淺析《了不起的蓋茨比》中的蓋茨比形象

摘 要：對(duì)于蓋茨比，無(wú)論是透過(guò)消費(fèi)主義社會(huì)的時(shí)代背景去解讀，還是通過(guò)對(duì)“美國(guó)夢(mèng)”的詮釋去賞析這個(gè)人物，都無(wú)法阻擋蓋茨比身上的閃光之處。蓋茨比追求人性中至善至美的公正與自由。其自身代表了一種純真的與東部格格不入的西部牛仔精神，整部作品一直都在探索一種自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的問(wèn)題。本文將通過(guò)解讀小說(shuō)中獨(dú)特的視聽(tīng)描寫(xiě)以及解析蓋茨比的夢(mèng)來(lái)闡釋這個(gè)人物形象。

關(guān)鍵詞：迷惘；模糊感；資本主義；美國(guó)夢(mèng)

作者簡(jiǎn)介：尚滌新，遼寧師范大學(xué)文學(xué)院比較文學(xué)與世界文學(xué)專(zhuān)業(yè)。

[中圖分類(lèi)號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2017）-36--02

一、獨(dú)特視聽(tīng)描寫(xiě)所呈現(xiàn)出的模糊感

小說(shuō)中，作家其實(shí)并沒(méi)有對(duì)蓋茨比的外貌、性格進(jìn)行清晰的描述，蓋茨比的形象一直若隱若現(xiàn)，我們好像也搞不清蓋茨比到底在哪里。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)蓋茨比這個(gè)人物形象身上具有一種模糊性。當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)出版這本小說(shuō)的編輯麥克斯韋爾柏金斯就對(duì)杰拉德提出了疑問(wèn)，他說(shuō)：“蓋茨比的形象有些許模糊，讀者始終都無(wú)法將注意力集中在他的身上，這個(gè)人物輪廓模糊。蓋茨比的一切或多或少都是個(gè)迷，也就是說(shuō)或多或少都是模糊的。也許這算是出于藝術(shù)表現(xiàn)的目的，但是我覺(jué)得不妥。他難道不能像其他人物一樣擁有清晰輪廓嗎？”杰拉德也給予了這個(gè)編輯回復(fù)，他說(shuō)“很奇怪，我覺(jué)得蓋茨比的形象模糊是可以的。我曾一度了解蓋茨比，之后卻生疏了，不過(guò)現(xiàn)在我確定我又再度了解了他?！?/p>

這種模糊性事實(shí)上代表了作者的一種反現(xiàn)實(shí)主義傾向。作家不愿意直白的像一個(gè)戰(zhàn)士的筆鋒去表達(dá)對(duì)社會(huì)的不滿，它用這種模模糊糊，曲曲繞繞的文字模式來(lái)告訴大家蓋茨比的形象是怎樣的。在作品中，作家將聲音與畫(huà)面完全結(jié)合在一起，最早開(kāi)創(chuàng)這種寫(xiě)法的是作家拉爾夫·埃里森，他在作品《看不見(jiàn)的人》中就有過(guò)類(lèi)似的描述，就是從聲音的底層急速地回升到現(xiàn)實(shí)之后，這種寫(xiě)法的特點(diǎn)就是，最開(kāi)始在寫(xiě)音樂(lè)，但是在隨后會(huì)立刻地跨到文學(xué)里，這是一種類(lèi)似通感的寫(xiě)法。從寫(xiě)作純粹的技巧上來(lái)講，蓋茨比這部小說(shuō)的語(yǔ)言描寫(xiě)充滿了各種各樣的顏色。小說(shuō)批評(píng)家門(mén)肯在評(píng)價(jià)這部小說(shuō)時(shí)說(shuō)道：“小說(shuō)在寫(xiě)作時(shí)文筆玲瓏剔透，絲絲入扣，光彩奪目。沒(méi)有陳詞濫調(diào)，句子流暢通達(dá)，如行云流水，熠熠發(fā)光，又變幻無(wú)窮?！弊骷铱梢院芡怀龅孛鑼?xiě)音樂(lè)、顏色，然后和文學(xué)完美地結(jié)合在一起。比如說(shuō)作家在一段景物描寫(xiě)中寫(xiě)道：“蔚藍(lán)的庭院，明黃的音樂(lè)，蔚藍(lán)的地中?！蔽覀兒苌倏吹阶骷矣谩懊鼽S”來(lái)描寫(xiě)音樂(lè)。我們自己對(duì)這個(gè)音樂(lè)就會(huì)有很多想象，比如說(shuō)它是快音樂(lè)、慢音樂(lè)，還是憂郁的音樂(lè)等等。這種描寫(xiě)會(huì)讓人展開(kāi)一種畫(huà)面的想象。所以說(shuō)蓋茨比在小說(shuō)中為我們描繪了一個(gè)斑斕的聽(tīng)覺(jué)世界，一個(gè)帶顏色的聽(tīng)覺(jué)世界。

