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      “高老頭”人物悲劇淺析

      2018-01-12 12:27:21何萍
      青年文學(xué)家 2017年36期
      關(guān)鍵詞:高老頭父愛金錢

      摘 要:《高老頭》創(chuàng)作于1834年,是一部以金錢、欲望為鋪墊的社會悲劇的直觀放映。小說以高老頭為主人公,拋棄對他的外在、金錢地位的描繪,道德上的同情,著重刻畫他內(nèi)心的艱辛歷程,冷靜地表現(xiàn)他的痛苦悲哀。把兩個女兒的內(nèi)心當(dāng)作值得剖析的對象,不去譴責(zé)她們,而是把她們的行為看作是自然而然的,著重表現(xiàn)她們的心理狀態(tài)。作者通過對巴黎社會沉淪、墮落畫面的描述,勾起了我們對金錢、勢力驅(qū)使下的道德淪喪和人與人之間冷漠無情的深思。

      關(guān)鍵詞:父愛;金錢;人性;悲?。蝗宋镄蜗?/p>

      作者簡介:何萍(1995-),女,重慶師范大學(xué)涉外商貿(mào)學(xué)院文學(xué)與新聞學(xué)院漢語言文學(xué)(師范)專業(yè)。

      [中圖分類號]:I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A

      [文章編號]:1002-2139(2017)-36-0-02

      金錢和欲望是資本主義時期的代名詞,而過分的父愛則是將人推向深淵的助手。巴爾扎克描述的高老頭是一個帶有典型悲劇色彩的人物形象,他的思想被資產(chǎn)階級財富至上的道德原則所桎梏,是犧牲在歷史悲劇中的一個縮影。主人公高老頭向觀眾展現(xiàn)了一份別樣的父愛,他是在大革命時期利用面粉生意一躍成為了暴發(fā)戶。妻子去世后,他把所有的愛都奉獻(xiàn)給了兩個女兒,將女兒的幸福當(dāng)作自己的執(zhí)念,可以犧牲所有只為迎合她們的要求。為了使她們看上去更體面,他不惜放棄了生意,獨(dú)自住進(jìn)伏蓋公寓;為了償還女兒欠下的債務(wù),他變賣了值錢的器皿和亡妻的遺物,就連養(yǎng)老金也交付給了女兒,全身上下分文不剩;最后,依舊是為了滿足女兒無止休的欲望,他竟想去偷去搶,去賣命甚至于殺人放火。然而兩個自私、冷血女兒視親情如糞土,搜刮了高里奧所有錢財后,將沒有利用價值的他果斷拋棄,而窮困潦倒的高老頭最終“歸宿”也只能是冰冷的公寓,甚至死后連個送葬的人也沒有。他可曾后悔?我想,或許他的世界里沒有什么值得或不值得、應(yīng)當(dāng)或不應(yīng)當(dāng)。

      雖說這本書叫《高老頭》,但似乎給人一種拉斯蒂涅這個窮學(xué)生才是主人公的錯覺。這就是作者的高明之處,借大學(xué)生的所見所聞、生活經(jīng)歷的描述,更能烘托出高老頭命運(yùn)的悲慘,也使情節(jié)更觸動人心。巴爾扎克在文中描寫了很多看似無所謂的小場景,例如:高老頭可以俯身吻女兒的腳,用頭去蹭她們的衣裙,在外一味維護(hù)女兒的“孝順”形象。正是這些卑微的行為,更直觀的給我們展示了一個愛女如癡的可悲父親形象。在我們看來,他的一切行為都好像別無所求,但世上哪有什么理所當(dāng)然,只是他的愿望比較渺小,小到我們一不注意就忽略了。在高老頭生命的盡頭,兩個女兒仗著他的寵愛有恃無恐。一個只想著如何在上流社會脫穎而出;另一個照常向父親伸手要錢,高老頭迫不得已拿出了僅剩的1文錢,導(dǎo)致中風(fēng)癥突發(fā),癱瘓在床??上簧鷪猿值母冻?,最后連卑微的乞求都沒能如愿,是死心了吧!老人雙眼中流出一滴滴眼淚,順著眼角沒入發(fā)梢。而這蕩然無存的親情,隨著高老頭的埋葬,也逼迫著拉斯蒂涅最后的同情都消失殆盡。一切的虛偽,困擾,亦或是,心底里一絲的溫暖,一切的一切都變得無所謂。

      世人皆知結(jié)局是一個悲劇,只有自己在其中甘之如飴,或是人生巔峰,再或是萬劫不復(fù)。 高老頭這一人物形象不可否認(rèn)是悲哀的,他不遺余力地護(hù)著自己所愛的人,卻連死后入葬的錢都沒有。作者借助這一形象抨擊了金錢社會下人性良知的泯滅,和隱藏在名利背后丑惡的社會形態(tài)。如果說,竭盡全力的付出,只是為了給自己想保護(hù)的人滿足他欲望中的一切。那應(yīng)該就可以說是他舍棄了自我而去為別人的貪婪生存著。

