業(yè)性,以視覺(jué)作為溝通和表現(xiàn)方式”的藝術(shù)門(mén)類(lèi),它更多的是以視覺(jué)傳達(dá)信息為手段,以達(dá)成特定的商業(yè)目的,或宣傳目的。它對(duì)商品整體形象的設(shè)計(jì)和整個(gè)生產(chǎn)銷(xiāo)售都起到了重要的作用。
2.消費(fèi)社會(huì)與大眾文化
消費(fèi)社會(huì)的形成使得社會(huì)的方方面面都發(fā)生了重大的變化,從人們的衣食住行到精神文化生活,無(wú)一不與消費(fèi)相關(guān)。而大眾文化的興起也直接與消費(fèi)文化相關(guān),整個(gè)社會(huì)的意識(shí)形態(tài)也由于大眾文化與消費(fèi)文化的強(qiáng)勢(shì)影響呈現(xiàn)出商業(yè)化特征。這些影響不可避免的對(duì)生活在其中的民眾產(chǎn)生重大影響:消費(fèi)成為生活的一部分,甚至成為整個(gè)社會(huì)的主題。在這樣的條件下,民眾也完成了向消費(fèi)者這一身份的嬗變。
(二)西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想的引入
從20世紀(jì)80年代后,國(guó)際上的設(shè)計(jì)主流已逐步進(jìn)入“后現(xiàn)代設(shè)計(jì)”階段,各種設(shè)計(jì)思潮、流派開(kāi)始進(jìn)入中國(guó),中國(guó)設(shè)計(jì)界也積極地“走出去”與西方世界展開(kāi)藝術(shù)設(shè)計(jì)的交流。這一時(shí)期,國(guó)內(nèi)派出大批出國(guó)留學(xué)人員充當(dāng)中外設(shè)計(jì)交流、學(xué)習(xí)的橋梁,這些學(xué)成回國(guó)人員將自身在國(guó)外學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)以及外國(guó)設(shè)計(jì)的種種方法介紹搬至國(guó)內(nèi),同時(shí),大批國(guó)外相關(guān)專(zhuān)家被“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”。
(三)國(guó)內(nèi)平面設(shè)計(jì)教育的革新
由于中國(guó)傳統(tǒng)觀(guān)念中對(duì)純藝術(shù)形式的極度尊崇,加上對(duì)實(shí)用藝術(shù)的不夠重視,而且各類(lèi)院校的設(shè)計(jì)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)多數(shù)還依托于美術(shù)專(zhuān)業(yè)辦學(xué),這一切都導(dǎo)致對(duì)設(shè)計(jì)的教育一直處于單方面注重對(duì)美術(shù)技能的培養(yǎng)。隨著改革開(kāi)放的逐步深入,中國(guó)的設(shè)計(jì)藝術(shù)教育事業(yè)在逐步恢復(fù)了生機(jī)。我國(guó)平面設(shè)計(jì)教育經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展逐漸形成了自己的一套完整體系。逐漸成型的藝術(shù)教育理論體系、不斷深化拓展的設(shè)計(jì)教學(xué)技法以及學(xué)界對(duì)基礎(chǔ)理論的構(gòu)建對(duì)實(shí)踐的發(fā)展提供了深厚的支撐。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)的平面設(shè)計(jì)教育著眼于實(shí)踐,把理論和技法落腳到實(shí)踐中去,藝術(shù)院校和學(xué)界在這方面進(jìn)行了諸多探索。
(四)數(shù)字多媒體技術(shù)的支撐
在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域,計(jì)算機(jī)繪圖憑借它獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)改變了設(shè)計(jì)者傳統(tǒng)的手繪表現(xiàn)方式,一躍成為設(shè)計(jì)表現(xiàn)領(lǐng)域最為矚目的亮點(diǎn)。任何理性的思維和設(shè)計(jì)的靈感只有在被人們認(rèn)同或接受以后,真正納入實(shí)施并帶來(lái)預(yù)期效果時(shí),該項(xiàng)設(shè)計(jì)活動(dòng)才有意義。