其次，在作品中，作者也為我們呈現(xiàn)出了一個(gè)“有聲的視覺(jué)世界”。作者寫(xiě)道：“房間里唯一完全靜止的東西，是一張龐大的長(zhǎng)沙發(fā)椅，上面有兩個(gè)年輕的女人，活像附在一個(gè)停泊在地面的大氣球上，她們倆都身穿白衣，衣裙在風(fēng)中飄蕩，好像她們乘氣球繞著房子飛了一圈，剛被風(fēng)吹回來(lái)似的?！薄拔覝?zhǔn)是站了好一會(huì)兒，傾聽(tīng)窗簾刮動(dòng)的噼啪聲和墻上一副掛像嘎吱嘎吱的響聲，突然砰的一聲，湯姆關(guān)上了后面的落地窗，室內(nèi)的余風(fēng)才漸漸平息，窗簾、地毯、和兩位少婦也都慢慢地降落地面?！边@種聲音和畫(huà)面的通感寫(xiě)法向讀者暗示，湯姆的冷酷無(wú)情，表達(dá)作者對(duì)這個(gè)人物的厭惡。

再有，就是將視聽(tīng)匹配轉(zhuǎn)變?yōu)橹黝}匹配。比如說(shuō)尼克和蓋茨比兩個(gè)人物，他們都對(duì)黛西的聲音有非常強(qiáng)烈的感受。正如尼克所說(shuō)：“這是那種叫人側(cè)耳傾聽(tīng)的聲音，仿佛每句話都是永遠(yuǎn)不會(huì)重新演奏的一組音符。她的臉龐憂郁而美麗，臉上有種明媚的神采?！倍恼轮嘘P(guān)于蓋茨比對(duì)黛西聲音的描寫(xiě)，就是當(dāng)蓋茨比后來(lái)見(jiàn)到黛西時(shí)，他感受到了黛西的變化，這時(shí)蓋茨比的對(duì)黛西的感受和評(píng)價(jià)是這樣的：“她的聲音里充滿了金錢(qián)。他突然說(shuō)道。是的，我以前從來(lái)沒(méi)有領(lǐng)悟到?！痹谝婚_(kāi)始，蓋茨比和尼克是被黛西的聲音所吸引的，但是通過(guò)一系列事情的發(fā)生，他們發(fā)現(xiàn)黛西雖然可以在外貌和聲音上吸引他們，但她并不能夠從精神上去征服他們。

二、蓋茨比的夢(mèng)

對(duì)于蓋茨比來(lái)說(shuō)，在以前黛西是他的夢(mèng)，但是對(duì)于后來(lái)的蓋茨比，他的夢(mèng)已經(jīng)超越了黛西，他的夢(mèng)想中有更重要的東西，當(dāng)他年輕的時(shí)候，黛西對(duì)他來(lái)說(shuō)是一種執(zhí)念，但是在后來(lái)，他要堅(jiān)守他心中最原始的一種信念，包括最后蓋茨比的結(jié)局，他這么做，絕對(duì)不是為了黛西。而是要去追求一種自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，黛西可以放下，但那展“綠燈”不可以放下，那展“綠燈”才是他夢(mèng)想核心的成分。