      為什么愛到最后卻是赤裸裸的金錢,最后一滴淚是解脫還是后悔。一切都以女兒為中心的高老頭終究逃不過被女兒所拋棄。人之所以要高級于動物,是因為感情吧。但在金錢和物欲的刺激下,人性變得扭曲,親情、愛情、友情都被玷污了,動物間那純粹的感情也許是我們望塵莫及的。巴爾扎克下意識地把高老頭的父愛抬高,又把女兒“吸血鬼”式的行為夸張化,在一味地付出和無止休的貪婪中形成強(qiáng)烈的反差,這種極端的對比在我們看來是荒謬的、不能理解的。或許作者就是渴望高老頭這樣毫無自我的父愛,但又借他批判了“無知、奢靡、淺薄的社會”。高老頭一直沉浸在愛女兒的夢里無法自拔,明知是萬丈深淵,依然奮不顧身,最后粉身碎骨。作者用他那犀利的眼和尖銳的筆,把這虛偽、毫無人性的社會揭露得淋漓盡致。凡事都超然物外,或金錢,或權(quán)力,或聲望,都是過眼云煙,是否只有在結(jié)局才可看淡。

      一切的欲望都源于無休止的放縱,一切無休止的放縱都源于沒有分寸的寵愛,一切沒有分寸的寵愛下都裹著一顆自私而又愧疚的心……如果在一個人,或者一個社會中,什么都可以用尺度,天平來衡量的話,那應(yīng)該,就可以放棄這個人,或者這個社會了,因為他有足夠讓你死心的理由?;蛟S每個時代都一樣,金錢就是人們的信仰,人和人之間只剩下冷漠和虛偽。不只是我們唾棄的高老頭的兩個女兒,書中還有很多人物細(xì)節(jié)可以看出:泰伊番小姐的父親害怕財產(chǎn)落入他人之手,將全部財產(chǎn)都轉(zhuǎn)移給兒子,把女兒趕出家門;特·阿瞿達(dá)侯爵為了二十萬法郎的陪嫁拋棄了高貴的鮑賽昂夫人;鮑賽昂夫人與特·朗日公爵夫人也只是給外人營造了一種友好的假象,私下里卻各自諷刺;而拉斯蒂涅本是個窮學(xué)生,但在鮑賽昂夫人奢侈的貴族生活刺激下,為了輕松進(jìn)入所謂的上流社會,選擇了和紐沁根太太廝混,不過是各取所需罷了。這社會僅僅是維持著表面的奢華,抬高了人們的自我滿足感,而光鮮下的彌亂只怕是局外人也看不清。你越?jīng)]心沒肺、毫不留情地打擊別人,踩著他的肩膀往上爬,就能到達(dá)欲望的高峰,一旦嘗到甜頭,便不能自拔?!八^的悲劇,往往是一個能激起人心底共鳴、激發(fā)人美好憧憬的故事,在你不知覺的情況下,就已走向滅亡?!被蛟S我們可以反思:這到底是什么造成的?誰又是這個世界的主宰?為什么人心會變成這樣?也許上帝預(yù)算過,冰冷麻木自私的心,就是真正的悲劇。

      一個故事的結(jié)局或許是在這故事開頭便已注定,無論如何掙脫,終究逃不出那可悲的命運(yùn),就像火車始終在軌道上按部就班地重復(fù)著起點(diǎn)到終點(diǎn)。老天是公平的,躲在黑暗中為自己的茍且而暗自得意,你擁有和失去的永遠(yuǎn)成正比。我時常在想,也許造物主是個有著過人天賦的創(chuàng)作家,他用無限的靈感和想象力塑造了一個個有趣的靈魂,但他似乎忘了在路途中留一盞燈,只是任由他們在無邊的 黑暗中以各種凄美的姿態(tài)肆意掙扎著,卻始終等不來黎明。而我們,不過是在這殘酷、漫長的歷史長河中沉淀下的幸運(yùn)兒、浩瀚星空中的那一點(diǎn),是那么的不值一提?;蛟S是我們太過于渺小,再或許是神過于頑皮,忘記了為千千萬萬的靈魂畫上一個完美的句號……

      參考文獻(xiàn):

      [1]劉洋. 從批判現(xiàn)實主義角度分析巴爾扎克的《高老頭》[J]. 吉林省教育學(xué)院學(xué)報(下旬), 2013(3):149-151.

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      [4]朱明. 被女兒遺棄的父親高里奧[J]. 中學(xué)生閱讀(初中版), 2003(4):23-26.

      [5]朱利芳吳曉川. 淺析悲劇人物高老頭——法國式的“阿Q”[J]. 劍南文學(xué)(經(jīng)典教苑), 2012(9):47-47.endprint

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