武宏偉
[摘 要] 校訓(xùn)是校園文化的重要組成部分。校訓(xùn)的擬定要講究規(guī)范,通俗易懂、易記易做。字體要易于辨認(rèn),擺放要遵循“豎寫右讀”“橫寫左讀”的規(guī)范。不能故弄玄虛,篡改成語。
[關(guān)鍵詞] 校訓(xùn);通俗易懂;易記易做
去一所九年一貫制學(xué)校,一進(jìn)校門,但見教學(xué)樓上方豎寫兩行字,左邊的小字是用隸書書寫的“砥德礪行,博學(xué)篤志”,右邊的大字是用小篆書寫的“德行學(xué)志”。這幾個(gè)篆書寫的是什么字?這幾行字是校訓(xùn),還是校風(fēng),抑或是標(biāo)語口號(hào)?左邊的小字和右邊的大字是什么關(guān)系?……對(duì)此,筆者是滿腦子疑惑。經(jīng)該校有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)解釋,才知道這是該校校訓(xùn),左邊的隸書小字“砥德礪行,博學(xué)篤志”是校訓(xùn),右邊的大字篆書“德行學(xué)志”是從校訓(xùn)中提取的關(guān)鍵字。“這個(gè)校訓(xùn)有點(diǎn)特別,從形式到內(nèi)容都有許多值得商榷的問題”,這是筆者發(fā)自內(nèi)心,但沒有言傳的初步判斷。回到家里,深入研究一番,確認(rèn)這個(gè)校訓(xùn)的確存在許多問題。
一、不易辨認(rèn)
用小篆書寫的“德行學(xué)志”在剛剛做成鑲嵌在教學(xué)樓之上的時(shí)候,這所學(xué)校的一百六七十位教師,如果不借助工具書,幾乎沒有幾個(gè)人能夠認(rèn)得出來這幾個(gè)字是什么,中小學(xué)生更是望字興嘆,一臉糊涂。試想,連字都不認(rèn)識(shí),那么這個(gè)校訓(xùn)又如何能夠起到評(píng)價(jià)、導(dǎo)引、激勵(lì)的作用?
二、格式錯(cuò)誤
我國上古文字一般是寫在竹簡(jiǎn)上的“豎寫右讀”,而西方最初的文字是寫在羊皮卷上的“橫寫左讀”,隨著西方書寫方式的傳入,新中國成立后,一些學(xué)者提出漢字“橫行”的建議,1955年元旦出版的《光明日?qǐng)?bào)》率先采用了從左到右的橫行書寫形式。1955年11月,全國17家中央報(bào)紙已有13家采用了橫排方式。1956年元旦,《人民日?qǐng)?bào)》也改為橫排,此后,全國出版物統(tǒng)一改成橫行的樣式,一直沿用至今。
也就是說,按我們現(xiàn)在的書寫習(xí)慣,一般都是橫寫左起。校園搞點(diǎn)古文化傳承無可厚非,但要遵守規(guī)范。既然是豎寫就要遵循豎寫的規(guī)范——豎寫右起。即那行用隸書書寫的小字“砥德礪行,博學(xué)篤志”要放右邊,那行用小篆書寫的大字“德行學(xué)志”要放在左邊。
三、左右兩行字的關(guān)系不倫不類
既然是一大一小的左右兩行字,就說明這兩行字之間存在某種聯(lián)系。這種一大一小的左右兩行字排列的方式在新聞中常見,一般關(guān)系是:小字是引標(biāo)題,也稱引題、眉題、肩題。其作用是揭示消息的思想意義或交代背景、說明原因、烘托中心、解釋意義等。
大字是主標(biāo)題,也稱中心標(biāo)題、正標(biāo)題、母題。其作用是概括主要事實(shí)或中心思想。它是消息標(biāo)題的核心部分,通常揭示新聞中最重要、最吸引受眾的信息。
有時(shí)在主題下還有副標(biāo)題,也稱輔題、子題,其作用是補(bǔ)充說明主標(biāo)題內(nèi)容。
上述校訓(xùn)符合新聞標(biāo)題的排列方式嗎?顯然不符合。那么,這種方式有據(jù)可查嗎?沒有,起碼在筆者所能查詢的范圍內(nèi)還無據(jù)可考。
四、一廂情愿的自圓其說
“德行學(xué)志”是漢語中的詞語嗎?不是。如果沒有人解釋這句話是從校訓(xùn)“砥德礪行,博學(xué)篤志”中提取的關(guān)鍵字,“德行學(xué)志”四個(gè)字要分別解釋的話,誰能明白這句話是什么意思?誰又能知道這是四個(gè)具有獨(dú)立意義的字,而不是一句話?這種有違常理的做法只能令人一頭霧水。
試想,清華大學(xué)的校訓(xùn)“自強(qiáng)不息,厚德載物”可以凝練成“強(qiáng)息德物”,上海交大的校訓(xùn)“飲水思源,愛國榮?!笨梢阅毘伞八磭!眮響覓煊谡T之上讓師生記憶踐行嗎?顯然不可以。因?yàn)榧词故窍裆侠木拍暌回炛茖W(xué)校校訓(xùn)的排列方式,也是令人費(fèi)解的。
五、篡改成語
再看這校訓(xùn)中的“砥德礪行”,查遍所有工具書,均無此詞語。倒是有成語“砥節(jié)礪行”——砥,細(xì)的磨刀石;礪,粗的磨刀石。意為磨煉節(jié)操與德行。也有“砥礪德行”的成語,意為磨煉品德行為。形容對(duì)自己要求嚴(yán)格,奮發(fā)向上。
莫非是根據(jù)成語“砥節(jié)礪行”或“砥礪德行”主觀臆造出來的“砥德礪行”?那么,“砥節(jié)礪行”“砥礪德行”可以改為“砥德礪行”嗎?筆者認(rèn)為,不可以!為什么?