然而,設(shè)計(jì)思維畢竟是一個(gè)抽象的東西,它只有借助一定的載體才能將原本抽象的思維展現(xiàn)在人們面前,計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展和成熟為設(shè)計(jì)思維的實(shí)現(xiàn)提供了技術(shù)支持,不僅使設(shè)計(jì)的表現(xiàn)力得到了提高,而且為設(shè)計(jì)表現(xiàn)提供了多種可能性。計(jì)算機(jī)在平面藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,將設(shè)計(jì)師的雙手從繁重、緩慢和重復(fù)性的勞動(dòng)中解放出來(lái),極大的縮短了制作工程中所耗費(fèi)的時(shí)間,并且讓過(guò)去很難實(shí)現(xiàn)的設(shè)計(jì)效果,都通過(guò)各種輔助軟件輕而易舉的地完成,這種新時(shí)代的平面設(shè)計(jì)制作方式,極大地拓寬了平面設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意思維。
二、新形勢(shì)下我國(guó)平面設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)
(一)呈現(xiàn)出文脈傳承與審美揚(yáng)棄的文化表征
改革開(kāi)放后,中西方的交流對(duì)話(huà)越來(lái)越頻繁,讓國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)師的審美觀(guān)在潛移默化中變的“西式”了,加上對(duì)西方先進(jìn)設(shè)計(jì)理念的探尋與研究,國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)師體內(nèi)的“傳統(tǒng)文化”逐漸被抽離。目前,設(shè)計(jì)的教育多以西方設(shè)計(jì)理念為主導(dǎo),導(dǎo)致世界各地的設(shè)計(jì)思路越來(lái)越相像,設(shè)計(jì)出的作品也很難體現(xiàn)出一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的特點(diǎn)。二十一世紀(jì),各式各樣的網(wǎng)絡(luò)資訊讓全球化的趨勢(shì)愈發(fā)明顯,全球范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)合作和文化共享使距離不再遙遠(yuǎn)。如何保護(hù)本民族文化的獨(dú)立和繼續(xù)發(fā)展是各行業(yè)各領(lǐng)域面對(duì)的一個(gè)重要問(wèn)題。作為設(shè)計(jì)領(lǐng)域的重要部分,平面設(shè)計(jì)肩負(fù)傳承傳統(tǒng)文化與潮流元素的重任,它的本土化和其他領(lǐng)域有不同的含義。
近年來(lái),我國(guó)的設(shè)計(jì)師們逐漸認(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)文化對(duì)平面設(shè)計(jì)的價(jià)值,一些傳統(tǒng)元素被融合在頗具現(xiàn)代感的設(shè)計(jì)作品中,非但沒(méi)有“土氣”之感,而且為中國(guó)的平面設(shè)計(jì)增添了活力和文化底蘊(yùn)。如國(guó)畫(huà)藝術(shù)元素在招貼設(shè)計(jì)中的運(yùn)用就是一個(gè)比較典型的例子。而這也成為未來(lái)中國(guó)平面設(shè)計(jì)的一個(gè)趨勢(shì),中國(guó)畫(huà)中線(xiàn)、墨形式的研究,將對(duì)今后中國(guó)平面設(shè)計(jì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
(二)呈現(xiàn)出設(shè)計(jì)理念的多元融合
1.注重人性化設(shè)計(jì)理念的指導(dǎo)
