論中國當(dāng)代文學(xué)的語言品格

譚天亮

摘要：漢語是中國傳統(tǒng)文化的載體，是無數(shù)前人智慧和心血的結(jié)晶，中國當(dāng)代的文學(xué)作品無不是用漢語鑄就而成的，蘊(yùn)含著豐富的情感和深刻的內(nèi)涵，給予了人們強(qiáng)烈的心靈震撼，不僅激發(fā)了人們的愛國情懷，而且極大的推動了文學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展進(jìn)程。本文將對中國當(dāng)代文學(xué)的語言品格加以探討和分析，以期充分發(fā)揮漢語優(yōu)勢，將中國傳統(tǒng)文化更為廣泛的傳播出去，從而促進(jìn)傳統(tǒng)文化的繁榮發(fā)展。

關(guān)鍵詞：中國；當(dāng)代文學(xué)；語言品格

引言：眾所周知，中國有五千年前的文明歷史和光輝燦爛的文化，這是其他國家所無法比擬的，造就了漢語言的強(qiáng)大。從文學(xué)角度而言，作為一門語言的藝術(shù)，文學(xué)具有漢語的某些特性，而文學(xué)與漢語的發(fā)展可謂是息息相關(guān)。這就意味著要想創(chuàng)造出富有藝術(shù)性和感染力的文學(xué)作品，必須要充分認(rèn)識到漢語的特性，這是保證文學(xué)作品走出國門，邁向世界的必要前提條件，值得廣大學(xué)者不斷的探索和研究，致力于將漢語的潛能最大限度的挖掘出來。

一、漢語是文學(xué)上強(qiáng)大的語言

以往人們對漢語的認(rèn)識過于狹隘，往往只是將其當(dāng)作交流的工具，卻忽視了漢語在文學(xué)創(chuàng)作上的廣泛應(yīng)用。漢語在表面上僅供人們交流使用，其深層次內(nèi)涵則是思維的具現(xiàn)化，反映了人們的所思所想，漢語的發(fā)達(dá)說明了文化的強(qiáng)盛，在這一思想的驅(qū)動下人們才能創(chuàng)造出極具魅力的文學(xué)作品。漢語的表達(dá)形式較為多樣化，在日常交流的過程中通常是以簡潔明了為主，而在文學(xué)作品中這一理念則被顛覆。漢字中的近義字、多義字非常多，涉及到歷史、地理、文化、情感等方面的專業(yè)術(shù)語也比較復(fù)雜，這些都在一定程度上增加了文學(xué)作品的深度，是物質(zhì)文明和精神文明高度發(fā)展的重要體現(xiàn)。

中國古代的唐宋時期在多個領(lǐng)域都達(dá)到了世界領(lǐng)先水平，取得了傲人的成就，這與當(dāng)時漢語的強(qiáng)大是密不可分的，如今漢語經(jīng)過了漫長時間的發(fā)展更為多元化，兼容性也越來越強(qiáng)，我們要想恢復(fù)文學(xué)領(lǐng)域的巔峰成績，首要任務(wù)就是明確漢語要素，主要包括本土因素和西方因素。本土因素有白話文、方言土語、官話等等，這些因素的特性相似，在現(xiàn)代漢語中占據(jù)較小的比例；與之相比，西方因素給現(xiàn)代漢語帶來的影響尤為顯著，西方文化強(qiáng)勢侵入漢語，賦予了漢語新的表達(dá)能力，既保留了漢語的精髓，又實(shí)施了創(chuàng)新，促使?jié)h語朝著全球化的方向發(fā)展。

中國擁有世界上最多的人口，決定了使用漢語的人群基數(shù)相當(dāng)龐大，再加上漢語的除舊更新，為中國當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展注入了源源不斷的生機(jī)和活力，使得中國當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展具有無限的可能性，作品形式、語言風(fēng)格、文章體裁都不拘泥于一格。除此之外，漢語的包容性可以將任何一門語言和文學(xué)翻譯成通俗易懂的語句，這是其他語言所無法實(shí)現(xiàn)的。

二、漢語是一種詩性的語言

漢語是富有生命力的語言，不在條條框框的束縛之內(nèi)，與現(xiàn)實(shí)生活有著密切的聯(lián)系，更是文學(xué)建構(gòu)的基礎(chǔ)。在中國古代，漢語的詩性特征比較顯著，因此古代文學(xué)的成就十分輝煌，現(xiàn)代漢語雖然引入了西方元素，但是仍然保留了詩性特征，具體表現(xiàn)為以下幾個方面：

