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      論朋輩群體在青少年異常行為中的矯正作用及提升

      2018-01-11 16:08:48駱心怡
      山東青年 2017年7期
      關(guān)鍵詞:提升

      駱心怡

      摘要:青少年異常行為已經(jīng)成為了一個嚴峻的問題。朋輩群體作為一種非正式群體,其群體成員之間具有家庭背景相似、理想信念一致、地位平等、群體內(nèi)亞文化認同感強烈等特征,對青少年具有規(guī)范某些異常行為、彌補青少年內(nèi)部關(guān)系需求缺位、削弱負面標簽效應(yīng)、養(yǎng)成青少年社會責任意識的矯正作用。提升朋輩群體在青少年異常行為的矯正作用,要構(gòu)建青少年朋輩教育的長效互助機制,重視群體內(nèi)核心人物的作用,科學運用亞文化載體,虛實結(jié)合拓寬教育空間,以確保朋輩群體在青少年異常行為中矯正作用的發(fā)揮。

      關(guān)鍵詞:朋輩群體;青少年異常行為;矯正作用;提升

      青少年異常行為是指青少年在青春期出現(xiàn)的偏離或違背社會規(guī)范的行為。[1]青少年異常行為這一復雜社會現(xiàn)象的形成與發(fā)展,不能簡單地視為青少年成長過程中的階段性問題,也不能片面地認為是在校園教育管理、社會環(huán)境等單一因素影響下造成的。準確地說,這一問題是由家庭教育、校園管理、社會環(huán)境、朋輩群體以及青少年自身等相互關(guān)聯(lián)的各種因素在不同維度下作用的結(jié)果。在這些因素中,朋輩群體對青少年異常行為具有重要的矯正作用。朋輩群體,又稱同輩群體、同齡群體、同伴群體,是指在相同年齡層次上,由地位、興趣、愛好、職業(yè)、價值觀和行為方式等大體相同或相近的人自發(fā)組成的關(guān)系密切的非正式群體。[2]我們應(yīng)該關(guān)注朋輩群體,重視其在青少年異常行為中的矯正作用,并提出相應(yīng)的提升措施。

      一、朋輩群體的主要特征

      我國正處于急速轉(zhuǎn)型的社會階段,一些衍生的社會問題難以避免,青少年的發(fā)展問題就是其中一個重要的論題。當前,我國青少年發(fā)展存在以下問題:一是,青少年身心發(fā)展很不平衡,生理上趨于早熟,心理上卻呈現(xiàn)晚熟的趨勢;二是,社會文化的變遷速度加快,價值觀日益多元化,父輩積累的經(jīng)驗很難直接挪用于晚輩,導致代際代溝的出現(xiàn);三是,社會-學校-家庭的傳統(tǒng)三級教育管理結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)明顯的滯后性和模糊的針對性等不足之處。而青少年朋輩群體在相互交往過程中,較為直接地影響著群體內(nèi)成員的道德行為、價值標準和自我調(diào)節(jié)能力,是青少年言行的“坐標系”和“參照體”,是矯正青少年異常行為過程中至關(guān)重要的因素。

      1.家庭背景相似

      青少年正處于世界觀萌芽或形成時期,家庭無疑對青少年的人生價值觀的形成產(chǎn)生巨大影響。青少年價值觀的差異,很大程度源于原生家庭在社會中所處的地位階層不同,因而個體所擁有的價值觀也會不同。擁有相似的經(jīng)濟狀況、生活環(huán)境、父母綜合素養(yǎng)的個體在交往過程中更容易產(chǎn)生共鳴,在交往過程中不易產(chǎn)生心理落差。因而,有著相似家庭背景的個體更容易形成朋輩關(guān)系。

      2.人生理想大致相同

      理想是人們在實踐中形成的具有現(xiàn)實可能性的對未來的向往和追求,是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)。[3]青少年時期是樹立人生理想的萌芽階段,在這一階段中,個體人生理想的樹立是社會大環(huán)境和“朋友圈”小環(huán)境共同作用的結(jié)果。個體人生理想的樹立離不開群體成員之間的相互支持、鼓勵和參照,因而群體成員的人生理想大方向是相似的,良好的朋輩關(guān)系有利于個體人格的健康發(fā)展以及正確理想信念的確立。