平面設(shè)計(jì)發(fā)展到今天,所承載的不僅是形式的視覺(jué)表達(dá),而且擔(dān)負(fù)著對(duì)人類(lèi)精神訴求予以回應(yīng)的任務(wù)。不重視受眾的精神訴求,平面設(shè)計(jì)便無(wú)法得到認(rèn)可,也就失去了意義。因此在新的時(shí)代,人性化成為平面設(shè)計(jì)最重要的觀(guān)念之一?,F(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的“人性化”發(fā)展趨勢(shì),首先表現(xiàn)在以消費(fèi)者為中心的理念確立。計(jì)是以人為本的設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)活動(dòng)需要建立在滿(mǎn)足人類(lèi)的生理需求與情感需求的基礎(chǔ)上。對(duì)于平面設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō),主體是受眾,受眾和設(shè)計(jì)師都是普羅大眾,因此人是設(shè)計(jì)的中心和尺度標(biāo)準(zhǔn)。人們對(duì)于平面設(shè)計(jì)的需求是通過(guò)內(nèi)心的尺度來(lái)衡量的,這種尺度是由人們的生理需求與心理需求決定的。人性化的平面設(shè)計(jì)已經(jīng)成為衡量設(shè)計(jì)水平高低的標(biāo)準(zhǔn),這將是設(shè)計(jì)市場(chǎng)需要長(zhǎng)期磨合以適應(yīng)迎合受眾的心理需求的工作目標(biāo),也將是未來(lái)長(zhǎng)期的設(shè)計(jì)趨勢(shì)。
2.重視綠色設(shè)計(jì)理念的外化
綠色設(shè)計(jì)無(wú)疑是二十一世紀(jì)的設(shè)計(jì)主流思想,是每一個(gè)設(shè)計(jì)師應(yīng)堅(jiān)持的理念。面對(duì)日益衰減的生態(tài)環(huán)境,我們要做的是合理利用每一分現(xiàn)有資源,在設(shè)計(jì)的每一個(gè)環(huán)節(jié)中都要減少對(duì)不可再生資源的使用,或減少一次性的設(shè)計(jì)作品,對(duì)現(xiàn)有資源進(jìn)行重復(fù)利用。在產(chǎn)品的設(shè)計(jì)過(guò)程中,首先要考慮的是產(chǎn)品本身是否會(huì)對(duì)環(huán)境造成污染和危害,作品的成本和創(chuàng)意只占其一。設(shè)計(jì)師不要僅僅把綠色設(shè)計(jì)當(dāng)做一個(gè)提議,它是設(shè)計(jì)未來(lái)發(fā)展的方向。包裝設(shè)計(jì)要在確保包裝實(shí)用美觀(guān)的基礎(chǔ)上,選擇簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)和使用易回收的材料,節(jié)約開(kāi)支還能為環(huán)保做貢獻(xiàn)。新技術(shù)的發(fā)展推動(dòng)越來(lái)越多的“綠色設(shè)計(jì)”出現(xiàn),也算是對(duì)在開(kāi)發(fā)過(guò)程中產(chǎn)生的消耗做一個(gè)彌補(bǔ),隨著“綠色設(shè)計(jì)”的深入民心,未來(lái)的平面設(shè)計(jì)一定能與環(huán)境更好的和諧共生。
(三)數(shù)字新媒體技術(shù)的拓展與開(kāi)發(fā)
新媒介是信息化時(shí)代的產(chǎn)物,相對(duì)于舊有的傳播媒介,新媒介更加快捷,也更加環(huán)保,符合人們對(duì)“綠色設(shè)計(jì)”的追捧。新媒介的出現(xiàn)帶來(lái)了一批新興產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn),它所創(chuàng)造的精神財(cái)富是無(wú)可企及的,人類(lèi)的日常生活方式也在隨之潛移默化的發(fā)生改變。與舊媒介相比,新媒介更加私人化,不像廣播、電視、報(bào)紙等的受眾是整個(gè)人類(lèi)群體,僅供個(gè)人使用的手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)是它眾多形態(tài)之中的一部分。這種私人化的傳播方式,讓受眾的選擇更加多樣,能更好的體驗(yàn)新媒介帶來(lái)的新鮮感。不像傳統(tǒng)媒介那樣經(jīng)歷了幾十年甚至上百年的歲月,新媒體在短時(shí)間內(nèi)就在消費(fèi)市場(chǎng)占位成功,也像世人證明了它自己的優(yōu)勢(shì):個(gè)性化和互動(dòng)性。
三、結(jié)語(yǔ)
國(guó)內(nèi)平面設(shè)計(jì)在歷史發(fā)展過(guò)程中現(xiàn)實(shí)存在的,并迫切需要解決的問(wèn)題仍有很多。只有順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,擺正自身位置,正確面對(duì)全球信息一體化所帶來(lái)的嶄新社會(huì)風(fēng)貌,思考如何更好的將設(shè)計(jì)的工作重心在繼承本民族文化精粹的基礎(chǔ)上與世界接軌,才是國(guó)內(nèi)平面設(shè)計(jì)在未來(lái)發(fā)展的方向。