第一，現(xiàn)代漢語的多義字、近義字、多義詞、近義詞較多，在使用上沒有嚴(yán)格的限制，致使?jié)h語表達(dá)不夠準(zhǔn)確，容易出現(xiàn)歧義，引起人們的誤解。這在文學(xué)中恰恰是詩性的體現(xiàn)，因?yàn)楹芏辔膶W(xué)作品的邏輯都不夠嚴(yán)謹(jǐn)，詩性的漢語可以讓人們對文學(xué)作品產(chǎn)生不同的理解，每種解讀都能說得通，極大的滿足了人們的閱讀需求。

第二，現(xiàn)代漢語具有強(qiáng)大的創(chuàng)造力，人們對漢語的認(rèn)識既可以通過漢字，也可以對漢語的內(nèi)涵予以分析，漢語的字詞中很多都包含了文化的影子，使之極富魅力。在文學(xué)作品中，某些漢字可以單獨(dú)使用或者與其他漢字組合到一起使用，不會影響到漢字的含義，使得人們在閱讀文學(xué)作品時體驗(yàn)到了無窮的樂趣。

第三，現(xiàn)代漢語的韻律和節(jié)奏都比較特別，修辭手法也比較多，文學(xué)作品的表達(dá)因而抑揚(yáng)頓挫，使人感到眼花繚亂，回味無窮。漢語的詩性和美感恰恰隱藏在這些修辭中，給人們的視覺、聽覺帶來了前所未有的感官體驗(yàn)，中國當(dāng)代文學(xué)作品可謂是音樂、美術(shù)的集大成者，對讀者的感染力非其他國家的語言可以相比的。

三、漢語是帝國語言

隨著全球一體化的發(fā)展，西方文化強(qiáng)勢進(jìn)入了中國本土，給人們的思想帶來了極大的沖擊，人們對中國本土的制度、經(jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)生了質(zhì)疑，一味的推崇西方思想，導(dǎo)致現(xiàn)代漢語的發(fā)展和創(chuàng)新遇到了重重阻礙，這也是中國當(dāng)代文學(xué)作品難以重回巔峰的關(guān)鍵所在。如今中國在國際上的影響力和號召力與日俱增，現(xiàn)代漢語的蛻變新生已經(jīng)趨于完成，其辨識度更高，書寫也更為簡單，相比于古代漢語更加實(shí)用，這為中國當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。近年來中國當(dāng)代文學(xué)取得了不少的成就，特別是上世紀(jì)90年代以來，中國文學(xué)越來越自主化，超越了學(xué)習(xí)和模仿西方的模式而走上自己獨(dú)立的道路，形成了自己的特色，但總體來說，中國當(dāng)代文學(xué)和現(xiàn)代漢語的偉大以及強(qiáng)勢地位是不相稱的，遠(yuǎn)沒有達(dá)到漢語在世界語言中的地位和高度。

四、強(qiáng)大的漢語是中國當(dāng)代文學(xué)強(qiáng)大的根本保證

漢語是世界上第一大語言，漢語文學(xué)也可以說是世界上第一大文學(xué)，但卻不是第一強(qiáng)文學(xué)。我們有建制系統(tǒng)的文學(xué)機(jī)構(gòu)，有龐大的文學(xué)創(chuàng)作隊伍，但漢語文學(xué)的影響力、經(jīng)典性卻和英語文學(xué)、法語文學(xué)等有相當(dāng)?shù)木嚯x。當(dāng)代文學(xué)發(fā)展進(jìn)程中，文學(xué)創(chuàng)作過程中漢語的詩性、張力未能充分表現(xiàn)出來，對于漢語的運(yùn)用顯得過于規(guī)范，失去了其豐富性和層次性。要充分發(fā)揮漢語在當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作中的功能，應(yīng)積極創(chuàng)新，如在文學(xué)語言上，普通話和特殊話都應(yīng)被提倡；在藝術(shù)上，中國當(dāng)代文學(xué)最需要的是多樣化，通俗文學(xué)，純文學(xué)，大眾文學(xué)，現(xiàn)實(shí)主義，浪漫主義，現(xiàn)代主義都應(yīng)該被允許；在語言上，作家也應(yīng)該是多樣化的，可以口語化的，地方和方言化的，純正普通話的。文學(xué)創(chuàng)作也可以用古文寫作，純正的古文方式和改造古文都有助于促進(jìn)古文的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化。

結(jié)語：漢語是一門強(qiáng)大的、詩性的、富有張力的語言，隨著中國在國際上的地位越來越高，漢語的強(qiáng)大也愈發(fā)彰顯出來，必須要充分借助漢語優(yōu)勢，挖掘漢語潛能，進(jìn)行文學(xué)作品的改良和創(chuàng)新，從而促進(jìn)中國當(dāng)代文學(xué)的蓬勃發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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