      3.群體內(nèi)成員關(guān)系平等

      青少年朋輩群體是個體自由選擇結(jié)合的非正式群體,成員之間的關(guān)系是十分單純自然,通常是由共同的興趣愛好所支撐的,無關(guān)性別、年齡、文化等因素,沒有任何階級屬性,一律平等。群體成員之間相互友愛、相互尊重、平等對待。在交往過程中,朋輩群體交往極少帶有強制的性質(zhì),它往往是在對個人的社交、安全、尊嚴、信任的滿足之中自然而然地實現(xiàn)的。[4]

      4.擁有獨特的群體亞文化

      朋輩群體擁有相似的價值觀、人生目標、消費理念、審美觀念乃至飲食偏好,這些因素共同構(gòu)成了群體亞文化。由于是在自由、平等交往基礎(chǔ)上形成的亞文化群體,沒有他人的強制安排,群體亞文化受眾在很多時候表現(xiàn)出強烈的群體凝聚力和歸屬感,這種凝聚力和歸屬感是在以一種間接的、不間斷的方式影響著群體成員。在群體成員自覺認同和遵循中,這種亞文化為青少年提供了切實可行的價值準則和行為規(guī)范,對青少年的發(fā)展有著重要的引導作用。

      二、朋輩群體在青少年異常行為中的矯正作用

      社會的急速變遷導致家長和青少年子女的發(fā)展步伐很難達到同步,社會的發(fā)展趨勢又要求青少年在學校接受更全面、更專業(yè)化、更復雜的教育。在這個教育過程中,青少年大多數(shù)的社交互動主要是在朋輩群體之間產(chǎn)生的,朋輩群體這一自發(fā)形成的非正式群體容易產(chǎn)生消極的影響。但同時,朋輩群體交往也是青少年尋求自我成長參照、學習交往技巧和獲取最新信息的重要途徑之一,在青少年異常行為的矯正過程中不可或缺。

      1.規(guī)范某些異常行為

      青少年這一特殊的“輕熟”年齡階段,心理層面處于發(fā)展階段,內(nèi)心渴望成熟但還不夠成熟。此時的青少年往往想過早的行使成人的權(quán)利,但由于缺乏必要的社會經(jīng)驗和正確的行為引導,容易導致異常行為的產(chǎn)生。為了矯正青少年的異常行為,培養(yǎng)良好的行為習慣,根據(jù)青少年自身的發(fā)展特點,充分尊重青少年價值取向的多元化和追求個性的特點,有意識地在青少年朋輩群體內(nèi)營造良好的學習氛圍,引導青少年在朋輩群體中相互學習,及時進行平等的交流和溝通。引導群體成員竭盡所能地給予青少年精神層面上的幫助,形成一種“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”的自發(fā)行為,來實現(xiàn)群體內(nèi)部的相互鼓勵、優(yōu)勢互補、共同成長進步。同時,青少年正是在朋輩群體認可的亞文化中達到主體自律性的要求,找到正確的個體發(fā)展方向,從而在群體互感中達到矯正異常行為,完成自我認識、自我實現(xiàn)。

      2.彌補青少年內(nèi)部關(guān)系需求缺位

      獨生子女政策影響下的“四二一”家庭結(jié)構(gòu)模式,日益成為我國最普遍的家庭結(jié)構(gòu)。在這種家庭結(jié)構(gòu)模式下,長輩對獨生子女存在過多的溺愛。這種家庭結(jié)構(gòu)的缺陷以及家庭教育方法的缺失都極有可能導致青少年存在異常行為。這個階段的青少年較為突出的問題就是以自我為中心,不考慮或者極少考慮他人的感受,不會或者不愿意去分享。在“四二一”家庭結(jié)構(gòu)中,青少年物質(zhì)層面極為豐富,但精神層面較為匱乏。沒有一奶同胞,缺少同輩玩伴,獨生子女性格偏內(nèi)向,封閉意識較強,缺乏人際交往的基本技能。從社會化的角度看,這種結(jié)構(gòu)不利于獨生子女學會分享、合作。朋輩群體可以彌補家庭結(jié)構(gòu)中的失衡,緩解青少年成長過程中的孤獨感。成員之間由于年齡相仿等因素容易形成一種自由、平等和相互信任的交往氛圍,在這樣的氛圍中能有效地開展合作學習,給青少年搭建充分與同齡人交流合作的平臺,提供共同完成學習任務(wù)的機會,可以有效地培養(yǎng)他們與人交流的能力,加強合作精神,建立分享意識。endprint

      3.削弱負面標簽效應(yīng)

