_畢成良
習近平總書記在十九大報告中再次提出領(lǐng)導力建設(shè)的問題,要“不斷增強黨的政治領(lǐng)導力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會號召力,確保我們黨永葆旺盛生命力和強大戰(zhàn)斗力”。組織領(lǐng)導力的重要體現(xiàn)就是各級領(lǐng)導干部的個人領(lǐng)導力。個人領(lǐng)導力既是領(lǐng)導者的一種內(nèi)在素質(zhì)和個人能力,也是領(lǐng)導干部在領(lǐng)導過程中的一種現(xiàn)實影響力。要深入推進黨的建設(shè)新的偉大工程,必須重視領(lǐng)導干部個人領(lǐng)導力的培養(yǎng)。
領(lǐng)導干部必須具有戰(zhàn)略遠見,能夠看在前面,想在前面,駕馭復雜矛盾,找到關(guān)鍵問題,作出當下最恰當?shù)臎Q策。領(lǐng)導者必須具有大系統(tǒng)思維,宏觀上把握世界政治經(jīng)濟社會的大趨勢,中觀里要善于學習,掌握新知識,微觀中具有敏銳的洞察力和判斷力。
宏觀:“四個意識”的大局觀。領(lǐng)導力首先表現(xiàn)在領(lǐng)導者統(tǒng)領(lǐng)全局、統(tǒng)籌兼顧的大局思維,具體而言就是確立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。堅定正確的政治方向,正確認識和積極順應(yīng)中國和世界發(fā)展大勢,把黨的政治建設(shè)擺在首位,自覺增強核心意識,堅決聽從黨中央的決策部署,堅決維護黨中央權(quán)威。胸懷大局、把握大勢、著眼大事,找準工作切入點和著力點,做到因勢而謀、應(yīng)勢而動、順勢而為。
中觀:與時偕行的學習能力。要應(yīng)對日新月異的新情況、新問題,領(lǐng)導干部必須善于學習,獲得新知識,掌握新本領(lǐng)。1939年毛澤東告誡全黨各級干部,真正的恐慌不是經(jīng)濟恐慌,也不是政治恐慌,而是本領(lǐng)恐慌。2013年中央黨校80周年校慶,習近平總書記專門在中央黨校開學典禮上講,“今天想專門談?wù)剬W習問題”,“全黨同志一定要善于學習,善于重新學習”,要求領(lǐng)導干部要加強學習,多讀書善讀書,努力提高各方面知識能力。
微觀:抓關(guān)鍵問題的判斷力。正確領(lǐng)導決策關(guān)鍵在于,既要有“四面八方”的大局觀,又要有明察秋毫的洞察力。能夠在例行的行政活動里、日常的工作匯報中,把握住關(guān)鍵細節(jié),做出全局性、方向性的判斷。把黨的大政方針與中央政令的貫徹,與本地現(xiàn)實情況、當下的具體情勢三者創(chuàng)造性整合,提出最恰當?shù)男袆臃桨浮?/p>
執(zhí)行力就是領(lǐng)導者把自己的決策付諸實踐的能力。領(lǐng)導者不是思想家、演講家,而是“改變世界”的實踐者,必須有魄力有擔當有恒心。
時機上:“雷厲風行”敢于擔當。領(lǐng)導者必須縝密布局,把握時機,當斷則斷,一旦開始就要雷厲風行,霹靂手段。毛澤東經(jīng)常批評好謀乏斷不足成事的袁紹,“多端寡要、瞻前顧后”。信心和決心背后體現(xiàn)的是領(lǐng)導者的膽識和擔當?!皳敶笮?,體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào),有多大擔當才能干多大事業(yè)”。十八大以來,黨中央以極大的政治勇氣和智慧把握時機,果斷出擊,以雷霆萬鈞之勢,在軍事制度、監(jiān)察體制、作風建設(shè)、精準扶貧等一系列領(lǐng)域上推進了重大改革。