1.篡改“砥節(jié)礪行”或“砥礪德行”違背常識(shí)
“砥節(jié)礪行”之中的“節(jié)”和“行”是我們通常所說的“德”中的兩個(gè)重要方面?!肮?jié)”是“節(jié)操”,亦稱“氣節(jié)”“操守”。是人的品質(zhì)的一個(gè)重要部分。是為人處世的根本,是檢驗(yàn)靈魂的試金石。它指一個(gè)人在任何條件和處境下,都能篤守某種被譽(yù)為高尚純正的道德品質(zhì)的行為表現(xiàn)。具有高尚節(jié)操者,誠信無欺,見義勇為,甚至能做到舍生取義。
“行”是“品行”“德行”,是指人的行為品德。
“砥礪德行”中的“德行”并非兩個(gè)概念,而是一個(gè)概念,是指道德品行的素質(zhì),一般指道德品行。
“節(jié)”和“行”兩個(gè)方面的義項(xiàng)都包含在“德”的含義中。這個(gè)“德”是個(gè)大概念,是順應(yīng)自然,社會(huì)和人類客觀規(guī)律去做事;是不違背自然規(guī)律去發(fā)展社會(huì),提升自己。
“德智體美勞全面發(fā)展”是我國社會(huì)主義時(shí)代的教育方針?!吨行W(xué)生守則》和《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》對(duì)中小學(xué)生“德”的要求是:遵守法律,遵守公共秩序,遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,遵守課堂紀(jì)律,熱愛祖國,熱愛人民,熱愛中國共產(chǎn)黨。孝敬長輩,孝敬父母,尊敬師長,團(tuán)結(jié)同學(xué)尊老愛幼。
由此可見,“行”是“德”的體現(xiàn),將“砥節(jié)礪行”或“砥礪德行”改成“砥德礪行”,是把“德”和“行”分割成兩個(gè)并列概念的“一意孤行”。
2.篡改“砥節(jié)礪行”或“砥礪德行”違反規(guī)定
國家新聞出版廣電總局在《關(guān)于廣播電視節(jié)目和廣告中規(guī)范使用國家通用語言文字的通知》(廣發(fā)201396號(hào))中指出,隨意篡改、亂用成語,不符合《國家通用語言文字法》《廣播電視管理?xiàng)l例》等法律法規(guī)的基本要求,與傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神相違背,對(duì)社會(huì)公眾尤其是未成年人會(huì)產(chǎn)生誤導(dǎo),必須堅(jiān)決予以糾正……廣播電視要推廣和傳承成語等國家通用語言文字的獨(dú)特表達(dá)方式,充分展現(xiàn)其文化精神和語言魅力,不能因?yàn)樗烈鈦y改亂用造成文化斷代和語言混亂……各級(jí)廣播電視行政管理部門要加大監(jiān)管力度,對(duì)存在不規(guī)范、不準(zhǔn)確使用國家通用語言文字的現(xiàn)象,尤其是亂改亂用成語的問題,一定要及時(shí)發(fā)現(xiàn)、迅速糾正,對(duì)故意違規(guī)的傳媒和相關(guān)責(zé)任人要嚴(yán)肅處理。
廣播電視尚且如此,作為教書育人最重要場(chǎng)所的學(xué)校不更應(yīng)如此嗎?
諸如以上校訓(xùn)問題的例子,全國不計(jì)其數(shù)。其實(shí),校訓(xùn)不必搞得如此艱深晦澀,尤其是中小學(xué)校,因?yàn)橹行W(xué)生文化水平還很有限。校訓(xùn)要在“立德樹人”和凸顯學(xué)校自身特點(diǎn)的前提下,通俗易懂,易記易做,體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。切記不要空喊口號(hào),要落實(shí)在日常行為規(guī)范的養(yǎng)成教育過程中??v觀全國名校的校訓(xùn),無一不是這種觀念的典范。例如,創(chuàng)辦于1930年秋的上海市洋涇中學(xué)的校訓(xùn)是“負(fù)責(zé)”,1934年創(chuàng)辦的廣東省中山紀(jì)念中學(xué)的校訓(xùn)是“祖國高于一切,才華貢獻(xiàn)人類”,河北衡水中學(xué)的校訓(xùn)是“追求卓越”,上海建平中學(xué)的校訓(xùn)是“今天我以建平為榮,明天建平以我為榮”,北京景山學(xué)校小學(xué)部的校訓(xùn)是“明禮、勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、創(chuàng)新”等。誰又能說這種通俗易懂得近似于淺白的校訓(xùn)不能教育、激勵(lì)人呢?
(作者單位:廣東深圳市翰林實(shí)驗(yàn)學(xué)校)
(責(zé)任編輯:劉瑩)