      人們一旦被貼上某種標簽,就會成為標簽所標定的人,這種現(xiàn)象被稱為標簽效應(yīng)。[5]青少年異常行為的“標簽”是與家長、教師對他們的失望值相匹配的,被標定為“壞孩子”、“后進生”、“叛逆少年”的學生,教師對他們喪失希望,基本上抱著“一棍子打死”的態(tài)度,全盤否定該類學生。由于思維反應(yīng)的定型化,這類貼有負面標簽的學生往往被排斥在教育過程和正常學生群體之外,成為“邊緣群體”。負面標簽還會降低自我效能感,被貼上負面標簽的青少年認為自己就是“壞孩子”,這就造成他們的問題更加惡化。朋輩群體內(nèi)成員關(guān)系平等,交往方式呈現(xiàn)多元化趨勢,是個體自主選擇結(jié)合而成的非正式群體。通過朋輩群體傳遞的更多是一種正性的、積極的、更容易接受的評價,減少青少年因標簽化所帶來的情緒困擾,有利于青少年放下心理包袱,解決心理障礙,重新認清自我,塑造健全的人格。同時,成員之間能夠及時地掌握和理解彼此的思想動態(tài),預(yù)防青少年將這些負面標簽內(nèi)化,從而誘導青少年產(chǎn)生異常行為。

      4.養(yǎng)成青少年“社會責任意識”

      社會責任意識對于青少年品德培養(yǎng)起著重要的導向作用,是衡量青少年綜合素質(zhì)的一個重要標準,也是青少年成長成才的不竭動力。要積極地養(yǎng)成青少年的社會責任意識,使青少年樹立起敢于擔當?shù)木?,夯實理想信念之根。社會責任意識的缺乏可能造成青少年的心理障礙,在逃避中產(chǎn)生人格障礙,導致偏差行為。社會責任意識的養(yǎng)成并不是光靠青少年個人就能確立的,也不是一舉成功的,而是需要長時間地積累和引導。朋輩群體利用同齡人天然的情感優(yōu)勢,在社會責任意識的培育過程中以同等的心態(tài)去感染對方,而不是傳統(tǒng)的灌輸性教育理念,這樣更容易產(chǎn)生情感共鳴,更容易被青少年認可從而自覺踐行。朋輩成員利用共同的學習經(jīng)歷、共同的生活環(huán)境不間斷地傳遞社會責任意識,不僅僅是培養(yǎng)青少年對自己、對家庭負責的意識,更是引領(lǐng)青少年擔負起時代的重任,讓青春在建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)中變得更加絢麗多姿。

      三、提升朋輩群體矯正作用的路徑

      青少年是祖國的未來,是中國邁向社會主義現(xiàn)代化的“關(guān)鍵一代”。但有相當一部分的青少年在社會轉(zhuǎn)型的發(fā)展期無法調(diào)整心態(tài),無法跟上社會發(fā)展的步伐,出現(xiàn)了各種違紀、違德、病態(tài)、自毀等異常行為。對于這些異常行為,必須要重視起來,不能放任其自由發(fā)展。關(guān)注朋輩群體,重視其在青少年異常行為中的矯正作用,提出相應(yīng)的提升措施,增強朋輩教育的實效性。

      1.構(gòu)建互助機制

      對于存在異常行為的青少年,僅通過簡單心理輔導和一些心理活動來矯正是遠遠不夠的。盡管學校、家庭、社區(qū)都開展了各種活動,但其落腳點最后還是集中于青少年自身。因此矯正青少年異常行為的工作重點是發(fā)揮青少年的主體作用,進而通過青少年朋輩群體內(nèi)的他助、互助與自助來促進青少年的身心健康發(fā)展。通過挖掘青少年的自身潛力,充分激發(fā)青少年的主體作用,利用青少年之間積極的人際互動來達到矯正異常行為的目的。“助人者”和“被助者”的角色通常是對立統(tǒng)一的,即助人者和被助者可能因為環(huán)境的變化而向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化角色。這種互助機制的核心是心理互助,目的是達到“助人自助”。“助人者”和“被助者”的關(guān)系也是一種助益性關(guān)系,簡而言之,通過朋輩群體內(nèi)部的良性互動,不僅有助于對其他人產(chǎn)生良性影響,而且這種互助行為有助于整合為青少年主體意識中的自信心,進而逐步完善、凈化和提升自身人格。

