泌陽(yáng)羅漢山文化搶救探討

汪麗莎　劉方圓　郭華等

摘要：通過(guò)陳述泌陽(yáng)羅漢山的概況，對(duì)其古文化、宗教文化與旅游文化進(jìn)行詳細(xì)分析，可為全國(guó)同類象形山文化研究提供參考。

關(guān)鍵詞：羅漢山；文化；研究；泌陽(yáng)

泌陽(yáng)縣位于河南省南部南陽(yáng)盆地的東緣，屬駐馬店市，因位于泌水之陽(yáng)（山南水北為陽(yáng)）而得名，地處桐柏、伏牛兩山余脈結(jié)合部，屬典型的淺山丘陵區(qū)，全縣呈“五山一水四分田”的地理格局，總面積2335km²，總?cè)丝?1萬(wàn)人。泌陽(yáng)縣歷史悠久，早在新石器時(shí)代境內(nèi)已有人類居住繁衍，西漢高祖五年即公元前202年設(shè)置泌陽(yáng)縣，幾經(jīng)戰(zhàn)亂與變遷，明洪武十四年即公元1381年定名為泌陽(yáng)縣沿襲至今。泌陽(yáng)歷史古老悠久，文化積淀深厚，一山一壑均有歷史，一崗一洼均有文化。

1泌陽(yáng)羅漢山的概況

羅漢山位于河南省泌陽(yáng)、方城和社旗三縣交界地泌陽(yáng)郭集鎮(zhèn)境內(nèi)，因巍峨連綿的山勢(shì)坐北朝南、酷似一尊莊嚴(yán)端坐的彌勒大佛而得名；此山海拔539m，地理位置優(yōu)越，西山腳下即是“泌水倒流”源頭、“百米分江淮”遺址；山中風(fēng)景迤邐而清幽、奇石眾多而神妙，呂后娘娘、驢頭太子及狀元泉等傳說(shuō)故事精彩紛呈。羅漢山東南約9km處有座古鎮(zhèn)，現(xiàn)謂古城，漢時(shí)為舞陰縣，后為舞陰郡，為王侯將相分封之地。山中有1座千年古寺，據(jù)歷史記載始建于漢，重修于清光緒年間，羅漢山的周圍有一道蜿蜒連綿古寨墻現(xiàn)存4000m，據(jù)歷史考證為楚長(zhǎng)城的一部分。羅漢山的東南側(cè)為西漢時(shí)修建的馬仁陂水庫(kù)，現(xiàn)稱為華山水庫(kù)。羅漢山歷經(jīng)兩千多年風(fēng)雨，古跡遍地，目前已開(kāi)發(fā)與發(fā)現(xiàn)的景點(diǎn)主要有：羅漢山寺院、楚長(zhǎng)城遺址、羅漢山書(shū)院、佛心石、羅漢山官帽、羅漢凈身池、狀元泉、羅漢左右拳、百米分江淮遺址、羅漢山無(wú)龍地涌等景點(diǎn)，具有豐富的自然景觀和深厚的文化內(nèi)涵。

2羅漢山文化研究

2.1羅漢山歷史文化研究

泌陽(yáng)縣歷史悠久，文化底蘊(yùn)厚重。據(jù)史記記載，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期泌陽(yáng)屬楚，為楚國(guó)的北部邊境，楚文王二年即公元前668年，楚在其北部邊境修建長(zhǎng)城史稱“方城”，經(jīng)歷史考證在泌陽(yáng)境內(nèi)長(zhǎng)達(dá)30余km。根據(jù)楚長(zhǎng)城建筑風(fēng)格（干壘石結(jié)構(gòu)）經(jīng)中國(guó)古長(zhǎng)城研究會(huì)考證，羅漢山的古寨墻為楚長(zhǎng)城的一部分，羅漢山曾經(jīng)是楚國(guó)在此屯兵抵御外患的重要演練場(chǎng)。2006年，泌陽(yáng)楚長(zhǎng)城作為中原楚長(zhǎng)城的一部分，被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)第六批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