貫徹度:“真抓實干”勤政務(wù)實。強大執(zhí)行力必須崇尚實干,發(fā)揚“釘釘子”精神,注重實效,“踏石留印、抓鐵有痕”。習近平總書記強調(diào),“真抓才能攻堅克難,實干才能夢想成真”,各級領(lǐng)導干部在工作中要“出實策、鼓實勁、辦實事,不圖虛名,不務(wù)虛功”。
持久性:“久久為功”一以貫之。工作思路強調(diào)持久地一以貫之,一段時間內(nèi)重點抓主要矛盾,是我們黨歷史經(jīng)驗的總結(jié)。毛澤東經(jīng)常強調(diào)集中精力抓關(guān)鍵,“不唱天來不唱地,只唱一出香山記”。1958年6月中央軍委擴大會議上他說,“我做工作就是單打一,搞那么一件事就鉆進去了。我也提倡這個方法”。十九大之后,黨中央繼續(xù)強調(diào)作風建設(shè)永遠在路上,貫徹落實八項規(guī)定,持之以恒,永不松懈。做大事就要“不貪一時之功不圖一時之名”,一個階段一個階段逐步深入推進,一張藍圖繪到底。
優(yōu)秀領(lǐng)導者必須善于調(diào)控下轄的組織機構(gòu),有破有立,使之既能團結(jié)如一,又生機活潑。領(lǐng)導者既要利用行政組織架構(gòu)日程運行的場勢能量,又要善于打破舊秩序,選拔新干部,組成新的團隊。既要善于利用制度的力量,制度面前人人平等,又要主動干預,激勵優(yōu)秀個體。從組織行為學上講,高層、中層與基層的策略是不同的。
組織的核心領(lǐng)導:合作與共識。核心領(lǐng)導班子之間是一種“共事”關(guān)系,可以“一對一的溝通”,要積極合作。核心班子是一個大組織中的關(guān)鍵節(jié)點。1949年七屆二中全會上,毛澤東在《黨委會的工作方法》中指出,黨委書記要善于當“班長”。把黨委這十幾個核心領(lǐng)導組成的“一班人”指揮好,處理好自己和委員之間的關(guān)系。
組織的中層團隊:整合與創(chuàng)新。領(lǐng)導者與中層管理團隊是直接接觸的上下級關(guān)系,可以展開“一對多的交往”。領(lǐng)導者的工作就是通過搭班子選干部,合理整合各種行政資源,優(yōu)化組織架構(gòu),創(chuàng)造一個激發(fā)活力的平臺。建立合理的激勵機制,放手讓干部主動去做工作。此外,整合團隊要重視黨的組織建設(shè),發(fā)揮黨組織的主觀能動性,激發(fā)內(nèi)部的生命力與戰(zhàn)斗力,自己去找陣地,形成自我能動的團隊。理想的組織架構(gòu)應(yīng)是“大權(quán)獨攬,小權(quán)分散。黨委決定,各方去辦”。
組織的基層成員:制度與平等。領(lǐng)導者必須依靠制度來管理基層成員,要保證制度面前人人平等,建立一種正反饋的秩序。歷史上我黨我軍之所以能夠取得艱苦卓絕的勝利,秘訣就是真正發(fā)揚了黨內(nèi)民主,在軍隊中實現(xiàn)了三大民主。開創(chuàng)性發(fā)展了民主集中制,實現(xiàn)了官與兵在人格上的平等,極大激發(fā)了黨員與群眾的主人翁精神。
領(lǐng)導者必須具有爭取群眾支持和認同的能力。這種職務(wù)權(quán)力之外的“影響力”就是“權(quán)威”,指的是下屬心悅誠服地接受指揮,廣大群眾發(fā)自內(nèi)心地敬重和擁戴。群眾對領(lǐng)導的信任不但會極大增強領(lǐng)導者在組織中的權(quán)威地位,也更有利于政策的推行。領(lǐng)導和群眾的關(guān)系在某種意義上來說是既對立又統(tǒng)一的辯證關(guān)系。1938年8月毛澤東在延安對中央黨校學員談如何做一個好領(lǐng)導時,提出了“第一,當學生;第二,當先生;第三,當戰(zhàn)爭領(lǐng)導者”。