      2.重視核心人物

      群體核心人物是真實存在于青少年身邊的,具有強烈的影響力、號召力,而不是以“高大上”的標準所塑造的神秘人物,青少年在思想和行動上是真正信服核心人物的。我們要善于發(fā)現(xiàn)核心人物,將其引導成為正面能量的榜樣,進而發(fā)揮榜樣的引領(lǐng)作用,使榜樣的理想信念和人生追求在朋輩群體內(nèi)形成共振,深入人心,將榜樣效應(yīng)擴大為群體成員的自覺行為。朋輩群體中的榜樣具有巨大的影響力,“非權(quán)力影響力”在群體中往往比“權(quán)利性影響力”作用大得多、持久得多?!皠尤艘匝哉撸涓胁簧睢?,積極發(fā)揮身邊核心人物的模范先鋒帶頭作用,潛移默化地為朋輩群體成員帶來正向激勵與目標引導。核心人物是榜樣的具體化、人格化與個性化,青少年通過效仿、吸收、內(nèi)化榜樣的精神,并外化為實際行動,就能夠有效地帶動個體正向積極的發(fā)展,從而達到群體成員共同進步的效果。

      3.優(yōu)化亞文化載體

      青少年朋輩群體作為一個組織結(jié)構(gòu)、價值體系都相對比較特殊的社會群體,擁有著屬于自己的審美觀念、交往方式、消費理念、價值標準,并在社會大環(huán)境的交互作用下形成自己獨特的文化。青少年朋輩群體特點之一就是群體亞文化認同感強烈,這種強烈的認同感表現(xiàn)在群體目標為個體所認同,個體自覺將群體的目標作為自己的個人目標,群體規(guī)范和價值觀也為群體成員自覺認同和遵守,并且群體成員之間互相信任。[6]青少年正是在朋輩群體亞文化中找到歸屬感,遵循群體公認的正確價值取向,從而在群體認同中達到矯正異常行為的作用,實現(xiàn)自我教育、自我發(fā)展、自我完善。這種亞文化為青少年提供了切實可行的價值理念和行為準則,對青少年思想觀念的形成和品德修養(yǎng)的塑造有著重要影響,健康的朋輩群體亞文化有利于青少年樹立正確的認知。及時正確地引導朋輩群體亞文化,使之成為主流文化的有效補充,引領(lǐng)青少年向著健康有益的方向成長。

      4.拓寬教育空間

      網(wǎng)絡(luò)是青少年群體日常生活中重要的一部分,青少年群體是使用網(wǎng)絡(luò)最為活躍的群體之一。在高新技術(shù)滲透日常生活的今天,網(wǎng)絡(luò)已成為青少年獲取信息、社交互動、學習知識和休閑娛樂的多功能平臺。網(wǎng)絡(luò)新媒體為朋輩教育工作提供了一種新思路、一種新手段,搭建了一個新平臺、一個新陣地,拓寬了對青少年的思想教育的空間。網(wǎng)絡(luò)具有便捷性和隱蔽性,有利于幫助青少年消除心理障礙、放下包袱,真正做到暢所欲言。另外,網(wǎng)絡(luò)互動更具有交互性,更利于青少年合作精神的培養(yǎng)和心理健康雙向調(diào)節(jié)機制的建立。充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的積極作用,構(gòu)建青少年朋輩學習網(wǎng),建立朋輩微博、微信公眾號等多層次、多類型的互動交流區(qū),定期報道宣傳朋輩群體內(nèi)的優(yōu)秀事例,開展學業(yè)壓力應(yīng)對、情緒管理討論等多種形式的活動,促使青少年思想情感得到交流,困難疑惑得到解決,更好地領(lǐng)悟教育內(nèi)容,并內(nèi)化為行動。

      [參考文獻]

      [1] 李杰,林國健. 廣西青少年異常行為與心理問題現(xiàn)狀調(diào)查報告[J]. 廣西教育,2012,(42):38-40.

      [2] 朱培霞. 青少年同輩群體道德影響機制探論[J]. 學校黨建與思想教育,2012,(29):22-24+27.

      [3] 陸小云. 青少年社區(qū)矯正的效果制約因素分析[J]. 廣西青年干部學院學報,2010,(04):34-36+46.

      [4] 楊海麗. 負面標簽效應(yīng)的心理機制及抵制策略[J]. 校園心理,2009,(02):102-103.

      [5] 周豐. 論社會主義核心價值觀指導下的精神文明建設(shè)[A]. .2007經(jīng)濟發(fā)展與構(gòu)建和諧陜西論文集[C].:,2007:4.

      [6] 孫麗華. 青少年同輩群體的社會學分析[J]. 江蘇教育學院學報(社會科學版),2006,(04):26-27.

      (作者單位:中南民族大學馬克思主義學院,湖北 武漢 430074)endprint

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