在羅漢山的南側(cè)，是煙波浩淼的華山水庫(kù)，據(jù)酈道元《水經(jīng)注》記載，該水庫(kù)修建于西漢元帝建昭五年即公元前34年，南陽(yáng)太守召信臣督民工修建成馬仁陂水庫(kù)（當(dāng)是泌陽(yáng)隸屬于南陽(yáng)府），成為中國(guó)水利史上的著名建筑工程。因依山傍水碧波粼粼被稱為仙陂春雨，列為古代泌陽(yáng)八景之一。

羅漢寺坐落于羅漢山的前懷，據(jù)歷史考證修建于漢朝初期，據(jù)遺留碑文與傳承老人們口述，傳說(shuō)當(dāng)年規(guī)模宏大，香火旺盛，由正殿、菩薩殿、老母殿、佛祖殿等重大建筑群組成。寺門(mén)左側(cè)有鐘樓，右側(cè)有鼓樓，正中院鳴鐘亭有雙石獅子把門(mén)，氣勢(shì)非凡，是廣大信徒虔誠(chéng)拜佛傳經(jīng)送教的場(chǎng)所。另外圍繞著羅漢寺龐大建筑群所附生的狀元泉、羅漢凈身池等特殊地貌形成了一個(gè)完整的羅漢故事史，雖久歷風(fēng)雨與滄桑巨變，珍貴的歷史信息在代代傳承中得以保存，具有一定的歷史研究?jī)r(jià)值。

2.2羅漢山的宗教文化研究

羅漢山因酷似一尊端坐的羅漢而得名，又因前懷有一座傳承千年的羅漢古寺而蒙上了神秘的宗教色彩。據(jù)傳此山是彌勒佛祖弘法道場(chǎng)，達(dá)摩祖師曾在此山坐禪證悟禪機(jī)并留下“坐禪脳”3個(gè)字，至今仍清晰可見(jiàn)。這些宗教傳授的流傳印證著羅漢山宗教文化的傳承發(fā)展。

圍繞著羅漢山的山川地形與古代建筑群遺留下來(lái)的傳說(shuō)故事可歌可圈，圍繞西漢呂后皇娘暢游羅漢山、與上仙張果老毛驢私通生下驢頭太子的傳說(shuō)衍生出一系列傳說(shuō)故事，形成了一套完整的羅漢山傳說(shuō)故事，為研究羅漢山的民俗文化提供了珍貴的素材。羅漢寺歷來(lái)為傳經(jīng)送教的場(chǎng)所，歷經(jīng)千年發(fā)展，宗教文化獨(dú)具特色，而又與全省乃至全國(guó)宗教文化融為一體，具有極高的研究?jī)r(jià)值。

2.3羅漢山的旅游文化研究

羅漢山地處中原桐柏、伏牛兩山余脈交匯處，地理旅游資源十分豐富，羅漢山的地理處于淮河流域與漢水流域的分界處，百米流經(jīng)分江淮。在羅漢山又挖掘出了官帽奇石、佛心奇石、神龜奇石、天龍地涌奇石、左右拳奇石、金蟾奇石等象形奇石文化，為整個(gè)羅漢山象形文化增光添彩，特別是羅漢山奇石天書(shū)“象”或“家”字奇石的發(fā)現(xiàn)，為正在挖掘的羅漢山奇石文化增加了神秘色彩。

羅漢山處于南陽(yáng)文化與天中文化盤(pán)古文化的交匯演替處，旅游文化資源十分豐富，羅漢寺文化、楚長(zhǎng)城文化、馬仁陂水利建筑文化、歷史名人文化形成了羅漢山獨(dú)具特色的旅游文化資源。神秘美麗的羅漢山，是中國(guó)唯一一座以羅漢命名的奇山，是歷朝歷代公認(rèn)的風(fēng)水寶地。這里既是南朝齊、梁時(shí)期著名思想家、無(wú)神論者——范縝故里，也是明朝著名內(nèi)閣大學(xué)士——焦芳出生地。羅漢山山巒疊嶂，古木參天，郁郁蔥蔥，靜坐在泌陽(yáng)的西北邊陲，悠揚(yáng)的鐘聲，靜謐的寺院，甘甜的泉水，成為人們養(yǎng)生的理想場(chǎng)所，天然的森林氧吧使人遠(yuǎn)離了城市的喧囂，具有極高的養(yǎng)生旅游價(jià)值。