“當學生”:聯(lián)系群眾,深入群眾。領(lǐng)導者首先要甘當小學生,才能深入群眾之中,密切聯(lián)系群眾,為群眾解決現(xiàn)實問題?!叭罕娐肪€是我們黨的生命線和根本工作路線,是我們黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力的重要傳家寶?!绷暯娇倳浽鲞^形象的比喻,遇到黨的正確方針政策不被群眾理解時,“群眾跳火坑,你也跟著跳下去”,“群眾跳,你不跳,干群關(guān)系就疏遠了。你一起跳,感情上拉近了,工作就好做了”。
“當先生”:引導輿論,公共溝通。領(lǐng)導者要善于把握輿論勢頭,主動和公眾進行溝通,傳達自己的政治理念。公共溝通與個人溝通是完全不同的領(lǐng)域。好的公共溝通必須在情感、信息、方式三方面下功夫。情感上,表現(xiàn)自己的真誠與坦誠,傳遞出積極的情緒;在信息上,表達清晰簡明、流暢、明確;方式上,反應(yīng)及時,回應(yīng)訴求。領(lǐng)導干部要充分利用多種社交媒體,網(wǎng)站平臺,公共傳媒多種途徑,保障有效溝通與交流。
“當領(lǐng)導者”:塑造共識,價值認同。卓越領(lǐng)導者必須能夠塑造共識,善于營造氛圍,形成正向循環(huán)的促動力量。物質(zhì)獎罰的動力可以改變個人,但對群體卻很難起到作用。要影響公眾,依靠從文化價值上進行心理引導,改變大眾心理的宏觀結(jié)構(gòu),進而影響行為模式。習近平總書記特別倡導社會新風氣,呼喚正能量,樹立正面價值觀,展現(xiàn)出新時代領(lǐng)導集體的開放與自信,傳達出力量與信念。
領(lǐng)導者要當“眾心之心”,必須具有強大的“心之力”。領(lǐng)導者面臨的社會矛盾更激烈,誘惑考驗更大,工作責任更大,心理抗壓能力也要高于常人。習近平總書記指出,“黨性教育是共產(chǎn)黨人的‘心學’,是黨員正心修身的必修課”。領(lǐng)導者的心靈力量可以通過以下三個層次得到提升。
小我:身心平和的智慧之心?!靶∥摇钡木辰缇褪亲晕疑硇恼{(diào)節(jié),守中致和,把持自我。領(lǐng)導者要具有極高的情緒管理能力。面對種種社會問題和個人的家庭矛盾及升遷浮沉,領(lǐng)導者要能夠化解各種負面情緒,做到“靜以幽,正以治”,冷靜公正地投入工作中。關(guān)于修身養(yǎng)心,儒家思想提供了豐富的滋養(yǎng)。首先做到打開心量,心地寬廣自然“廓然大公”。然后“知止而后有定”,中正平和,“心與天地感而遂通”。理通心定則能“物來順應(yīng)”,把各種境遇都坦然應(yīng)對于“未發(fā)之中”。
中我:為政以德的家國公心?!爸形摇钡木辰缇褪前炎晕覂r值的實現(xiàn)與國家人民的公共事業(yè)結(jié)合起來,樹立清正廉潔、“為政以德”的道德觀。中國傳統(tǒng)文化強調(diào)君子修身的目的是齊家治國。為社會做貢獻,立言,立功,乃至立德。領(lǐng)導干部要樹立正確的世界觀權(quán)力觀事業(yè)觀,即“官德”。做到為民務(wù)實清廉,為官正氣,清風乾坤,則無愧于民;為人正氣,光明磊落,則無愧于心。
大我:中華精神與利益天下之心?!按笪摇钡木辰缇褪峭耆鲂∥宜叫?,在順應(yīng)歷史潮流中獲得強大的道德與精神力量。中國共產(chǎn)黨人要堅定人生理想,堅持走社會主義道路,完成中華民族偉大復興,同時也要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想。胸懷天下利益大眾的信念就是一種質(zhì)樸至簡的感情。習近平總書記在陜北梁家河插隊時,有一個樸素的愿望,那就是讓鄉(xiāng)親們都能吃上肉,生活好一點。去正定縣的時候,抱定“要么干了一番大事業(yè),要么為老百姓做點好事實事”。他強調(diào),“我的執(zhí)政理念,概括起來說就是:為人民服務(wù),擔當起該擔當?shù)呢熑巍??!盀橹袊嗣裰\幸福,為中華民族謀復興”應(yīng)是每一個共產(chǎn)黨人的初心和使命。