很多人都是從“美國(guó)夢(mèng)”的角度來(lái)解讀這部作品?！懊绹?guó)夢(mèng)”灌輸給我們的一種想法就是，只要你有勇氣，有決心改變自己，就可以進(jìn)入上流社會(huì)去過(guò)那種紙醉金迷的生活。老羅斯福在《共和國(guó)公民》中也對(duì)美國(guó)夢(mèng)做了一番解讀，他說(shuō)：“重要的從不是那些在一旁指手畫(huà)腳的人，不是那些對(duì)別人的失敗評(píng)頭論足的人，更不是那些指責(zé)別人如何可以做得更好的人。榮耀屬于那些真正站在競(jìng)技場(chǎng)里打拼的人：他們滿面灰塵，浸透著汗?jié)n和血跡；他們英勇無(wú)畏；他們一遍又一遍地犯錯(cuò)跌倒，因?yàn)檫@路上一定伴隨著打擊，即便如此他們依然奮力向前做到了；他們理解自己執(zhí)著和專(zhuān)注；他們獻(xiàn)身于崇高的事業(yè)；在最好的情況下，他們最終品嘗了偉大的勝利和成就；在最壞的情況下，即使他們失敗了，至少他們也很偉大的倒下，因?yàn)槟切┳允贾两K從不知道勝利或者失敗的冷漠和膽怯的靈魂遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能與他們相提并論?！?/p>

在蓋茨比心中也有美國(guó)夢(mèng)，但他的美國(guó)夢(mèng)并不是簡(jiǎn)單地追求金錢(qián)和利益。即使是尼克，他也不了解蓋茨比心中真正的夢(mèng)想。有一種東西召喚著持久的堅(jiān)韌與毅力，縱使跨越漫長(zhǎng)的時(shí)光，卻始終對(duì)其一信念矢志不渝。如果用一種普通的視角認(rèn)為蓋茨比是一個(gè)固守執(zhí)念的人，那么這樣的讀者是沒(méi)有讀出蓋茨比的偉大之處的。在世間有一種人，能夠不斷地創(chuàng)造新的開(kāi)始，你以為他們已經(jīng)窮途末路，或者夢(mèng)想破滅，但突然間，他們收拾行囊重新上路。而蓋茨比最偉大的地方，也不是他一直都能堅(jiān)守他的夢(mèng)，他的偉大之處在于，無(wú)論處在什么樣的情況，他都能重新開(kāi)始，“重新開(kāi)始”這才是美國(guó)夢(mèng)最寶貴的精神。

在故事結(jié)尾，文章被翻譯為：“于是我們奮力前行，逆水行舟，不停地被推回到過(guò)去?！边@個(gè)“回到過(guò)去”更是想向我們傳達(dá)一種，奮力前行，逆水行舟，直到我們回到純真的往昔。如果通過(guò)結(jié)局，認(rèn)為蓋茨比去世，他的美國(guó)夢(mèng)破滅，把他認(rèn)為是愚者中的愚者，那么這種認(rèn)識(shí)還是處在一種最表層的階段。在我的眼中，蓋茨比是真正的勇士中的勇士。蓋茨比是帶著心中的夢(mèng)死去的，正如作品中那道綠色的光芒，即使他死了，他的偉大，他內(nèi)心的平靜，以及他對(duì)他信念的堅(jiān)守，都會(huì)使他發(fā)光發(fā)亮。他的單純和執(zhí)著讓傷害他的人如此渺小。相比那些活著猶如死去的人，蓋茨比是幸福的。

結(jié)語(yǔ)：

蓋茨比的悲劇從更廣泛的意義上反映了當(dāng)時(shí)的美國(guó)社會(huì)中小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子和青年夢(mèng)想的幻滅.在資本主義的桎梏下人們一直奉行一種金錢(qián)至上原則，那么小資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益只能是被剝奪、被損害。蓋茨比通過(guò)改善起跑線上的不足，最終置身于上流社會(huì)，從外在上看來(lái)是成功的。但他深入到上等階層后，他發(fā)現(xiàn)，貧富永遠(yuǎn)都不會(huì)消失，夢(mèng)想只是窮人才會(huì)有的，富人根本就不需要夢(mèng)想?？少F的是，蓋茨比的外表有了東部所崇拜的時(shí)尚，而他的內(nèi)心仍然堅(jiān)守著西部世界的單純，守住內(nèi)心的堅(jiān)守是蓋茨比對(duì)現(xiàn)實(shí)世界最有利的回?fù)?。至此，一個(gè)平衡豐滿的蓋茨比形象躍然紙上。

參考文獻(xiàn)：

[1]謝柳春.《了不起的蓋茨比》何以了不起—論《了不起的蓋茨比》的敘事手法. [J].西南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)，2011：144—147.

[2]菲茨杰拉德.了不起的蓋茨比[M].巫寧坤，譯.桂林：漓江出版社，2003.